文化多样性作为人类社会形态的基本特征，它是一个民族历史文化长期积淀的结果。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作。”传承弘扬中华优秀传统文化，需捕捉当代审美需求，找到传统与时代的qì合点。多年来，文化节目《中国诗词大会》以诗词为纽带，带人们领略中华优秀传统文化。诗词可以写下人生自得的欣喜，可以描绘光明美好的场景，也可以抒发心怀天下、激励众人的豪迈情怀，让中华优秀传统文化真正活起来，就要紧贴人们的现实生活，让诗词之美在生活中绽放。
“① ， 一览众山小。”这是杜甫níng望着神秀巍峨的泰山，发出攀登人生顶峰的誓言；“②不畏浮云遮望眼， 。”这是王安石高瞻远瞩，给人以哲理的深思；“③念天地之悠悠， 。”这是陈子昂孤独灵魂深处的悲鸣；“④草树知春不久归， 。”这是春将离去，花木尽情舒展生命的本色；“⑤予独爱莲之出淤泥而不染， 。”这是周敦颐独善其身，对莲的至高赞美。“⑥ ， 。”这是陆游迷失山水，得到草木的指引；⑦ ， 。”这是龚自珍借草木抒发自己积极向上的人生态度。
“⑧为者常成， 。”在保护中发展、在传承中利用，生活里的优秀传统文化能够唤醒人们“日用而不觉”的文化情怀，在潜移默化中让更多人成为优秀传统文化的参与者、守护者。
积淀（ ） qì （ ）合 绽（ ）放 níng （ ）望
有人说，宽容是一种润滑剂， ；宽容是一种镇定剂， ；宽容是一束阳光， ；宽容是一座桥梁， 。
①可消融彼此间的猜疑积雪 ②可以消除人与人之间的摩擦
③可将彼此间的心灵沟通 ④可以使人在众多纷扰中恪守平静
班级开展以“弘扬传统·孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成下面任务。
用简洁的语言描述画面内容。
肚子中的一个口袋分泌出来的黑水。我们的眼睛都被弄得昏花看不见了。
……
这次战斗延长至一刻钟之久。怪物打败了，受伤了，死了，最后给我们让出地方来，溜入水中不见了。
尼摩船长全身血红，站在探照灯附近，一动也不动，大滴的泪珠从他的眼里淌了出来。
A. 《骆驼祥子》中的祥子 B.《海底两万里》中的尼摩船长 C.《创业史》中的梁生宝
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄③自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！
（陆游《书巢记》）
注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②规：dí，相见。③辄：就。
①惟吾德馨 （ ） ②谈笑有鸿儒 （ ）
③乃引客就观之 （ ） ④间有意欲起 （ ）
吾 饮 食 起 居 疾 病 呻 吟 悲 忧 愤 叹 未 尝 不 与 书 俱。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”
请工友吃饭
廖洪玉
①七根请七八个工友吃晚饭，散席前，他去前台买单，收银员告诉他：“不用了，已经付过了。”七根一阵愕然，怎么也料不到会出现这事。他这次可是准备了半个月的工资。
②约工友们吃个饭这想法由来已久，七根担心工友们不领情，实在不好意思开口。这次他暗自下了决心，不能再拖了，七根要报答刚出来找工作时他们的帮助。那时七根因家里穷，进城寻工时只带了路费，可城里太大了，怎样也找不到工作。这天傍晚刚下过雨，冷飕飕的风卷着湿漉漉的落叶打在七根的裤脚，他又冷又累又饿，终于忍不住，屁股朝人行道的隔离墩上一靠，甩起了大鼻涕。
③这时，一个骑着电动车的年轻人停在七根的身旁，主动问他有什么需要帮忙。年轻人说：“不嫌弃的话来我们工地做吧，工作是辛苦一些，但总算有个住的地方，工钱也会正常发放。”七根听了，看到对方那身沾满泥水的衣装，没有多想，跟着他去了附近的一个工地。这个年轻人大家都叫他阿三。
④七根在建筑工地干活，都是苦力工，收入不是很高，天刚亮就出门，到晚上已过了9点半才回住的工棚，一天的劳累，稍微吃点东西，洗洗弄弄，就赶紧睡了。为了多省下一点钱寄回老家，鞋子破了也舍不得买。入冬的一天，阿三来到七根住的工棚，发现七根盖的是一床破棉被，阿三转头走出去，过了半小时就回来了，拎着一床新棉被放到他的床上，对他说：“破的这床垫在下面，新的盖在上面，这样会很暖和。”感动得七根直流泪。还有一次七根可能是饿坏了胃，夜里突然胃大出血，也是工友们发现早及时通知阿三把七根送到医院抢救。七根贫困的家庭状况，除了自己知道，工友们也知道，肯定有过无数个夏热握火，冬寒抱冰的晨昏，七根不说，大家也不问，只是尽每个人所能，默默关心，不露声色地帮助。
⑤这天发了工钱，七根兴冲冲地拨打阿三的电话：“晚上我们一起到老地方吃一顿吧，好几次想请你们，你们都不答应。”“好，正好晚上有空，天天在工地辛苦干活，我们正想吃频好饭呢。”阿三爽快地答应。
⑥傍晚，七根临出门前，他给老家的妻子打了电话，告诉她说这个月不寄钱回去了，今晚要请工友们吃一顿饭，感谢他们当初给他的帮助。妻子非常理解他：“应该的，家里也没什么大事，爸虽然瘫痪在床，但前一阵你寄回来的钱我省下了一些，医药费什么的够用了，你放心吧。”七根听了，惭愧又欣慰，捏了捏微鼓的口袋，出了门。
⑦菜是七根点的，酒也是他买的，还特意点了工友们最喜欢的猪肚鸡火锅。这种猪肚鸡火锅端出来就吃，热气腾腾，尤其是在当下这种寒冷的季节，扑鼻而来的浓香，喝着热乎乎的汤，顿感暖胃。
⑧趁工友们正在吃饭时，七根离席走去前台结账，真没想到有人先他一步结了。到底是谁呢？七根很纳闷，收银员说她也记不得是哪位了。
⑨带着这个疑问，七根回到座位，侧身问阿三：“三哥，是你帮我买单了？”阿三一头雾水：“没有啊，吃饭不是还没有结束吗？我还想等一会儿我来买单呢。”
⑩七根问大家，没有一个工友承认买单，他们还说：“________________。”
⑪送走工友们，七根往回走时，不知道哪儿传来歌声“怎能忘记旧日朋友，心中能不欢笑，旧日朋友岂能相忘，友谊地久天长……”七根心里暖呼呼的，眼睛里盈满泪花，像随时会降落的一场雨。
（选自《微型小说选刊》2019年23期，有删改）
七根心里暖呼呼的，眼睛里盈满泪花，像随时会降落的一场雨。
秋韵
宗璞
①京华秋色，最先想到的总是香山红叶。曾记得满山如火如荼的壮观。在太阳下，那红色似乎在跳动，像火焰一样。二三友人，骑着小驴笑语与得得蹄声相和，循着弯曲小道，在山里穿行。秋的丰富和幽静调和得匀匀的，向每个毛孔渗进来。后来驴没有了，路平坦得多了，可以痛快地一起走到半山。如果走的是双清这一边，一段山路后，上几个陡台阶，眼前会出现一大片金黄，那是几棵大树，现在想来，也是银杏罢。满树茂密的叶子都黄透了，从树梢披散到地，黄得那样滋润，好像把秋天的丰收集聚在那里了。让人觉得，这才是秋天的其调。
②今年秋到香山，人也到香山。满路车辆与行人，如同电影散场，或要举行大规模代表会。只好改道万安山，去寻秋意。山麓有一片黄栌，不甚茂密。法海寺废墟前石阶两旁，有两片暗红，也很寥落。废墟上有顺治年间的残碑，镌有不得砍伐，不得放牧的字样。乱草丛中，断石横卧，枯树枝头，露出友蓝的天和不甚明亮的太阳。这似乎很有秋天的萧索气象了。然而，这不是我要寻找的秋的韵致。
③有人说，该到圆明园去，西洋楼西北的一片树林，这时大概正染着红、黄两种富丽的颜色。可对我来说，不断地寻秋是太奢侈了，不能支出这时间，且待来年罢。家人说，来年人更多，你骑车的本领更差，也还是无由寻到的。那就待来生罢，我说，大家一笑。
④其实，我是注意今世的。清晨照例的散步，便是为了寻健康，没有什么浪漫色彩。
⑤这一天，秋已深了，披着斜风细雨，照例走到临湖轩下小湖旁，忽然觉得这景色这般奇妙，似乎我从未到过这里。
⑥小湖南面有一座小山，山与湖之间是一排高大的银杏树。几天不见，竟变成一座金黄屏障，遮住了山，映进了水。扇形叶子落了一地，铺满了绕湖的小径。似乎这金黄屏障向四周渗透，无限地扩大了，循路走去，湖东侧一片鲜红跳进眼帘。这样耀眼的红叶！不是黄栌，黄栌的红较暗；不是枫树，枫叶的红较深。这红叶着了雨，远看鲜亮极了，近看时，是对称的长形叶子，地下也有不少，成了薄薄的一层红毡。在小片鲜红和高大的金屏障之间，还有深浅不同的绿，深浅不同的褐、棕等丰富的颜色环抱着着澄明的秋水。冷冷的几滴秋雨，更给整个景色添了几分朦胧，似乎除了眼前这一切，还有别的蕴藏。这是我要寻的秋的韵致了吗？
⑦秋去冬来之时，意外地收到一份讣告，是父亲的一位哲学友人故去了。讣告上除生卒年月外，只有一首遗诗，译出来是这等模样：
不要推却友爱
不要延迟欢乐
现在不悟
便永迷惑
⑧在这里，一切都有一着落。秋天是有成绩的人生，绚烂多彩而肃穆庄严，似朦胧而实清明，充满了大彻大悟的味道。我要寻找的秋韵，原来便在现在，在这里，在心头。
面对京华秋色，作者写了不同地点的不同秋韵。
香山（ ） ——万安山（萧索）——圆明园（ ） ——小湖旁（ ）
请以“留一点▲给自己”为题，写一篇记叙文。
要求：要求：①不少于500字；②文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名；③卷面整洁，书写工整。
