材料一：
在刚刚过去的清华110周年校庆中，通过网络直播观看校庆活动成为很多人的选择。其中，快手被授权为活动传播媒体之一，推出了多链路全景直播，将清华校园“搬”到了线上，完成了此次校庆日特别节目15小时不间断直播，并邀请学校老师作为主持人，进行移动VR游园直播。不能返校的校友以及全球观众，得以“云游校”。
短视频平台与教育的联系远远不止于为高校校庆、开学典礼、毕业典礼等重大活动提供技术支持，帮助高校扩大社会影响力。别小看了这类直播活动，它也有着很高的技术含量，如何强化观看体验，为用户带来身临其境的新奇体验，是对平台底层直播架构和技术的考验。
短视频平台与教育的携手，更多还在在刚刚过去的清华110周年校庆中，通过网络直播观看校庆活动成为很多人的选择。其中，快手被授权为活动传播媒体之一，推出了多链路全景直播，将清华校园“搬”到了线上，于通过变革教育场景，推动教学更深层次的教育变革，更有力地推动知识普惠。比如，拥有150多万粉丝的“数学物理宫老师”，把一个个严肃的数学、物理知识点与生活中的场景相联系，诸如勾股定理和小龙虾、冰糖葫芦和电功率的类比让粉丝直呼“懂了懂了，原来这么简单”。有“刑法界著名段子手”之称的中国政法大学教授罗翔入B站当天便喜提百万粉丝。在短视频平台的“大课堂”里，不仅空间界限被消弭了，学习的参与者也不再有学龄和非学龄之分。我们看到，当短视频与教育携手，一幅人人可学、时时可学、处处可学的终身学习场景就呈现在了我们面前。
也不仅仅是内容更加丰富，学习的时空限制被打破，更核心的还是教学模式的深度变革。短视频平台上的教育视频，要想赢得观众的认可和喜爱，必须改变传统课堂上的灌输式教学方式。教育内容不仅要科学、准确、真实，更要能够击中青少年的兴趣点，要具有“故事化”的特征。做到这一点，不仅是要在创意策划、脚本撰写和视频制作上更用心，更要做到以“学生”为中心，要站在用户的角度去思考问题，站在用户的角度去思考怎么教。令人欣喜的是，当下有越来越多的中小学教师尝试发布上课的短视频，面对新的教学场景，他们的教学理念和方式正在发生潜移默化的转变。而这种为了应对线上教学的转变，还将反哺他们的线下教学活动，从而推动课堂内传统教育模式、教育方法的变革。
（摘编自赵丹《短视频与教育携手，更有力地推动知识普惠》）
材料二：
“短视频+青少年教育”契合了国家教育战略、青少年用户需求以及短视频产业的发展趋势，其积极影响主要有三方面。
短视频是课堂教育的有益延伸和补充。我国传统的课堂教育，大多以应试教育为导向，以教师为中心，以单向传输知识为目的，教学方式单一，学生被动学习，往往是“考前突击，考后就忘”，学习效果不佳。而短视频以学生为中心，通过对知识的提纯、生动形象的场景设置、幽默风趣的“段子”输出，增强了师生互动，提升了学习效果。四川广元中学化学教师向波开设的“万物皆化学”抖音号深入浅出讲解化学知识，收获了3500多万点赞和600多万粉丝。获得“金话筒奖”的于霞老师教孩子们如何声情并茂地朗读课文，被众多语文老师推荐给学生。中国政法大学罗翔教授在B站讲法考的视频仅用了2天就涨粉百万。华中师范大学戴建业教授趣味讲解古诗词，普及了中华诗词文化。课堂教育和短视频教育相结合，可以更好地帮助学生理解、巩固知识体系，期待更多与现行课程大纲相配套的优质短视频内容的生产。
短视频有助于推进素质教育。我国要构建德智体美劳全面培养、“五育”并举的教育体系。除了智育之外，更要强化德育、体育、美育和劳动教育的育人功能。“中国好邻居”用被子接住坠楼的孩童，陌生阿姨在“半马”比赛中陪跑轮椅女孩等短视频弘扬了社会主义核心价值观，有助于青少年树立正确的价值观。团中央权益部发布的《我会保护我自己》系列动画短视频，普及了安全知识。短视频涵盖了音乐、舞蹈、影视、建筑、书法、戏曲、雕塑、绘画等艺术门类，是开展艺术教育的优质平台。“第一届文物戏精大会”“我要笑出国粹范”、《中国诗词大会》《我在故宫修文物》等优质活动和节目通过短视频的传播，引发了青少年对中华传统文化的关注。每日赛事集锦、幕后花絮和赛事新闻，吸引了青少年关心体育赛事，疫情中涌现的大量健身短视频可以进行体育教学。通过短视频进行家政、食育、手工等技能培训，可以落实中共中央和国务院《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，开展形式多样的劳动教育。
短视频有助于消除知识鸿沟，促进教育公平。受教育权是我国公民的基本权利。我国目前存在教育资源分布不均、优质教育资源供给严重不足的问题。而短视频覆盖人群广，在农村和三、四线城市用户中有较大市场占有率。通过短视频进行知识传播，大大降低了知识获取的门槛，有助于消除知识鸿沟，减少教育的城乡差距、区域差距、校际差距，实现知识普惠，保障受教育权得到切实有效的实现。
（摘编自郑宁《如何促进和规范短视频+青少年教育》）
南渡记【注】
宗璞
中国军队撒离北平后，炮火停了。香粟斜街三号宅院里似乎又恢复了事变前的秩序。但这只是表面上，忽然不用担心炮火，人们心里都空落落的难受。吕老太爷最初几天仍认真地要报纸看，他不相信已成为历史的事实。他照常坐在书桌前，用放大镜仔细在字里行间寻找我军反攻的消息。八月九日这天，报纸很晚才来。他忍不住对莲秀说，撤退也许是宋哲元施展的妙计。打开报纸看时，赫然两行大字：“日军昨由永定朝阳广安三路入城。”还登载了日军司令告市民书，写着“本司令现在入城来维护治安”，最后是“请放心吧”。那就是说，侵略者命令被侵略者放心地听他宰割！从这天起老人不再看报，每到读报时间就在椅上呆坐。
八月中，澹台勉受命离开北平到武汉商讨南边的电业。他走后，绛初用全力安排这座宅院中的生活，她不知道正常的生活能过多久，但总要尽力维持。玮玮等三个孩子头几天都蔫蔫的，做什么都提不起兴致。渐渐生活正常，绛初又来督促功课，也安排了玩耍的时间。玮玮开始琢磨怎样玩。
后楼中躲避炮火的邻居，早已回家。荒凉多年而热闹几天的后院，重归寂静。玮玮却发现了小夹道的锁可以用铁丝桶开，随时可到后院而不必麻烦刘凤才。这天午睡起来，他照例飞一般跑到西小院，见嵋和小娃也刚起来，小娃正因为什么对赵妈发脾气。赵妈知道他平素最讲道理，现在这样，孩子实在也不顺心呵。她一点不恼。
“咱们上后园子玩玩。”玮玮带几分神秘地说。
后园里毕竟经过一番整理，雨路从杂草丛生的地面分明地弯过去，路旁不知何时挖了一个坑，里面有不少纸灰。他们弯到楼后，在那条干涸的小溪边玩。那里已由吕贵堂收拾过了。两边的蓬蒿已除去，显出弧形的“岸”。玮玮铲土，堆成各种形状：方的是楼，长的是飞机制造厂，圆的是碉堡。帽和小娃帮着搬鹅卵石，小手不断倒换着把石子堆在土丘边，然后受命装日本人，玮玮装中国军队，一阵机关枪把一以当千的日本兵打得落花流水。
“躺下！躺下！你们都死了！”玮玮得意地大叫，两个孩子不愿躺在地上，愣愣地站着。
“我要发一个战报！”玮玮大声说，“公公看了一定高兴，歼灭敌军两千人！”
“我们来写战报吧。”帽机灵地拉着小娃的手跳过小沟，跑到楼台下。她敏捷地从抽屉中找出纸笔，坐下来写，又抽出几张纸给小娃：“你也来。”玮玮便不深究装死问题，一同来起草战报。经过三方讨论，拟出战报如下：“香粟集团军总司令澹台玮率将孟灵已孟合己击毙入侵日寇两千人。”帽又说：“你也代表一千人。”遂将笔轻轻一提改为三千，小娃高兴地看着小姐姐有诺大本事，大声喊：“打赢了！打赢了！”
三人正玩着，有人走上台阶。原来是绛初和弦子，刘凤才挑了一大挑书报杂志跟在后面。“原来你们在这里！”孩子说，“妈妈，告诉他们吗？”绛初看见玮玮满头的汗，心浮气躁的样子，有些责怪，绷着脸不说话。孩子遂又说：“玮玮你这样大了还玩打仗，小娃玩玩还差不多！”“要不是打日本人，我才不玩这个。”玮玮说。绛初乃道：“你十二三的人了，领着弟妹在大太阳底下折腾什么！如今北平是日本人的天下了，巡警通知说让把有一点犯禁的书报都烧了，过几天说不定要搜查。你们都懂事了，烧了什么，不能说，也不用跟公公说，他要生气。”这时刘凤才已经在楼前路旁坑里点起火，把一堆书报抖落开放进火坑。玮玮才明白这坑的用途，呆呆看着火苗窜起来，吞食着周围毫无抵抗力的纸张。其中有不少是历史书，凡有日本字样的都拿了来，还有三民主义、孙中山讲演集等。烧着烧着，刘凤才拿起一大张纸投入火中。
这纸好熟悉！玮玮跳过去一把抢出来，果然是他画的地图，外国军队侵略图。
“怎么烧我的地图！”玮玮生气地抱住这张纸。
“是我拿来的，我是要和你商量的，”绛初尽量放轻了声音说，“凡有一点可能惹事的书都烧，何况你这明写着侵略的地图。好孩子，以后打走日本人，咱们再画。”绛初伸手拿那张图。玮玮退后一步不给，说：“日本人为什么要管我们家的事？”孩子冷笑道：“这就因为我们是亡国奴！”“亡国奴！凭什么说我是亡国奴！”帽和小娃站在玮玮旁边，帽拉拉他，轻声说：“因为北平让日本人占了呀。”
正闹着，弗之夫妇从柳树下走出来，小娃忙跑过去拉住碧初的手把脸藏在她身后，碧初的一件家常墨绿绸衫马上湿了一片，帽也泪莹莹地靠过来。弗之走过去拿过玮玮手中的地图，说：“你爸爸不在家，靠你照顾妈妈姐姐，该帮着料理，不该生事。北平保不住，怎能保住一张地图！烧了这张图，以后收复真正的土地。”又从待烧书报中检出一面青天白日旗，说：“这也是要烧的了。”说着把旗覆在图上，郑重地放在火中，肃立静默。众人不觉都肃立，默然看着火舌缓慢地吞噬着旗和图。图的纸边卷起来，黑色的纸灰竖立着，火舌过去许久才落下。旗当中的白日烧着了，火苗在燃烧的太阳下也是白的，几乎看不见。刘凤才用木棒桶一桶，那白日渐渐化为灰烬，火苗在青天上爬行。
“不肖！不肖子孙！”弗之痛心地克制着，不让眼泪落下来。
眼泪从玮玮好看的眼睛中夺眶而出。他让泪水肆意流着，并不去擦。他不得不目视这样的焚烧，不得不参加这样的对亲爱的古老的北平城的祭莫，不得不忍受对他自己和祖国尊严的践踏！
（有删改）
【注释】本文节选自宗璞《南渡记》第三章。吕老太爷（吕清非）是前清举人，参加过同盟会，民国时曾担任国会议员，当日伪政府逼他出任伪职时，他愤而自尽。吕清非有三个女儿：长女吕素初嫁到外地；次女吕绛初嫁澹台勉，他们育有女儿孩子（澹台孩）、儿子玮玮（澹台玮）；三女吕碧初嫁明仑大学历史系教授孟越（字弗之），他们育有女儿离己（峨），灵己（帽）和儿子合己（小娃）。“七七”事变后，孟越携家南迁，任教于西南联大。
贞观八年，吐蕃赞普弃宗弄赞[注]始遣使朝贡。弄赞弱冠嗣位，性骁武，多英略，邻国皆宾伏之。太宗遣行人冯德遐往抚慰之。见德遐，大悦。十二年，闻突厥及吐谷浑皆尚公主，乃遣使入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。使者既返，言于弄赞曰：“初至大国，待我甚厚，许嫁公主。会吐谷浑王入朝，有相离间，由是礼薄，遂不许嫁。”弄赞发兵以击吐谷浑吐谷浑不能支其国人畜并为吐蕃所掠又率其众二十余万顿于松州西境遣使贡金帛云来迎公主谓其属曰：“若大国不嫁公主与我，即当入寇。”都督韩威轻骑觇贼，反为所败，边人大扰。太宗遣左武卫将军牛进达为阔水道行军总管，率步骑五万以击之。进达先锋自松州夜袭其营，斩千余级。弄赞大惧，引兵而退，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。弄赞乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两。十五年，太宗以文成公主妻之，令礼部尚书李道宗主婚，持节送公主于吐蕃。弄赞率其部兵次柏海，亲迎于河源。见道宗，执子婿之礼甚恭。既而叹大国服饰礼仪之美，俯仰有愧沮之色。及与公主归国，谓所亲曰：“我父祖未有通婚上国者，今我得尚大唐公主，为幸实多。当为公主筑一城，以夸示后代。”遂筑城邑，立栋宇以居处焉。公主恶其人赭面，弄赞令国中权且罢之，自亦释毡裘，袭纨绮，渐慕华风。遣酋豪子弟，请入国学以习《诗》《书》。又请中国识文之人典其表疏。高宗嗣位，授弄赞为驸马都尉，封西海郡王，进封宾王。因请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠，并许焉。
（节选自《旧唐书·吐蕃传》）
【注释】赞普，吐蕃王号；弃宗弄赞，即松赞干布。
①乃遣使入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。
②都督韩威轻骑觇贼，反为所败，边人大扰。
渔家傲①
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有②惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
【注释】①此词作于李清照南渡之后。②谩有：空有。
电影《长津湖》以史诗级的手法，全景式展示了长津湖战役的全貌，上映第4天票房就突破了15亿元，其市场表现和观众口碑持续升温。该片不仅让观众走近并了解那些为国捐躯的英雄，更使观众铭记祖国因何河清海晏，今天因何国泰民安。
以史为鉴，可以知兴替。今年，中国共产党成立101周年，中国人民志愿军抗美援朝出国作战72周年，人们从来没有忘记那段 ① 、烽火连天的悲壮历史，从来没有忘记那些为赢得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民幸福而 ② 的英雄先辈们。
面向未来，走好新时代的长征路，我们就必须不忘历史、不负先烈，让红色精神 ③ 。
只有我们握紧历史的“接力棒””接续奋斗、擦亮信仰，才能在复兴路上不断向前，创造出新的无愧于革命先烈的“人间奇迹”！
回顾历史不难发现，傲慢和偏见 ① 。那些鼓噪“文明优劣论”“文明冲突论”“制度对抗论”的声音，那些试图搞“小圈子”、组建“价值观同盟”、挑起意识形态对抗的做法，注定不得人心。坚持世界是丰富多彩的、文明是多样的理念，让人类创造的各种文明交相辉映，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同打破阻碍人类交往的精神隔阂， ② ， 让人人享有文化滋养。
当前，百年变局和世纪疫情叠加交织，国际形势的不稳定性更加突出，我们面临的全球性挑战更加严峻。应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量， ③ 。
2022年北京冬奥会，中国向世界发出了“一起向未来”的邀约，呼吁彼此相依，共向未来。纵观人类文明发展史，“同行”一直是鲜明的主题之一：无论是“王于兴师，修我甲兵，与子偕行”的壮歌，还是“如果你想走得远，一群人走”的谚语，抑或是“与智者同行，必得智慧”的箴言……都传达出携手并进、不惧荆棘、共赴前路的意愿。
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