浙江省绍兴市2020-2021学年八年级上学期语文期末试卷

绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是miàoshǒuǒudé                ， 便确是经过锤□的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，tǎndāngrǘdǐ                  ， 这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。

诵读古典诗文，我们可以不拘时间， 看遍四季美景：白居易《钱塘湖春行》一诗中

“，”两句描写了西湖边莺飞燕舞忙争春的景象；王绩《野望》一诗中“，”两句刻画了夕阳下深浓的秋色。诵读古典诗文，我 们可以不出家门， 遍览各地风景： 王维《使至塞上》一诗中“，” 让我们饱览大漠的壮阔； 崔颢《黄鹤楼》一诗中“，”勾勒出黄鹤楼外江上明朗的日景。诵读古典诗文，我们可以不限时空， 与伟大的历史人物“相与步 于中庭”，领略月色下似真似幻的景色：“，，盖竹柏影也。”(苏轼《记承天寺夜游》 )

在南方，芭蕉栽植容易， 几乎四季常青。小雨乍至，点滴醒人；斜阳初过，青翠照眼。在夏日是清凉世界， 在秋天是分绿上窗。至于月映蕉影、雪压残叶，那 更是诗人画家所向往的了。

①在旁边配上几竿竹，点上一块石，真像一幅元人的小景。

②因此蕉阴之下，是最舒适的小坐闲谈之处。

③它覆盖面积大，吸收热量大，叶子湿度大。

④古人在走廊或书房边种上芭蕉，称为蕉廊、蕉房，饶有诗意。

成立，

本报讯  10月 25日，平阳书院正式在平水揭牌成立。在首期“无尘讲坛”上， 中国 社科院学部委员、著名文化学者魏道儒教授作了题为《新时代之传统国学文化》的主旨讲授。活动现场，还举行了区图书馆赠书仪式， 柯桥区书协、区作协及周家坊摄影创作 等基地授牌仪式。

据介绍，平水镇是古越文化的重要发祥地，底蕴丰厚，文化璀璨，是“浙东唐诗之 路”上的一座文化富矿。平阳书院将弘扬中华优秀传统文化，积极打造成为“浙东唐诗之路”的重要驿站， 展示越地文化的“重要窗口”，让受众在平阳书院“看山水云霞、听 天籁清音、品文化经典、享诗意生活”。

( 《柯桥日报》2020年 10月 26日)

书包里的神奇望远镜

黄  磊

多多坚信我的书包里有一架超级望远镜，无论我身在何处都可以透过这架望远镜看到她的一举一动。这架望远镜是在她奶奶家诞生的。

“爸爸看着你呢， 快吃饭。”奶奶镇定地说。“爸爸不在。”多多更加镇定，而且自 信。“他用望远镜看着你呢。”奶奶开始编。“……”她沉默，思索。因为她不知道望远 镜是什么，但她确信那是一个神奇的东西，可以让爸爸随时看见她，并且之后爸爸会严 肃地批评她不好的行为。她想了一会儿，张开嘴吃起饭来，并且安静地吃了青菜。“爸爸看见我吃菜了。”她颇有成就感。“对，爸爸看见多多吃青菜了。”奶奶乘胜 追击， 彻底击溃了她的防线， 并且成功地招降了她， “再吃一口， 快， 爸爸看着呢。一会 儿吃完饭可以吃块儿糖。”“不吃糖，吃糖牙坏。”她一脸凛然正气， 声音放大， 这话她 是说给举着望远镜的爸爸听的。“没事儿，吃完饭可以吃糖。”奶奶忘了爸爸看着呢。 “那……那就吃一小块儿，吃一小块儿就没事儿，行吗？”她看着奶奶，可这话还是问 爸爸的。“行。”奶奶答应。“爸爸说行吗？”她又问。“噢——对， 爸爸说行。”奶奶 想起来了，她冲窗外喊着，“多多好好吃饭了，一会儿让她吃块糖吧？ ——爸爸同意了。 ”

【甲】 多多开心地吃起饭来，不时偷瞥一下窗外，她是真的看见了爸爸。

几天之后，我和她躺在床上，应她的要求陪她睡觉，并且讲五个故事。讲完第二个小白兔和小山羊比赛吃饭之后，正准备讲小乌龟爱睡觉，她突然坐起来仔细地上下打量 起我。“怎么啦？”我问。“你的望远镜呢？”她问。

这之前她奶奶已将望远镜一事通知了我，所以我相当镇定。“望远镜在楼下呢。” 我答。“在楼下哪儿？”她似乎有些怀疑。“在爸爸的书包里。”我有些慌乱。“我想看 一看。”她果然怀疑了。“嗯——待会儿看好吗？”“不， 现在看。”她开始下狠招了。 “明天起床看。”我被挤到了墙角。“不， 不明天看， 现在就看。”她步步为营， 开始又 一轮        A      。“好， 现在看。”我口中答应， 人却没动， 打算混过去。“你去拿呀， 爸爸。”这个爸爸叫得好， 充满甜蜜又暗藏挑衅， 准确并且不露锋芒。“爸爸， 我想看一 眼望远镜。”【乙】 她再次施招， 狡猾地望着我。

       我沉默了几秒钟，站起身向门口走去，我能感觉到她犀利的目光紧贴在我的后背，一瞬间我使出了最强的一招——欲擒故纵。“多多，爸爸把望远镜拿来，送给你， 好不 好？ ”我充满诚意地问她。她停顿住，惊呆了， 计划完全被打乱了，她只是想看一眼， 证实一下，可爸爸不仅可以拿出来， 而且还可送给她，这简直是太不可能。她断定爸爸有望远镜了， 因为可以送给她，并且她断定送给她是一个圈套，怎么可能有这等好事？  “等我长大了， 你再送给我吧。”她放出一个烟幕弹，准备        B       。“还是送给你吧。” 我开始反攻。“不要， 长大再送。”她撤退了。“那先看一看吧。”我       C       。“不 看了，让它在书包里吧，讲故事。”她败下阵去。“好，讲故事。”我长出一口气。

      这以后她经常向我打听望远镜的动向，我每次都提议送给她，她每次都坚决拒绝，她会说放书包里吧。其实我真有一架神奇的望远镜 ， 只是不在书包里。我把它放到心里，换了个名字叫想念。

(选自黄磊《我的肩膀，她们的翅膀》 )

文字是骨，短视频是肉

陈思呈

       ①在某书店最明显位置， 放着一本《128招玩转短视频》的书。与旁边的莫言小说、网络小说以及励志著作《当下的力量》相比， 这本书被翻阅的次数更多， 封面已经皱起。

②作者说到他因为偶然的机会研究短视频，半年时间积累到 1000 万粉丝， 所以开始 深入地研究短视频领域的各个平台， 并逐步完成“大号”布局。他说他的团队证明视频 的受欢迎程度远超文字，团队 80%的订单也都源自视频。

       ③这个结论并不令人吃惊，几年前，美国《时代周刊》曾有过一个实验。他们在以“140 字推文”为经典形式的社交媒体“推特”上，以及以图片视频为重的社交媒体 instagram上， 分别发表了同一条新闻，前者点赞数仅67 次，后者的播放量超过 21 万次。

       ④作家董桥多年前就说文字是肉做的，这个结论现如今已不适宜。基于网络技术的发展， 以及社交媒体的迅猛突破，传播生态近年的变革速度远超过去数百年，眨眼间， 人们的信息需求从传统渠道平移到网络，从图文过渡到视频。如今我们也许应该说，文 字是骨做的，短视频是肉做的。           。

       ⑤其实短视频的魅力，依然是围绕着众所周知的趣味性、快捷性。掌管我们快乐的多巴胺在这里起到决定性作用，A 短视频能在短时间内唤起多巴胺， 这是一种“奖励” 。 大脑习惯这种快捷的奖励模式之后，就很难去接受刺激较小的文字媒介了。

       ⑥这也同样可以解释为什么短视频比长视频更能吸引受众，因为短视频能让大脑在 短时间内获得多次“奖励”。

⑦人类社会中，先出现了图像，而后才出现文字，最早的文字多数是象形的。

       ⑧可能在人类的大脑里，看图片和产生图片是更容易、更简单并且因此也更喜欢的事。虽然经过很多年的进化，但是在骨子里，我们可能与祖先有着同一个爱好：文字和 动图，选简单的那个。

⑨而同样以手机为终端，各种社交媒体的受欢迎程度却存在差异。同样的短视频形式，在不同平台，受欢迎程度也不同。比如同样是做直播， 有没有自动美颜功能的短视 频，一定程度上决定了大家的使用频率。有的短视频直播不但体贴地安排了美颜， 还提供多种字体和背景音乐供用户选择，这些安排和准备都是为了让用户“完美”地出现在受众面前。而从录播者一方来看，人们更愿意展现自己“美”的一面。经过美颜和音乐装饰过的那一面，也许更符合当下年轻人的审美。在自动美颜下，录播者会得到一种心 理暗示，感到自己的生活“更好了”。

⑩表演欲也是生产力。刘震云的小说《一句顶一万句》里有一个杨百顺，一个普通平凡的人， 喜欢舞社火，因为舞社火能让他觉得“过上另一种生活”，是“另一个自己”。 在短视频里展示“美丽人生”的“我们”，在“回眸一笑百媚生”的时候， 也恍然意识到 那是另一个自己。不同内容的短视频令人眼花缭乱，但都敏锐地抓住了大家头脑里求快求新求多的那部分“渴求”，以不可思议的便捷方式爆炸式传播，信息孤岛似乎瞬间不

复存在。 B 可吃肉“快感”之后的传播创新， 谁先抵达， 谁又是领头羊？

(选自《意林》2020年第 15期，有删改)

周亚夫传

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱 曰： “天子且至！ ”军门都尉曰： “将军令曰‘军中闻将军令， 不闻天子之诏’。”居无 何， 上至， 又不得入。于是上乃使使持节诏将军： “吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。 壁门士吏谓从属车骑曰： “将军约， 军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营， 将军 亚夫持兵揖曰： “介胄之士不拜， 请以军礼见。”天子为动， 改容式车。使人称谢：“皇 帝敬劳将军。”成礼而去。……

五岁，迁为丞相，景帝甚重之。景帝废栗太子丞相固争之不得景帝由此疏之。

……

其后匈奴王唯徐卢等五人降， 景帝欲侯之以劝后。丞相亚夫曰：“彼背其主降陛下，陛下侯之，则何以责人臣不守节者乎？ ”景帝曰：“丞相议不可用。”乃悉封唯徐卢等 为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年，以病免相……

居无何，条侯①子为父买工官尚方② 甲楯③五百被可以葬者。取庸④苦之，不予钱。

庸知其盗买县官⑤ 器，怒而上变告子，事连污条侯。书既闻上，上下吏。吏簿责条侯，条侯不对。景帝骂之曰：  “吾不用也。”召诣廷尉⑥。廷尉责曰：  “君侯欲反邪？”亚夫

曰： “臣所买器， 乃葬器也， 何谓反邪？”吏曰： “君侯纵不反地上， 即欲反地下耳。” 吏侵之益急。因不食五日，呕血而死。国除。

(节选自司马迁《史记 ·绛侯周勃世家》，有删节)

注：①〔条侯〕指周亚夫， 文帝时亚夫被封为条侯。 ②〔工官尚方〕专做宫廷用品的 工官。 ③〔楯〕盾牌。 ④〔取庸〕搬运的雇工。 ⑤〔县官〕天子之谓也。 ⑥〔廷尉〕汉时职能机构，掌刑狱和修订律令。

欣赏，是一种生活态度的体现，它是一种积极的心态。当我们用欣赏的眼光去看待世界时，我们会发现，世界充满着美好。

现在，请你用欣赏的眼光观察你的同学，选择你最想介绍给大家的一位，为他(她) 写一篇小传。

要求：以《我的同学▲》为题；600 字左右。