材料一 秦为乱政虐刑以残贼天下，数十年矣。北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝……财匮力尽，民不聊生。
——[西汉]司马迁《史记·张耳陈余列传》
材料二 (陈涉)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
——[西汉]司马迁《史记·秦始皇本纪》
材料三 公等遇雨，皆已失期，失期当斩。……壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！
——[西汉]司马迁《史记·陈涉世家》
材料一 “书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”
——郭沫若
材料二 就人类文明史而言，对书籍和读书人的迫害时时都在发生从未中止。类似“焚书坑儒”这样的举动在中国历史上既非第一次，更远远算不上最大的一次。“焚书“更早在秦始皇之前一个半世纪即已发生：在商君教引下秦孝公“燔《诗》、《书》而明法令”。如果我们重新查帐的话，秦始皇“焚书坑儒”的直接后果真算不得十分严重。
——《“焚书坑儒”新说》
材料一：“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支柱。”“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。”
材料二：公元前209年夏，有900多个农民被征发去渔阳戍守长城。他们走到大泽乡时，遇上大雨，道路泥泞，被迫停止前行，不能按期到达。按照秦法，戍守误期要被处死。他们当中的领队人……杀死了押队的军官……举起反抗的旗帜。
