广东省深圳市光明区2021-2022学年高一下学期历史期中考...

材料一：在农业社会主义改造的过程中，一夜之间变成社会主人的劳苦大众有着一种急欲改变眼前贫穷落后面貌的强烈愿望，这一愿望也被"天下为公，"大同社会，的民族情结所反映。而"赶英超美，等口号的刺激，进一步激化了这一愿望，批判"反冒进，成为社会的主流。此外，人民公社在苏联的失败和赫鲁晓夫对人民公社的批判，也进一步刺激了人民公社在中国的发展。

—摘编自李银桂《简论农村人民公社化运动的原因》

材料二：20世纪80年代，家庭联产承包责任制之所以被选择，有其事物发展的客观性。但无数案例也证实了小农经营的模式难以使农户通过私下协商，提供农业生产与农村社区生活所需的公共品。2012年中国病险水库多达4万座，农村"市政设施，建设的滞后也是普遍存在的事实。以家庭作为基本的生产单位，使农地细碎化现象突出，规模经济难以产生，以致歉收时，收入下降，丰收时，却又陷入"卖粮难，的因境。

—摘编自王剑锋邓宏图《家庭联产承包责任制：绩效、影响与变迁机制辨析》

材料一：古代印度很早就形成了种姓制的社会阶层形态，人们身份的高低在很大程度上取决于其从事的职业类别。从事祭祀的婆罗门祭司因被认为能够对人产生重要的影响，因而被赋予极高的地位。记述宗教祭祀的主要文献吠陀（约公元前1500年至公元前800年)自然也被认为是圣典，并在其基础上形成了婆罗门教。4世纪，婆罗门教开始大量吸收其他宗教及印度民间信仰的思想，对自身进行了许多改造，不断完善传统婆罗门教的基本学说。

—摘编自姚卫群《印度宗教关系的发展特点及若干启示》

材料二：印度地处热带，自然界的变化急骤而剧烈，使古代印度人心中易产生崇拜自然、崇拜造物主的心理。印度的高原山地地形对王朝的统一形成一定阻碍，从公元前2500年左右印度文明的兴起至莫卧儿帝国的衰亡，印度约有百分之七十的时间处于分裂状态。进入阶级社会以后，不同的阶级和阶层不断推出新的宗教，如祭祀阶层婆罗门创立了婆罗门教，执掌军政权力的刹帝利和发财致富的吠舍支持佛教、者那教等。7世纪后，伊斯兰教、基督教、犹太教等在印度开始生根发芽。印度宗教之多，是古代世界其他各国难以比拟的，因此有"宗教博物馆，之称。

—摘编自张永秀《论古印度文明的特性》

材料：

根据上述材料并结合所学知识，以"西方资本主义的政治制度"为主题，自拟论题并进行阐述。(要求：论题明确，史论结合；表述成文，阐述完整；逻辑严密，条理清晰。）

材料一：实际上，英国率先发生工业革命是英国社会、经济、政治发展的结果。同时它也和欧洲其他国家的影响有关，反过来，它又促使欧美一些其他国家也先后走向了工业化的道路。英国的传统羊毛手工工场受到旧的传统、老的行会行规等限制，阻碍了新技术的发展，相较之下，新的工业部门棉纺织业更适合率先采用机器生产。英国90%以上的机器都是英国人自己发明制造的，而汽船、净棉机等美国的发明也很快被引进来。随着机器的大量投入使用，以机器为主体的工厂制度得到确立，与之相关的资本主义雇佣劳动制度也发展起来。随着生产力的进步，经常在饥寒交迫中忍受煎熬的人民开始看到了苦难尽头的曙光。但是，英国的工业革命与政治革命交织，引发社会阶级关系的剧烈变动的同时，也使得社会日益分裂、贫富悬殊、物欲横流等问题出现，在闪闪发光的金钱面前，一切都黯然失色。

摘编自吴于座齐世荣《世界史·近代史》

材料二：英国工人运动一直是以手工业工人为主力军，随着大工业的起步，直到宪章运动后期，这一状况才发生改变。1811年，英国卢德运动开始形成高潮，其工人斗争起源于经济目的，他们的破坏行为不受任何系统理论思想的指导，完全是对机器大生产的下意识反抗，且是一种分散的个人行为。1832年议会改革后，各工业团体成立，全国各行业总工会_，成为与国家议会并存的，产业议院_，之后英国工人阶级的大规模发动宪章运动开始了。宪章运动中人民宪章六原则—男性普选、平均选区等，所具有的鲜明的政治色彩不言自明。而到了19世纪后半叶，一系列工人阶级的组织和政党建立起来，在科学社会主义等崭新思想理论的影响下，英国工人运动展现出新的面貌。

—摘编自郭春生《试论近代欧洲工人运动特点的变化》