[诵·开展寄语]
下面是活动的“开展词”，请根据要求完成任务。
静坐落地窗前，摈弃轻薄浮躁，端xiáng ① “闲门向山路， 深柳读书堂”这番古老文字，穿过书香萦绕的长廊、摇yè ② 生姿的竹林、 错落有致的词句，穿越时空的诗情画意跃至眼前，见证王安石治鄞的城市传奇。在这里，休憩交流，体验分外恬静舒适的雅致文化：在这里，品茗看展，邂逅千年宋韵的浮生繁华。
①②
| 轻薄A．bóB．báo | 分外 A．fènB．fēn |
宋韵之美，在其发展之盛，是秦观《行香子》中“，”那般水清树荣的乡村之兴：宋韵之美，在其忧思难忘，是辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》中“， ”那般遍尝辛酸又无从诉说的复杂况味；宋韵之美，在其民生安乐，是欧阳修《醉翁亭记》中“前者呼，后者应，， ”的滁人畅游：宋韵之美，在其山河壮阔，是范仲淹《岳阳楼记》中“衔远山，吞长江，，”的洞庭气魄； 宋韵之美，在其赤诚烂漫，是苏轼《水调歌头》中“，“那般化难全之憾为遥远祝福的美好深情。
“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一翁，老于此五物间。”
——
“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。
——苏轼
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——张载
A宏志
B雅趣
C旷放
[甲]
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
[乙]
[导读]宋仁宗时期，仁宗皇帝颁布了医治“蛊毒"的《庆历善救方》，时任鄞县知县的王安石写了《庆历善救方后序》，还将此序和《庆历善救方》刻石立在县门外，方便百姓据方购药自我疗治。下文即是此序：
孟子曰：“先王有不忍①人之心，斯有不忍人之政。”臣某伏读②《善救方》而窃叹曰：此可谓不忍人之政矣！夫君者制命者也推命而致之民者臣也。君臣皆不失职，而天下受其治。方今之时，可谓有君矣。生养之德，通乎四海，至于蛮夷荒忽，不救之病，皆思有以救而存之。而臣等虽贱，实受命治民，不推陛下之恩泽而致之民，则恐得罪于天下而无所辞诛③。谨以刻石树之县门外左，令观赴者自得，而不求有司云。皇祐元年二月二十八日序。
[注]①不忍：怜悯的，同情的。②伏读：恭敬地阅读。③诛：责问，谴责。
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原文 |
解释加点字 |
释义方法 |
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或异二者之为 |
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/ |
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微斯人，吾谁与归？ |
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不推陛下之恩泽而致之民 |
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[查阅字典]①用手推，推。②推究，推求。③执行，推行。④推荐，推举。 |
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而臣等虽贱 |
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[成语迁移]麻雀虽小，五脏俱全 |
夫君者制命者也推命而致之民者臣也。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
②臣某伏读《善救方》而窃叹曰：此可谓不忍人之政矣！
梁山好汉的经历丰富，有着不少“路见不平一声吼”的侠义之举。下列回目中，属于路见不平，仗义助人的事件是 (填写具体回数即可)
第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山
第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村
第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺
第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂
第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林
第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头
第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场
第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山
展出的梁山好汉各有性情，各具神通，请从下面的“人物标题”中，选取一位好汉，结合，人物事件，从人物性情、人物神通的角度，谈谈你对这个标题的理解。
忽显忽隐的人间神龙——公孙胜
义气果敢的神箭英雄——花荣
胆大心细的市井神偷——时迁
机智忠心的神妙浪子——燕青
我的选择是▲(填写人物名)，▲
| 蝉 [澳大利亚]陈志勇 蝉，摩天大楼里上班。数据录入员。工作十七年。①从不请病假。从不出差错。 ②嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 工作十七年。从来不升迁。人力资源部说，蝉不是人。不需要资原"。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 蝉，不许用办公室的卫生间。③蝉只好到市区，十二街区。每去一次，公司都要扣钱。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ ④人类从来不把工作做晚。蝉总是待 到很晚，把工作做完。没有人感谢蝉。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 人类同事不喜欢蝉。说了些话。做了些事。认为蝉是个笨蛋。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 蝉，没钱交房租。住办公室的墙角。公司假装不知道。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 十七年。蝉退休。无人欢送。无人握手。老板说，收拾干净桌面。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 十七年。蝉退休。无人欢送。无人握手。老板说，收拾干净桌面。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 没有工作。没有家。没有钱。蝉走向摩天大楼的顶端。是时候了，说再见。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ 蝉，都飞回了森林。有时候想起人类。忍不住哈哈大笑。 嗒咔！嗒咔！嗒咔！ (常立译) [注]*书中明显“错别”均为刻意安排。 | 蝉 [澳大利亚]陈志勇 蝉在高楼里工作，资料输入员，做了十七年。①没请过病假，没出过差错。 ②唧、唧、唧！ 十七年，没有升迁。人力资源部说蝉不是人类，不需要什么资源。 唧、唧、唧！ 蝉不能用办公室的厕所。③要走十二个街区，到市中心区，否则会被扣薪水。 唧、唧、唧！ ④人类从不做完工作。蝉每天加班，把工作做完。没人感谢蝉。 唧、唧、唧！ 人类同事不喜欢蝉。对蝉说某些话，做某些事。觉得蝉很愚蠢。 唧、唧、唧！ 蝉付不起房租，住在办公室的墙缝。公司假装不知道。 唧、唧、唧！ 十七年了，蝉退休了。没有握手，没有送别会。老板说清空座位。 唧、唧、唧！ 没工作，没有家，没有钱。蝉走到高楼楼顶。该说再见了。 唧、唧、唧！ 蝉全都飞回森林。有时候想起人类上忍不住大笑。 唧、唧、唧！ (张政婷译) |
示例：勤恳工作
①
②
③
要求：
⑴每个角度各选文中同编号的一组划线句比读；
⑵从标点、用词、整体句意等发现差异，说说哪一个译本更好地表现了角度的内容。
①角度一：蝉之勤恳
我选择第▲组，▲
②角度二：人之不公
我选择第▲组，▲
资料链接
蝉的幼虫常需在泥土里蛰伏数年之久，在生命的最后一段时间破土而出，完成交配生育，它们的后代再迅速钻进地下，重复循环。最著名的周期蝉有十七年蝉和十三年蝉。
当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时，蜕皮的过程就开始了，这个过程全靠自我完成，较为痛苦，但一旦蜕皮成功，蝉便可获得飞行能力。
如果你手里恰好有一本《唐诗三百首》，把它打开，看一下前面有没有一篇文章叫作《蘅塘退士原序》。如果连这篇文章都没有的话，你可能买了一本假书。
这个蘅塘退士，就是真书《唐诗三百首》的编者，他是清朝康乾时代举人。他在自序里说，他也听人说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以他才要编一本三百首唐诗的书。
我上中学时，语文老师想让我们按《唐诗三百首》的顺序，一天背一首诗，这个计划不到一周就破产了，大家都背不出来。可当我有一天闲着无聊胡乱翻书，从最后一页翻起，忽然觉得“这首诗很好理解也很好背啊”，这首诗是什么呢？就是《金缕衣》。首先它短，其次它的意思很清楚，就是说金银财宝不稀罕，少年的时光才稀罕。当时我就看进去了，然后从后往前翻，看到有趣的诗就抄下来，不知不觉就把《唐诗三百首》翻了一遍。
为什么倒着读比顺着读容易呢？这和《唐诗三百首》的编撰体例有关系。你如果去翻目录，会发现它是以“五言古诗”“七言古诗”“五律”“七律”“ 五绝”“七绝”这个顺序安排的。从时间上说，古诗是汉魏时代就产生的旧体诗，律诗是隋唐时代产生的新体诗。从格律上说，律诗规范，古诗自由，律诗有一定的格律，而古诗没有。从内容上说，古诗的传统，特别是五言古诗的传统，就是要讲仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求，所以它比较厚重；而绝句则短小轻盈，只是写生活中的一个片段。古诗在前，律诗、绝句在后，你顺着读，就是从难往容易读。这虽然符合文学史的发展规律，却不符合儿童的认知规律。(A)
《唐诗三百首》对儿童来说怎么读最好呢？有能力、有条件的，就自己删改，由浅入深、由短到长地重新进行编辑。(B)先学书中的“五绝”“七绝”，再学“五律”“七律”，最后慢慢地往“古诗”走。在这个基础上，删去不符合现代人价值观的忠君诗、贞女诗；跳过太长的乐府古诗；先搁下绕几个弯子需要一堆背景知识才能懂的有寄托的诗；剩下的一百首左右的诗，能很容易被孩子理解和背诵。
至于到底是哪一百首，具体还是要把选择权交给家长和孩子。我建议，家长先看一遍七绝和五绝，总共有八十多首，觉得不需要看注释就大致知道什么意思的，先勾出来，然后要求小朋友从这部分勾出来的绝句学起，又短又简单，音律又有规律，就很容易上手。绝句部分学完后，小朋友已经有一定的诗歌素养了，这时候可以把书给他，再让他看律诗部分，挑喜欢的诗往下学，暂时不喜欢的就跳过。等有了一部分律诗的积累，他才能对《唐诗三百首》前半部分的古诗产生理解的基础。一般来说，到了初高中阶段，有一定诗歌素养的孩子自然会爱上那些很长很长的乐府古诗，因为这些诗脱离了律诗的格律要求，写得情绪饱满、一泻千里，让人目眩神迷，但这都要等到拥有青春期那种激烈敏感的心理状态后才会痴迷。
所以我的观点是，不要求全背、全懂、按顺序。唐诗五万多首，你背了三百首也只是沧海一粟而已。重要的是找到感觉、找到兴趣。(C)
最后谈谈插画问题。古时有专门为某首诗配的画，比如把“明月松间照，清泉石上流”的明月、清泉、苍松、白石都画出来。但不是所有诗都有现成的画配，书商出书时，也不愿意花成本去找画家一首首照着诗画，所以就找了很多似是而非的图印在书上——《登幽州台歌》配了一个人呈45度角仰望星空，《滕王阁诗》 又是这个人呈45度角仰望星空，《望月
怀远》还是这个人呈45度角仰望星空，看起来花花绿绿很好看，其实和诗没有任何关系，甚至会干扰对诗的理解。儿童和成人不一样，他们首先读图，然后再读文字，他首先获取的是图的信息，再获取诗的信息，而这两个信息是错位的，他当然拒绝这首诗了。(D)所以爸爸妈妈在买《唐诗三百首》时，要自己认真看几幅图，看看它就是做个样子，还是真的从诗意中引发出来。如果没有判别的能力，宁可买不配画的。
《唐诗三百首》的问题就讲到这里。归纳一下这一课的重点：第一，检查一下你买的是不是本假书；第二，；第三，；最后，靠谱的插图本不好找，不要看到花花绿绿就买。
[材料一]最成功的就是现代文学家俞平伯的父亲俞陛云，他教孙子孙女背唐诗，就自己编了一本《诗境浅说》，先学“摘句”，就是不学整首诗，先学十个字或者十四个字的一联；再学绝句和律诗；古诗先不学。
[材料二]民国时候，清华大学有一个学生名叫浦薛凤，后来留学哈佛，当过台湾省政府秘书长、台湾商务印书馆总编辑，老了之后在美国当教授，他在二十岁时就自己选了一本《白话唐人七绝百首》。他才不在乎什么《唐诗三百首》，他从《全唐诗》中自己选，觉得有趣的、有感觉的就选进去，北大校长蔡元培给作的序，当时连印了十几版，是畅销书。
[初中教材中的李白诗篇]《行路难》《送友人》《渡荆门送别》《春夜洛城闻笛》《峨眉山月歌》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
| [甲]月下独酌四首·其一 [唐]李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时相交欢，醉后各分散。 永结无情游① ， 相期邈云汉②。 | [乙]古朗月行③ [唐]李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精④此沦惑⑤ ， 去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝， |
[注]①无情游：摆脱世俗、不计得失利害的交往。②云汉：银河。这里指天上仙境。③此诗当作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。 ”④阴精：《史记·天官书》：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。前面的圆影、大明都是指月亮。⑤沦惑：沉没，丧亡，指被蟾蜍吃掉。
李白分别对月亮展开了怎样有趣的想象？结合[甲] [乙]两诗说说。(各说一例即可)
李白寄寓在[甲][乙]两诗中的”月“的情感有何不同？请结合注释和诗歌内容试作比较。
近日，宁波市发布优化调整疫情防控相关措施。未来一两个月内， 我们可能会面对一波大规模疫情的冲击，“当好自己健康的第一责任人”至关重要。昨天放学，没戴口罩的小丁同学走到校门口，看到值周老师，把脖子一缩，领子一拉，低着头走向校门，试图蒙混过关。针对小丁的行为，请你对他进行劝说。
要求：⑴对行为有明确评价，并提出有益建议；⑵表达合理、得体；⑶80字左右。
生活，常让人陷入困顿，却又总蕴藏希冀，启迪智慧。
左图中三张“生活关键词”趣味卡片，是否也触动了你别样的的回忆或思考呢？
①[任务一]
请从“做自己”、“慢慢来”、“请微笑”中任选一个关键词为话题，题目自拟，写一篇记叙性文章。
写作标准：
⑴紧扣关键词合理选材，中心明确，价值观正确；
⑵写清楚事情的过程，细节真实，详略得当；
⑶思路清晰，语言连贯。
②[任务二]
请从“做自己”、“慢慢来”、“请微笑”中任选一个关键词为话题，题目自拟，写一篇议论性文章。
写作标准：
⑴围绕关键词表达明确的观点，观点要符合正确的价值观；
⑵论据经得起推敲，使用的论据要能支持论点；
⑶选择恰当的论证方法，论证合乎逻辑，思路清晰。
要求：
⑴按照写作标准写作；
⑵文章不少于500字；
⑶不要套作，不得抄袭；
⑷不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
