(乐)
B . 
(常)
C . 
(愿)
D . 
(心)
资料夹
*语音对称：表现为声律(平仄均衡)或韵律方面的对称形态。
*语义对称：前后两部分表现为相同或相对意义的组合。
*结构对称：前后两部分语法结构和相对应的词(字)词性相同。
(提炼自《汉语成语的审美特性》)
[梳理] ⑴补全诗句。
① 蝉噪林逾静，▲。(王籍《入若耶溪》)
② ▲ ， 瑟瑟谷中风。(刘祯《赠从弟》)
③ 沉舟侧畔千帆过，▲。(白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》 )
④ 知之者不如好之者，▲。(《论语··雍也》)
⑤ ▲ ， 非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
[补充] ⑵回顾已学，再补充两句对称的诗文。
[定稿] ⑶以上哪两句连续的诗文最适合做“三顾书吧”的楹联？简述理由。
| 菩萨蛮·回文①(宋)苏轼 峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。 窥我向疏篱，篱疏向我窥。 老人②行即到，到即行人老 离别惜残枝③ ， 枝残惜别离。 | 离别惜残枝，枝残惜别离。 老人行即到，到即行人老。 窥我向疏篱，篱疏向我窥。 峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。 |
(选自《历代名家词新释辑评丛书·苏轼词新释辑评》
[注释]①苏轼贬居黄州后所作，赠给好友赵晦之。回文，因回环往复均能成诵而得名。②老人：老人星，又叫寿星，暗指时光流逝很快。③残枝：残败的梅花树枝，这里代指余年。
小鹿：这首词中对称的诗句是简单重复还是别有意蕴呢？我们任选两句对称的诗来赏析一下吧。
我：。
小鹿：哦，原来下句补充发展了上句，真的妙极了！不过，这首词感情基调忧郁低沉，不像是苏轼的词风。
我：你知道吗，回文诗词可以顺读也可以倒读！我们从最后一个字倒回去读，能够更充分感受到作者的情感。你看，。
小鹿：你结合了词的内容倒回去品读，让我看到了苏轼熟悉的模样。
要求：①抓住文化区特征，条理清晰；②正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；③120字左右。
(一)过马路
滕刚
异乡人终于来到酆城。
异乡人从护城河大桥下来，走了不到一公里，面前出现一条马路。他沿马路向南走了一公里，又沿马路向北走了一公里，没有找到斑马线。
他问路边的一个摊主：“请问先生， 哪里可以过马路？”
摊主惊讶道：“你的话我听不明白。 ”
异乡人说：“我想到 马路对面，但找半天没找到斑马线 ， 你能告诉我哪里可以过马路吗？”
摊主说：“哪里都可以过，你想从哪里过就从哪里过。”
异乡人惊讶道：“哪里都可以过？这怎么可以呢？不从斑马线过马路是违反交通法规的。你能告诉我哪里有斑马线吗？”
摊主说：“什么斑马线？ ”
异乡人说：“就是 马路上画了像斑马身上条纹一样的白线，专让行人过马路的。”见摊主一脸疑惑，异乡人从口袋里掏出纸和笔，在纸上画了个示意图。．
摊主摇头说：“没见过，我天天过马路，从没见过什么斑马线。”
异乡人说：“一定有斑马线，不会没有斑马线的。’
异乡人用左肩扛着行李，沿马路向南走，走了大约一公里，没有找到斑马线。
他问一个路人：“请问先生，哪里可以过马路？”
路人惊讶道：“你说什么？”
异乡人说：“是这样的，我刚从外乡来，遇到这条马路，但我找了半天，没有找到斑马线。你能告诉我哪里有斑马线吗？”
路人说：“哪里都可以过， 你想从哪里过就从哪里过，不需要什么斑马线。”路人说着指着几个正在过马路的人说：“你看，他们不是过去了吗？”
异乡人惊讶地看着那些过马路的人，说：“不从斑马线过马路是违规的，我绝不做违规的事。”
路人说：“你这人怎么回事？现在路．上没有汽车，又没有交警，你怕什么？”
异乡人说：“不行，没有斑马线我绝不过马路，我绝不做违规的事。你能告诉我哪里有斑马线吗？”
路人说：“前面好像有一 条斑马线。”
异乡人谢了路人，换用右肩扛着行李，继续向南走。走了大约一公里，没有找到斑马线。
异乡人问一个正准备过马路的路人：“请问先生， 哪里可以过马路？”
路人惊讶道：“你说什么？”
异乡人说：“是这样的， 我刚从异乡来，遇到这条马路，可我找了半天，没有找到斑马线，我急死了，你能告诉我哪里有斑马线吗？”
路人说：“哪里都可以过，这里就可以过。”
异乡人说：“不行，这里没有斑马线。”
路人说：“为什么 我们可以过，你不可以过呢？你不要怕，没人会抓你的。”
异乡人说：“这就是让我惊讶的，你们为什么不走斑马线就过马路呢？”
路人说：“你是不是怕死？ ”
异乡人说：“我不是怕死，我不想违规。”
路人说：“你一定是怕死，你不要怕，我教你过马路。”路人说着挽住异乡人的手臂指着马路说：“第一种办法，就是看看左右，如果左右100 米都没有车子，你就穿过去。如果路．上的车像长江之水川流不息，你就分两步过马路。你先看左边，等到左边的车离你100米，你就走到路中央。然后看右边，等右边的车离你100米，你就过去。如果两边的车始终不停，你就一步一步过，先看左边再看右边再看左边再看右边看左看右看左看右……”路人说着就要拉异乡人过马路。异乡人说：“不行，不行，没有斑马线我绝不过马路。”
路人说：“这是一条环城马路，你不违规，你也许永远过不了马路。
异乡人说：“你能告诉我哪里有斑马线吗？ ”
路人说：“以前前面倒是有一条，不知现在在不在。”
异乡人到路边的小店买了一根麻绳，把行李捆好，像纤夫一样拉着行李向南走去。异乡人一直走到天黑，没有找到斑马线。他太累了。他坐在行李上歇了会儿，继续向南走去。
| 他的初读感受 异乡人是固执的，他三次询问路人 ， 但始终找不到斑马线过马路。小说借此在批判社会黑暗。 | ||||||||||
| 我的细读追问 追问一：异乡人似乎不仅仅是固执的，文中哪些加点的细节能丰富我对异乡人形象的理解？ 追问二：我先梳理文中三位酆城百姓不走斑马线的理由。
借助这一梳理过程，我围绕“三次询问路人”的情节作如下追问，来帮助深刻理解小说。 <我的追问：？ <我的答案：。 追问三：读完这篇小说，我会联想到现实生活或文学作品中的哪些人和事？ |
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守株待兔死守经验 宋人有耕田者……(《韩非子》) 揠苗助长冒失蛮干 宋人有闵其苗之不长而揠之者……(《孟子》) 穿井得人轻信盲从 宋之丁氏……(《吕氏春秋》) |
▲ 负暄之献 昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。暨①春东作，自曝于日，不知天下之有广厦澳隩②室，绵纩狐貉③。顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。 (选自《列子》) |
[注释]①暨：到。②噢：通“奥”，深。③貉：动物名称，皮毛很珍贵。
根据提示，完成填空。
《卖炭翁》中“绫”“纱”这两个从“丝”的字都指编织品。结合语境可推断《负暄之献》中“缊黂”“绵纩”的意思分别是“”和“ ”。
◎材料一
此必有其故矣。《汉书·地理志》记宋俗云：“其民有先王之遗风， 重厚多君子。”盖战国习俗轻薄谲诈① ， 视重厚之人为愚，殆其一因也。而其最重要之原因，似当属于宋襄公。按《春秋·鲁僖公二十二年》：“宋襄公与楚战于泓，其臣请襄公及楚师之未尽渡击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈②击之，襄公又不可。其卒也，宋师大败，襄公亲伤，数月而卒。”
(选自杨树达《积微居文录．说晚周诸子中之宋人》)
◎材料二
宋为周室之宾③ ， 先朝胜国④ ， 其势最孤，又处四战之地，入春秋以来，内乱外患更迭相乘，无时或息。故赞助齐桓，独出诚意。惟宋国四围，无可发展，其势本弱，故谋霸不成，为楚所败。
(选自钱穆《国史大纲·齐桓晋文之霸业》)
[注释]①战国习俗轻薄谲诈：指当时列国之间或纵或横，为利益所驱使，-背信弃义在所不惜。②陈：同“阵”，这里指摆好阵势。③宋为周室之宾：这里指周灭商后，封商纣王之兄微子启于宋，管理股商遗民。④胜国：被灭亡的国家。
⑴宋人为何多是这样的形象？结合以上两则材料，推测理由。
⑵根据以上过程，概述“文学群像成因”的探究结论。
备选：
《三国演义》中的英雄群像刻画
沉默的大多数——中国现代文学中的群体形象研究
试论《太阳照在桑干河上》的农民群像
甲——《骆驼祥子》——提示：祥子、老马儿……
乙————《水浒传》提示：林冲、鲁智深……
丙——《简·爱》《傲慢与偏见》——提示：简爱、伊丽莎白……
资料夹
◎材料一
刷短视频的危害究竟多大？看完一身冷汗！
水**专栏2022-11-21 21：31 发表于浙江
①最近，有人说游戏是这个时代的精神鸦片。而实际上，短视频才是这个时代的真正的精神鸦片。
②随着直播和短视频的流行，人们的价值观正在发生强烈的扭曲：越来越多“丑”的东西正在备受追捧。这些丑陋又三俗的内容，正占据了中国社会的主流空间。
③[A]越来越多的网红，不断地制造这些内容去迎合人性的窥私欲和好奇心，他们赚了很多钱。而且成为整个社会的标杆，引发年轻人的模仿和向往。社会越来越低俗化，道高一尺，魔高一丈。人们越来越享受感官刺激，各种妖魔鬼怪成群结队地出现，并且被社会追捧，我们已经陷入轻佻又低劣的娱乐生活，不可自拔。
④互联网上最流行、最易传播的内容，不是最有价值的内容，而是最能给大家带来情绪化的内容，或者各种畸形的表演。
⑤短视频时代，只有1%的人还有独立思考能力，剩下99%的人只能活在鸡汤里。互联网上最容易传播的从来就是各种情绪而不是真相。这99%的人自以为掌握了见识，其实他们只是把情绪当理性，把信息当知识，把偏见当思想。
⑥在平台算法的掌控下，每个人的喜好和需求都被精准掌握，以短视频为代表的内容推送，不过是算法为每个人量身打造的“信息茧房”，结果就是每个人只能看到自己相信的东西，这使人变得更加狭隘和偏执了。
⑦在密不透风的短视频里，人们的大脑再也不愿意做深度思考，开始不断得享受各种短、快的刺激，沉溺在上瘾的世界里。因此，大众的独立思考能力被严重干扰，认知和三观在冥冥之中被平台操控。[B]绝大多数人都将像宠物一样被圈养起来，沉溺在各种短暂的刺激和快乐里，被各种互联网廉价的“食品”填饱，并且乐此不疲。
⑧从现在开始，人类发展驶向新的快车道：物质产品极大丰富，科技创新的迭代不断加快，数不胜数的新功能产品让人目瞪口呆，各种传统观念被挑战，人们的三观被摧毁，道德底线被不断击穿……与之相对应的是：人类的精神世界将越来越迷茫，绝大多数人都找不到人生的坐标和意义，只能机械式地竞争和奔波，各种负面情绪充满在世界的各个角落。
⑨很多人正在异化成一种奇怪的生物，没有理想，没有自我，如同一只只行尸走肉，成为只会赚钱的机器，孤独寂寞又空虚。他们整日忙忙碌碌，其实内心早已死去，生活在绝望的平静里。
⑩这已经不是那个靠蛮力去拼搏的时代了，未来如果一个人不懂得修心，只靠蛮力拼搏，精神痛苦会越来越多，甚至会遇到心魔，从而走火入魔！
⑪未来应对这一切的只有一个办法：修炼一颗强大的内心。未来拥有健康的心态，远比拥有任何技能、知识、资源都重要。
⑫加入我们的修心课程，遇见更好的自己！
(选自水**专栏公众号，有删改)
◎材料二
在短视频上打开严肃知识之门-中国教育新闻网
2022年4月20日充分发挥短视频平台优势，让高校的教授成为新一代的“网红"，有利于优质知识内容的传播并占领重要的传播平台，帮助广大用户扫清认知迷雾，提高公众的人文和科学素……
中国教育新闻网
利用短视频进行学习的创新逻辑-中共中央网络安全和信息化．．．
2019年12月16日例如，曾有人批评碎片化阅读，认为碎片化阅读让人上瘾中毒，让人不再善于深度独立思考，让人在时间、精力分配上更加碎片化，甚至产生各种知识幻觉等等。这类批评正……
制作小贴士
| “理性接受观点”小贴士 | |
| 对比其他观点 我们要比较文章的核心观点与其他观点，来丰富自己对该观点的认知，而不是对观点的全盘吸收。 | ⑴小鹿查找了材料二来丰富自己对材料一观点的认知。小鹿查找的材料能否达成他的目的？联系材料一的核心观点，结合材料二，加以分析。 |
| 辨明事实陈述 我们要用可靠的资料来查验作者在事实陈述时是否主观臆断，这样才能形成自己的独立判断。 | ⑵针对作者的事实陈述，你准备搜集什么样的资料来有效查验？从材料一[A][B]画线句中任选其一，联系上下文，举例阐释。 |
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…… | ⑶材料一的语言特点和作者写作目的有何关联？结合材料一，选择相关语句进行分析，并归纳一条小贴士。 |
电视机诞生时，人们曾有过“信息过剩”的顾虑；互联网推出各种游戏，人们担忧游戏会毁掉下一代；克隆技术出现，人们担心人伦观念会被摧毁；ChatGPT升级版本出来了，人们产生了未来职业危机的恐慌……科技发明除了给人以震撼，还经常使我们陷入新的忧虑。
以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。
[写作提示]你可以根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文；也可以发挥联想与想象，进行文学创作；还可以自己提炼观点，展开论述，写一篇论述文(可以是演讲稿、书信等)。
[写作要求] ⑴标题自拟，文体不限；⑵不少于600字；⑶不得套作、抄袭；⑷不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
