材料一：
回忆钟扬，很多藏族师生说，他就像绽放在“生命禁区”里的格桑花。
来到西藏，钟扬感到，这里需要的不仅仅是一位生物学家，更需要一位教育工作者。他由此萌发另一个梦想：为祖国每一个民族都培养一个植物学博士。
为此，钟扬不放过任何一颗可在当地生根发芽的“种子”。援藏期间，他累计培养了6名博士、8名硕士，他们多已成长为我国民族地区急需的科研教学骨干。在他的帮助下，西藏大学建立了植物学研究“地方队”：他把自己活成了一颗追梦的“种子”。
“一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。”这是钟扬生前常说的话。从教30余年，援藏16年，他带领团6队收集了上千种植物的4000万颗种子。青藏高原有超过2000多种特有植物，然而，在全世界最大的种质资源库中，长期没有我国西藏地区的植物种子。因此，2001年，醉心基础科研的钟扬只身前往青藏高原，寻访植物标本，探寻生物进化轨迹。此后10余年，从藏北高原到藏南谷地，从阿里无人区到雅鲁藏布江边，都留下了钟扬的身影。
“为什么要花那么多时间，到那么多地方采集种子？”面对质疑，钟扬回答：“眼前的确没有经济效益，但国家需要、人类需要这些种子。做基础研究，心里想的就是‘前人栽树、后人乘凉’。”
除了4000万颗种子，钟扬及其团队还将全世界仅存的3万多棵西藏巨柏登记在册，为珍稀巨柏筑起保护屏障。他们从采集的高原香柏中提取出抗癌成分，并通过美国药学会认证；他们寻找到雪域高原上的拟南芥，为全球植物学研究提供支持……
（摘编自新华网《钟扬：一颗追梦的“种子”》）
材料二：
“人就像种子，要做一粒好种子”，这是袁隆平院士生前常说的一句话。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。他一生致力于杂交水稻的研究、应用与推广，这一路走来，虽然有很多的汗水和辛酸，但也有很多的丰收和喜悦。科学探索无止境，这是一条漫长而又艰辛的路。
注重理论联系实际，勤奋进取务实的精神。袁隆平认为：成功的要诀在于“知识、汗水、灵感、机遇”。他喜欢阅读外文方面的资料，了解其他国家著名的遗传学家的理论新动向，于是结合我国的实际情况进行研究，从而打开了杂交水稻的大门。
顾大局、淡名利、甘为人梯的协作精神。自从事杂交水稻研究以来，他亲自下田研究水稻的生长状况，从难处着手，从全局着想，曾把自己研究小组的相关材料毫无保留地分给全国各个研究单位，加快了协作攻关的步伐。我们要学习他这种团结协作的精神，才能把事情办好。
袁隆平院士曾说自己有两个梦想：一个是禾下乘凉梦，第二个梦是杂交稻覆盖全球梦。“全球有一亿六千万公顷稻田，如果一半有八千万公顷（种杂交水稻），那现在的情况，每公顷增产两吨，可以多养活五亿人口。”
（摘编自《人民日报》社论《一稻济世，万家粮足》）
材料三：
所谓航天育种，准确地讲叫航天诱变育种，就是利用太空的特殊环境诱使植物种子发生基因变异，进而选育植物新品种、创造农业育种材料、丰富基因资源，是一种将辐射、字航、育种和遗传等学科综合起来的高新技术。
航天系统工程复杂，每增加一点荷载容量都弥足珍贵。在这种“名额有限”的情况下，可以跟随航天器进行“太空旅行”的种子也需要通过“千挑万选”才能脱颖而出。
带上太空的种子，必须是遗传性稳定、综合性状好的种子，这样才能保证航天育种的意义。拿这一批最近收获的“航聚香丝苗”来说，华南农业大学国家植物航天育种工程技术研究中心副主任郭涛介绍道，科研人员对约10000个种质进行了广泛评价，从中挑出若干性状优良的候选搭载材料，而后进一步调研市场需求，最终才确定了“航聚香丝苗”作为嫦娥五号的搭载材料。
“奔月”水稻什么时候才能真正端上老百姓的餐桌呢？郭涛表示，从2020年11月搭载嫦娥五号“奔月”到真正成为流通于市场中的农产品，这批水稻种子要经历种植、鉴定、比较、示范、推广等一系列流程，预期花费3～4年的时间。
毕竟到太空经历诱变还只是品种选育的第一步，“太空种子”既要“上得了天”也要“入得了地”。航天育种是一个完整的育种研究过程，整个研究最繁重和最重要的工作是在后续的地面上完成的。
搭载嫦娥五号的这批水稻种子目前已经完成了第一个世代的种植，很快就要进入下一步的鉴定阶段。据介绍，目前收获的第一批种子来源于2000个植株、1万个单穗，每个植株收获的种子会被分为三类，第一类是用来继续种植，第二类用来进行广泛的基因及性状鉴定，第三类将作为种子备份进行长期保存。同时，每株水稻都会有一个ID，方便科研人员对每一个样本进行连续的跟踪和鉴定，溯源追查。
（摘编自李子吉《航天育种：一粒种子“上天入地”的奇妙旅程》）
青春之歌（节选）
杨沫
道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下，脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。
一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边：
“醒过来啦？真叫人急坏啦。”
道静向送过声音的那面侧过头去，在黯黑的发着霉臭的囚房里，就着铁窗外透过来的薄暗的微光，她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。
“我还活着吗？你是……”
那个女人一见道静能够讲话了，且不答应她，却冲着窗外用力喊道：
“来人！来人啊！这屋里受伤的人醒过来啦！”她冲着窗外喊罢了，这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说：“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去！”
道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时，她才看出，这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽，仿佛大理石似的；一双眼睛又黑又大，在黯淡的囚房中，宝石似的闪着晶莹的光。
“希腊女神……”一霎间，道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动，只能勉强对这个同屋难友轻轻说道：“谢谢！不要治啦——反正活不了……”
看守打开门上的铁锁进来了，那同屋的女人躺在她旁边的床上还在热情地注视着她；狱医拿着一个小药箱站在她床前，他看着道静，对那个女人说：
“这次也许不至于再昏迷了。放心！她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑，“他们叫我给你治，我就治吧。没有伤到骨头，你会很快好起来的。”
又过了半天，喝了一点稀米汤，道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人，凝视着她美丽的脸庞，忽然好奇地想到：“她是个什么人呢？共产党员吗？”
“好，不要紧啦！多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生，这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病，躺在冰硬的木板床上，动也不能动，但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里，时常可以听到她低微的喊声：“看守，来呀！她们要喝水！”
“来呀！看守！看守！”
“看守，”她对走进来的女看守说，“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤，她皱着眉说：“这怎么能吃呢，你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的！”
那位瘦瘦的女看守说来也奇怪，她似乎很听这个女人的话，她支使她，她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。
小女学生，约莫有十五六岁，细长脸，长得机灵而清秀。她受刑不太重，还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了，一句话不说，成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道：
“妈妈！妈妈！我怕，怕呀！……”
这时候，那个女人还没有睡觉，她伸出手拉住女孩子的手，在黑夜中轻声说道：
“疼吗？我猜你一定是想家、想妈妈，对吗？……不要哭啦！小妹妹，哭，一点用也没有的。”她喘口气，歇歇，听见小姑娘不哭了，又接着说下去，“我十五岁的时候，那时在上海，也被捕过一次。那时我吓得哭呀，哭呀，哭起没完。可是我越哭反动派就越打我，越吓唬我；后来我一赌气，就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争，跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐，专捡软的欺。等我一厉害起来，他们反倒不打我了……”说到这里，她轻声地笑了，道静和那个女孩子也笑了。
“你是做什么的，为什么被捕？”第二天晚上，卫兵查过夜之后，那个女人这样低声问道静。
“我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生，我相信共产主义，相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员，可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想，就准备这最后的时刻。”
那个女人静静地听着道静的话，神情变得冷峻而严肃。半晌，她才慢慢地仰起头，在昏暗的灯光下凝视着道静说：
“不要以为被捕就是你生命的终点，就一定是死。不是的！共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作，也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟，最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现，快乐地迎接这个日子。”说到这里，她看看道静又侧过头去看看小女学生，黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着，吃惊地望着她。啊，多么美丽的大眼睛呵，那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵！道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅，好像一下子飞到了自由的世界。
（有删改）
苏轼字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿试中乙科。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。
除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
至常，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。轼旧善司马光、章惇。时光为门下侍郎，惇知枢密院，二人不相合，惇每以谑侮困光，光苦之。轼谓惇曰：“司马君实时望甚重。昔许靖以虚名无实，见鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮誉，播流四海，若不加礼，必以贱贤为累’。先主纳之，乃以靖为司徒。许靖且不可慢，况君实乎？”惇以为然，光赖以少安。
（元祐）三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暧昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。
四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。
六年，召为吏部尚书，未至。以弟辙除右丞，改翰林承旨。辙辞右丞，欲与兄同备从官，不听。轼在翰林数月，复以谗请外，乃以龙图阁学士出知颍州。先是，开封诸县多水患，吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈（陈州）亦多水。又将凿邓艾沟与颍河并且凿黄堆欲注之于淮轼始至颍遣吏以水平准之淮之涨高于新沟几一丈若凿黄堆淮水顾流颍地为患轼言于朝，从之。
高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。
（选自《宋史·苏轼传》，有删改）
①轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
②吏不究本末，决其陂泽，注之惠民河，河不能胜，致陈亦多水。
摊破浣溪沙
李 璟①
手卷真珠②上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟③不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
【注】①李璟，五代十国时期南唐第二位皇帝，李煜的父亲，史称南唐中主。此词作于957年，时南唐受后周威胁。②真珠：以珍珠编织之帘。③青鸟：传说曾为西王母传递消息给汉武帝。这里指带信的人。《史记·司马相如列传》：“幸有三足鸟为之使。”注：“三足鸟，青鸟也。主西王母取食。”
在中国，“和合”理念世代传承，“开放”“合作”等词汇高频出现在党的二十大报告中。“孤举者难起，众行者易趋”。世界各国是命运共同体，“ 、一损俱损”的连带效应深刻揭示，守望相助、 、合作共赢是劈波斩浪、行稳致远的唯一途径、最优选择。当前，百年变局叠加世纪疫情，国际安全形势持续动荡，世界经济面临下行风险，团结合作是推动全球“共同复苏”的“最优解”。从构建中印尼、中泰等双边命运共同体，到打造中国——东盟、中国——中亚、上海合作组织命运共同体，合作的强音、节拍、旋律愈加动听、奏响、响亮。激荡世界经济“一池春水”扩大合作作范围的“横轴”推进合作内容的“纵轴”，让合作更有实效。新的征程上，中国特色大国外交开启新的篇章，中国致力于与世界各国同行天下之大道，推动构建人类命运共同体，为建设繁荣美好世界带来希望与力量，让“地球村”的明天更加 。
人类为什么钟情火星？火星，中国古代称之为“荧惑”，取“荧荧火光，离离乱惑”之意，自古以来就牵动着人们的好奇心。 ？这是一个全人类的疑问。美国对火星探测了几十年，取得了丰硕的成果和长足的进步。乌托邦平原可能存在过古海洋，是探测火星潜在生命存在证据的绝佳地。如今，毅力号和祝融号肩负使命，正在努力探寻这个问题的答案。而那个秘密也许就藏在某个地方，我们正无限接近这个宝藏。
“宜居带”是指在一颗恒星周围的一定距离范围内， 。由于液态水被科学家们认为是生命生存所不可缺少的因素，因此，如果一颗行星恰好落在这一范围内，那么它就被认为有更大的机会拥有生命或至少拥有生命可以生存的环境。据估测，太阳系宜居带的范围在距离太阳0.87～1.67个天文单位之间，位于这一区域内的行星可能在地标存有液态水。火星到太阳的平均距离为1.52个天文单位，十分接近这个宜居带的上限，因此火星在太阳系中的位置， 。
唐尚珺是一位出生于广西农村的80后，从2009年开始，他瞒着家人复读了七年，直到2016年以625分被中国政法大学录取。这时，父亲查出肺癌晚期。唐尚珺和家人坦白复读之事后，带着父母去了北京，之后入学“报到”。所有人都以为他终于上岸了——现实是，他又回去复读了，直到今年，33岁的他，第13次参加高考。忆起不久前的13次高考，他说自己依然措手不及，最后519分，距清华分数线隔着90来分。每次折戟后，他都想再冲最后一次，到第二年，又想再冲一次，如此循环，停不下来。“压力很大”，他说，“争取明年考最后一次”……
为考清华复读12年值吗？
消息刷屏后，有网友不认同这种“执着”，有人却认为，应当尊重他的的选择，这就是他的“梦想”，不少人也为他提供了一些新的思路……
以上材料，引发了你怎样的感悟和思考？请综合材料的内容，写一篇不少于800字的文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
