广东省河源市连平县教学协作区2022-2023学年八年级下学...

       香港大学校徽上镌刻着“明德格物”四个字。明德，意为美德，语出《尚书.君陈》： “黍稷非馨，明德惟馨。 ”格物，见《礼记.大学》：“致知在格物，物格而知至。 ”对 于“格物致知”的解释，从宋儒起，一直众说纷纭，清末则有人将科学技术一类统称为 “格致之学” 。物质文明和精神文明，科学技术和人文精神确实不可偏废。属于尖端科 学的核能，能造福人类，也能毁灭世界；同是电脑高手，有的在不断地为人工智能的发 展添砖加瓦，有的则成为制造麻烦的“黑客” 。正如，发明了罗盘，知识变成看水；。

[甲]

        从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环 ， 心乐之。伐竹取道，下见小潭， 水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙 络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝， 往来翕忽，似与游者相乐。

       潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居， 乃记之而去。

       同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

(柳宗元《小石潭记》)

[乙]观第五泄①记 (节选)

从山门右折，得石径。数步闻疾雷声，心悸。山僧曰：  “此瀑声也。 ”

疾趋，度石罅②，瀑见。石青削不容寸肤三面皆郛立瀑行青壁间，撼山掉③谷，喷雪直下，怒石横激④如虹，忽卷掣折⑤而后注，水态愈伟，山行之极观也。

游人坐欹⑥岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等语。时夜已午，魈呼虎之声，如在床几间。彼此谛观⑿，须眉毛发，种种皆竖，俱若鬼矣。

(选自明•袁宏道《袁中郎全集》)

注释：①第五泄：第五级瀑布。今浙江诸暨境内，此处有五级瀑布，当地人称瀑布为“泄”， 因此那山也叫五泄山。②罅 (xià) ：裂缝。③掉：摇动。④怒石横激：突兀的岩山横拦 瀑布，激起水花。⑤掣折：转折。⑥欹(q ī)：斜靠

噪光”又叫光污染，言其“污染”，缘于两方面：一是指“白亮污染”，如繁华街市中 不少商店或建筑物使用的大块镜面或铝合金及白瓷砖装饰的墙面等；二是指“人工白昼”， 即夜间一些大酒店、大商场和娱乐场所的广告牌、霓虹灯，有的强光竟直冲太空，光亮所 及犹如白昼。据测试， 日照光强的日子，白色的粉刷面反射系数为 69%~80%，比绿色草地、 森林、深色或毛面砖石装饰的建筑物的反射率大 10 倍之多，大大超过了人体所能承受的 最大限度，易伤害人们的眼睛，导致视力下降，增加了白内障的发病率。据德国的一项调查 表明，大多数人认为“人工白昼”影响健康，有 84%的人反映影响其晚上睡眠。

在人们的日常生活和工作中，也存在种种光污染的隐患。如现代灯具不科学的安装使 用，无形中干扰了人们的“生物钟”，致使人体正常生理节奏失调，诱发出某些病态。长期 从事焊接、冶炼的人员，易患眼疾并伴有头晕、困乏、食欲减退、体温增高的职业病。现 代歌舞厅中的激光是一种常见的光污染，其特点是高速变换，令人眼花缭乱，光线强烈，刺 眼耀目，对视觉极为有害。慕尼黑大学医学院的医疗专家检查了 11 个迪斯科舞厅的激光 设备，发现大多数都超过了激光辐射强度的极限值，过量的激光辐射，会使人出现头痛头 晕、心慌失眠、食欲不振等症状，甚至出现全身痉挛或休克。因此，泡在舞厅，益少弊多， 有损健康。

       此外，经科学家研究发现，还有一种光污染的特殊形式叫“视觉污染” 。所谓“视觉 污染”主要是指通过人们视觉可感知的不良环境或景观，使人产生刺目和疲乏感，甚至诱 发失眠、神经衰弱和心血管疾病等。人们称这种新的环境污染病症为“视觉污染综合症”。

噪光污染的危害虽然很大，但专家研究认为，只要措施得当，噪光污染仍可预防。

(选自《新生活富贵病，有删改》)

童趣悠长的夏天

穆志强

①城市的夏天总是无遮无挡，了无生机，让人望而生畏。尤其是伏天，人们整个身 心被沉沉热浪包裹着、炙烤着，不由的滋生一种煎熬岁月的感觉。每当此时，我就倍感 百无聊赖，常常一个人怅然地躲到季节深处，怀念散发着泥土气息的乡野风情，怀念那 久已逝去的童趣悠长的夏天。

②儿时的夏天来的早去的迟，仿佛很长很长。每年端午节一过，即掰着指头算日子， 盼望着放暑假，盼望着夏天早早降临人间。那时，心目中的夏天不受节气限制，只要是 热天统统称之为夏天，甚至初秋也认为是夏。夏季来临，土生土长的乡娃子们摆脱了学 校和大人们的束缚，可以尽情地到大自然深处去触摸它的脉搏，聆听它的心跳，舒展童 心，释放朝气蓬勃的能量。

③童年的夏天风云多变、幻化无穷。晴朗的日子里，敞亮的谷场上喧声如潮，三三 两两的童男童女结伴而来，有的打老瓦、斗陀螺，有的跳绳、踢毽子，有的滚钢圈、溜 弹子，有的摔纸炮、下石棋……玩腻了，变着花样去河湾里逮蝈蝈、粘知了、掏鸟蛋； 去园子里，摘桃摘梨摘葡萄，吃黄瓜香瓜西瓜。陆地上玩够了，男孩子们成群结队跑到 河里塘里堰里洗澡，一个个光着屁股齐刷刷地站在坝埂上，接二连三往水里跳。你练蛙 泳，我扎猛子，他打仰八河，不会凫水的拽着水边的树枝打“扑腾”。水面上浪花四溅， 欢声笑语传遍飘香的原野，消融在碧绿碧绿的诗情画境中。

④忽然，一声惊雷在头顶上炸响，乌云翻卷着从天边滚滚而来，顽皮的孩子们被突如其来的雷雨搅得惊慌失措，纷纷四散逃离，犹如小鸟般飞回家门。但是，他们并没有  歇住手脚，不约而同地站在屋檐下，扯着嗓子高喊：  “风来了，而来了，黄毛丫头屎来  了。“风婆婆放风来，雨公公放水来，白米干饭端进来……”闪雷响彻四野，雨“哗哗” 地下起来，霎时间，村庄、四野、河流沐浴在迷蒙的烟雨之中。密密的雨线织起一道道  水帘，把天和地拉的很近很近，把乡娃子的疯动和野心也围在有限的空间里。雨过天晴， 田园上空折射出一弯五颜六色的彩虹，湿漉漉的草滩上又有了童声稚语。无数小天使们  甩起清澈的响鞭，赶着牛儿羊儿鸭儿鸿儿来这里放牧。他们一会儿拉着小手转着圈儿做  游戏，一会儿爬到牛背上吹起柳笛，一会儿跑到池塘边翻菱角、摘莲蓬、指荷叶，一会  儿攀到水车上“吱吱呀呀”地车水，边车边唱：“车水啰欶秋啰，白米干饭泡汤啰……” 稚嫩的歌声宛若一缕缕甜润的清风，在静静的村野间飘荡。

⑤夏天，另一件不可缺少的活动就是逮鱼摸虾。这不仅是孩子的天性使然，更是乡 村娃娃的拿手好戏。他们不会用渔网在大河大堰里去捕鱼，而是小打小闹，约三五个伙 伴，选一方清幽幽的小池塘或一段水不盈尺的小溪，搭上泥坝，用木桶、脸盆连番舀水。 半天工夫， 白花花的鱼儿虾儿就会暴露在光天化日之下。这时，伙伴们高卷起裤脚，左 顾右盼，你追我赶，围追堵截，不大一会，桶里、盆里、瓢里全是活蹦乱跳的鲜鱼活虾。 回头再看这些小家伙，鼻子和脸上全是泥，活脱脱的成了“泥猴” 。晚上归来，家家的 灶房里都飘出一阵阵鲜味，过路的人们闻到也不禁唾津潜溢了。

⑥乡村的夏夜总是那么神秘而富有情趣。深邃的夜空中，皎洁的月亮和闪烁的小星 星永远是孩子们放飞的心事。星月下的夜里，到处人语喃喃。这家娃娃躺在竹床上，一 边贪婪地享受着芭蕉扇摇出的凉风，一边朦朦胧胧地感受着枕边韵味悠长的眠歌：那家 孩子坐在枝影摇窗的小院里，睁着忽闪忽闪的大眼睛，似懂非懂地听着爷爷奶奶讲《嫦 娥奔月》、《牛郎织女》的故事；也有不安分的大孩子溜到远处的谷场上，听算命先生拉 白话，或听鼓书艺人说唱《水浒传》、《封神榜》、《薛平贵征东》 ……更有贪玩的孩子钻进树林里、草丛中，捉萤火虫、蝈蝈几。夜色茫茫，月转星移，衣家孩子在眠歌里在故事里在虫鸣犬吠中，进入无忧无虑的警乡。

⑦我曾经是众多顽童中的一员，如小草般安守着朴实无华的日子。故乡的山山水水、 沟沟坎坎， 曾留下我童年的脚印，五彩斑斓的夏日生活，丰富了我的童趣，装扮着我的 童年，使我心灵深处始终埋藏着无邪的童真。而今，身在城市，人进中年，每日穿行于 高楼大厦之中，与千千万万市民一起，无条件地匍匐在工业文明的脚掌之下，年复一年地忍受着夏天带来的浮躁和烘烤。多么想牵着时光的衣襟，重断回到过去，回到鸟语花 音的乡村，回到竹篱茅舍的老屋，回到多姿多彩、无牵无挂的童年。

花样年华，青春飞扬，每一个瞬间，每一番经历，一人、一事、一草、一木、一言、 一笑……都在为精彩的人生助力，都在为伟岸的人格奠基。正如马尔克斯在《百年孤独》 中所说：生命中真正重要的不是你遇到了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

请以“谢谢你，使我成为更好的自己”为题，写一篇不少于 500 字的文章。

写作提示： 诗歌除外，文体不限； 避开真实的人名、地名； 书写规范，卷面整洁。