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来自波斯的马球 来自西域的胡旋舞 由印度佛曲改编的《霓裳羽衣曲》 |
材料一：隋唐科举制…..自产生之日起就确立了由政府出面招生，考生“皆怀藤（证件）自列于州县”的自由报考原则，不论贵族和平民皆可参加公开考试…….举凡政治、经济、军事、文化、天文、地理、民族等各种与国计民生相关的大事，皆可为考试内容……一切以程文（文章）定去留，为草野寒酸之士开辟了登仕之途。
——杨齐福《科举制度与近代文化》
材料二：隋唐之前，选官主要凭靠家世背景，世家大族子弟虽无才学，不思进取，照样“坐至公卿”，世代垄断高官显位。
——北师大版《历史》（七年级下册）
材料三：“科举选官的基本原则是，由朝廷设立一些科目，公开竞争，择优录取，……隋的科举制度还处于开创的阶段，大体在隋炀帝时期，……成为国家纯粹按照才学标准选拔文士担任言吏的考试制度。
——刘宗绪《唐代的选和举》
材料四：（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾毅中矣（原指箭射出去所能达到的范围，后用以比喻牵笼，圈套）。”….正所谓：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。
——《唐遮言》
【社会与经济发展的和谐】
材料一：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻来流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
——《忆昔》
【君主与大臣的和谐】
材料二：李世民认为国家兴衰的关键在于是否能通过纳谏防止和改正错误，因此他提倡和鼓励诤谏……使君臣共商国是成为了当时的政治特色，对巩固君臣关系和臣属的忠君思想起到了一定的积极作用……
——齐康允
【国家与人才的和谐】
材料三：朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。十年窗下无人问，一举成名天下知。
——摘自高明《琵琶记》
【人与自然的和谐】
材料四：
