①乙不会说英语，当甲与丙交谈时，他却能替他们做翻译；
②甲是日本人，丁不会说日语，但他俩却能毫无困难地交谈；
③乙、丙、丁交谈时，找不到共同语言；
④四个人中没有一个人既能用日语交谈，同时又能用法语交谈。
针对他们懂的语言，正确的推理是（ ）
2016年11月，刘某与男友陈某发生纠葛后借住在好友江某住所。陈某上门纠缠滋扰，刘某先行入室并将门锁闭，陈某在门外将江某杀害。此后，陈某被逮捕，江母与刘某因江某死亡原因等产生争议，江母决定对刘某提起生命权相关的民事诉讼。
2022年1月10日，某法院进行“江歌案”一审公开宣判。分析评判如下：公民的生命健康权不可侵犯。《中华人民共和国侵权责任法》第六条第一款规定：“行为人因过错侵害他人民事权益，应当承担侵权责任。……本案中，根据现有证据，作为被救助者和侵害危险引入者的刘某，对施救者江某并未充分尽到注意义务和安全保障义务，具有明显过错，理应承担法律责任。
运用《逻辑与思维》的相关知识，回答下列问题：
“以事实为根据、以法律为准绳”是诉讼必须遵循的基本原则。请运用逻辑的有关知识，对“刘某理应承担法律责任”这一判决结果写出完整的“三段论”推理过程，并证明其正确性。
A．我认为它是真的，因为如果它是假的，那么就不可能六百多年来一直被教友所敬奉。既然六百多年来我们都虔诚的敬奉它，可见它是真的。
B．我也相信是真的。因为耶稣被钉在十字架上流了大量的血，如果它是真的，上面就有大量的血迹，我们都看到了上面血迹斑斑。
C．我同意B，只有上面有血迹，才可能真。
D．我认为它不是真的。欧洲细亚麻布在公元2世纪才出现，如果是真的，耶稣应该在公元2世纪受难。可《圣经》上说耶稣是公元1世纪受难的，可见它是假的。
请运用假言推理的逻辑性质的知识，谈谈对上述四位学生的推理过程的认识。
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。
我的辫子是有形的，你们的辫子是无形的，藏在心里。千万不要以为我们割掉了毛发，穿上了西装，满嘴的英语，洋人就会高看我们，恰恰相反，一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人，有着与众不同的文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
如果爱国没有立场，我们根本就没有理由打倒袁世凯。
只有民众觉醒了，中国才有希望。
温良，是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，中国人之所以有这种同情的力量，是因为我们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是一种情感的生活，是一种来自于心灵的激情和人类之爱的情感。
基本陈述：“小镇”是青年无法选择的家庭出身和社会背景，“做题”实质上是一种竞争模式，“做题家”本质上是这群“小镇青年”兼具优越感和无奈感的自我认知。社会宏观环境引导性偏差、高校育人生态支撑性缺失以及个体社会资本先赋性匮乏，构成“小镇做题家”自嘲现象的基本生成机理。对于这一现象，需要从社会和高校的宏观层面以及家庭和个体的微观层面精准施策、协同发力，引导这一群体实现健康而全面的发展。
甲同学：对于“小镇做题家”群体而言，他们将高考视为社会阶层上升的重要途径，跨入名校之门是他们受教育生涯中最为重要的一次跃升，高考更是他们人生的高光时刻。面对人生的分岔路口，“小镇做题家”们只要将面对高考时的执着与才智应用在未来的求学谋生，就能够取得更高层次的成就。
乙同学：从“小镇”走出的他们背负着家庭甚至整个家族的希望，来自外界的严要求与高期待混杂着自身朦胧的想象吹大了“小镇做题家”成长预期的泡沫，有时甚至会偏离现实、不切实际。小镇做题家或以原有方式继续成长，或不断改变自我适应社会，但无论哪种方式，都难以改变“小镇做题家”未来的窘况。
请在甲同学和乙同学的论述中选一种，结合 “复合判断的演绎推理方法”相关知识予以评析。
