①高老庄的高老太公招了个上门女婿，是住在 的妖怪。这妖怪原是天上的 下凡，因投错了胎，才变成个 模样。
②唐僧让孙悟空背的山中小孩其实是住在 的奴怪，叫红孩儿。他在 修炼了300年，炼成 的神技。
那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个像孩儿一般。……他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见；四下里草中找寻，更无踪影。
这段文字出自 所著的长篇神话小说《西游记》。
学习了本节课后,某班决定举行一次以“走进西游”为主题的综合性学习活动。请你参加。
【西游故事】《西游记》中的故事情节肯定会给我们留下深刻的印象,请你说出两个。
答:① ②
【西游人物】在这部神话小说中,塑造了一系列生动的形象,可谓是人物繁多,你最喜欢哪一个?为什么?
答:
【西游歇后语】关于《西游记》的歇后语,你积累了多少?请写出两条。
答:① ②
【西游新闻】在“走进西游”的活动中,李弘同学搜集了一则新闻,请你用简洁的语言概括新闻的主要内容。不超过25字。
华龙网讯 “孙悟空来了!”2013年4月7日下午,我市人民小学的3 000多名师生在学校操场上,与“美猴王”进行了现场互动。
身着红衣、红帽的六小龄童,和孩子们面对面,聊起了《西游记》背后的故事。他通过生动的故事告诉孩子们要尊敬老师、团结协作等,传递人生正能量。针对孩子们感兴趣的拍摄场景、拍摄故事等话题,六小龄童兴致勃勃地道起了那部经久不衰的电视剧,讲到动情处,还现场舞起了金箍棒。
答:
《西游记》节选
［明］吴承恩
①行者转身欲行前去化斋，却又回来取了金箍棒，幌了一幌，将那平地下周围画了一道圈子，对唐僧合掌道：“老孙画的这圈，强似那铜墙铁壁，凭他甚么虎豹狼虫，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手。千万千万！至嘱至嘱！”三藏依言，师徒俱端然坐下。
②唐僧坐在圈子里，等待多时，饥寒交加。不见行者回来，欠身怅望道：“这猴子往那里化斋去了！”八戒在旁笑道：“知他往那里耍子去来！化甚么斋，却教我们在此坐牢！”三藏道：“怎么谓之坐牢？”八戒道：“师父，你原来不知。古人划地为牢，他将棍子划了圈儿，强似铁壁铜墙，假如有虎狼妖兽来时，如何挡得他住？只好白白的送与他吃罢了。”三藏道：“悟能，凭你怎么处治。”八戒道：“此间又不藏风，又不避冷，若依老猪，只该顺着路，往西且行。师兄化了斋，驾了云，必然来快，让他赶来。如有斋，吃了再走。如今坐了这一会，老大脚冷！”三藏闻此言，遂依呆子，一齐出了圈外。沙僧牵了马，八戒担了担，那长老顺路步行前进。
③不一时，一行人到了楼阁之所，原来是坐南朝北之家。老猪走进里面，直至高楼之上，见串楼旁有三件纳锦的背心，八戒也不管好歹，拿下锦绣棉衣下楼来，出厅房，径到门外道：“师父，且脱了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷。”三藏道：“不可不可！律云：‘公取窃取皆为盗。’倘或有人知觉，赶上我们，到了当官，断然是一个窃盗之罪。”八戒道：“四顾无人，但只我们知道，谁人告我？有何证见？就如拾到的一般，那里论甚么公取窃取也！”三藏道：“你胡做啊！趁早送去还他，莫爱非礼之物。”
④那呆子莫想肯听，对唐僧笑道：“师父啊，我自为人，也穿了几件背心，不曾见这等纳锦的。你不穿，且待老猪穿一穿，试试新，捂捂脊背。等师兄来，脱了还他走路。”沙僧道：“既如此说，我也穿一件儿。”两个齐脱了上盖直橛，将背心套上。才紧带子，不知怎么立站不稳，扑的一跌。原来这背心儿赛过绑缚手，霎时间，把他两个背剪手贴心捆了。慌得个三藏跌足报怨，急忙上前来解，那里便解得开？三个人在那里吆喝之声不绝，却早惊动了魔头也。妖魔忽闻得怨恨之声，急出门来看，果见捆住几个人了，即唤小妖，同到那厢，收了楼台房屋之形，把唐僧搀住，牵了白马，挑了行李，将八戒、沙僧一齐捉到洞里。
⑤孙行者摄了一钵盂斋饭，驾云回返旧路。径至山坡平处，按下云头，早已不见唐僧，不知何处往。棍划的圈子还在，只是人马都不见了。回看那楼台处所，亦俱无矣，惟见山根怪石。
⑥这大圣却才束一束虎筋绦，拽起虎皮裙，执着金箍棒，径奔山前，找寻妖洞。转过山崖，只见那乱石磷磷，翠崖边有两扇石门，门外有许多小妖，在那里抡枪舞剑。这大圣拽开步径至门前，厉声高叫道：“那小妖，你快进去与你那洞主说，我本是唐朝圣僧徒弟齐天大圣孙悟空，快教他送我师交出来，免教你等丧了性命！”那魔王闻得此言，满心欢喜道：“正要他来哩！我自离了本宫，下降尘世，更不曾试试武艺。今日他来，必是个对手。”即命：“小的们取出兵器，各要整齐，进前者赏，退后者诛！”众妖得令，随着老怪，腾出门来，叫道：“那个是孙悟空？”行者在旁闪过，见那魔王生得好不凶丑：独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月攀云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！孙大圣上前道：“你孙外公在这里也！快早还我师父，两无毁伤！若道半个不字，我教你死无葬身之地！”那魔喝道：“我把你这个大胆泼猴精！你有些甚么手段，敢出这般大言！”行者道：“你这泼物，是也不曾见我老孙的手段！”那妖魔道：“你师父偷盗我的衣服，实是我拿住了，如今待要蒸吃。你是个甚么好汶，就敢上我的门来取讨！”行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你甚么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”
⑦行者笑道：“泼物！不须讲口！但说比势；正合老孙之意。走上来，吃吾之棒！”那怪物那怕甚么赌斗，挺钢枪劈面迎来。这一场好杀！你看那：金箍棒举，长杆枪迎。金箍棒举，①似电掣金蛇；长杆枪迎，明幌幌如龙离黑海。那门前小妖擂鼓，排开阵势助威风；这壁厢大圣施功，使出纵横逞本事。他那里一杆枪，精神抖擞；我这里一条棒，武艺高强。正是英雄相遇英雄汉，果然对手才逢对手。那魔王口喷紫气盘烟雾，这大圣眼放光华结绣云。只为大唐僧有难，两家无义苦争抡。他两个战经三十合，不分胜负。那魔王见孙悟空棍法齐整，一往一来，全无些破绽，喜得他连声喝采道：“好猴儿！好猴儿！真个是那闹天官的本事！”这大圣也爱他枪法不乱，右遮左挡，甚有解数，也叫道；“好妖精！好妖精！果然是一个偷丹的魔头！”二人又战了一二十回亮藿藿。
⑧那魔王把枪尖点地，喝令小妖齐来。那些泼怪，一个个拿刀弄杖，执剑轮枪，把个孙大圣围在中间。行者公然不惧，只叫：“来得好！来得好！正合吾意！”使一条金箍棒，前迎后架，东挡西除，那伙群妖，莫想肯退。行者忍不住焦躁，把金箍棒丢将起去，喝声“变！”即变作千百条铁棒，好便似飞蛇走蟒，盈空里乱落下来。那伙妖精见了，一个个魄散魂飞，抱头缩颈，尽往洞中逃命。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。那妖得胜回归洞，行者朦胧失主张。
（节选自《西游记》第五十回，人民文学出版社2010年版，有删改）
【注释】①亮藿藿：形容明光耀眼。藿：huó。
→唐僧三人走出圈外→→悟空归来人马俱无→
我很喜欢孙悟空，因为他英勇善战，上天入地无所不能，太厉害了！真是个大英雄！
我觉得不是这样的，你看，他和妖怪打斗，连金箍棒都被套取了，失败而归！算不得英雄！
你觉得孙悟空是个英雄吗？请结合本文内容和你阅读《西游记》的体会，阐述你的观点。
却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”
选段中观音菩萨推荐了哪位神仙来擒拿孙悟空？
【材料一】有关机构公布的某市国民阅读指标数据国民阅读率指标（指的是有一定阅读行为的人在所有被调查者中所占的比率）
【材料二】名人谈读书
A．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——孔子
B．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——孔子
C．腹有诗书气自华，读书万卷始通神。——苏轼
D．非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
E．读书有三到，谓心到、眼到、口到。——朱熹
【材料三】现在改编经典的现象十分普遍；《西游记》被“大话”，《三国演义》被“水煮”，这样的改编实际上是把内涵丰富的“文学大餐”变成“速食快餐”。然而，阅读这种改编的名著在不少青少年中成了一种时尚，他们说：“那种很正经的文学名著，书太厚，文字太多，我们没时间也没兴趣读。而这种书有图画，又搞笑，要有意思得多。”
（摘自《新京报》）
【材料四】我们的中文经历了几千年的成长，仍然有着青春的活力，是活的语言。我们不妨回头看看那些文学作品，比如六百年前的《三国演义》《西游记》之类的，我想一个中学生大概不需要用字典，就可以看懂。很多经典之作都是今日一般读书人可以享受、欣赏，并终生使用的。
（摘自余光中先生在母校南京大学的演讲）
