浙江省台州市仙居县2022-2023学年七年级下学期语文期末...

小暑站在耕耘的脊背上，眺望遍地即将的收获。揣着一肚子的热情，隐忍的小暑其实挑着夏季的大梁，（zào）动但不张狂，亢奋但不狂热，（ ）地做好眼前的田间管理，静静地等待挥镰的潇洒、收获的惬意。是啊，如果耐不住寂寞，就看不到繁华。小暑膨胀的热，让我们想到修为，不抱怨，不放弃，不松（xiè）。

【示例】寒：从造字看，“寒”字外面是“宀”，即房屋；中间是“人”，两边的四个“草”表示很多；下面两横表示“冰”。人瑟缩在室内，以草避寒，表示天气很冷，由此推断“寒”的本义是“冷”。

暑：

上联：暑气喧嚣风卷雨

下联：

【甲】立春^①

杜甫

春日春盘^②细生菜，忽忆两京^③梅发时。

盘出高门^④行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客^⑤不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

【注释】①此诗作于诗人客居夔州时，时间约为大历二年（767），离安史之乱结束不过数年。②春盘：唐时风俗，立春日食春饼、生菜，称为春盘。③两京：指长安、洛阳两城。④高门：指贵戚之家。⑤杜陵远客：诗人自称。

【乙】吃春

小云猫猫

①真正知道春天到来，是味觉告诉我的。

②在过完年的某个晴好天气里，蓦地发现头茬韭菜已经钻出了田垄，再过几日，椿树也偷偷摸摸长出八爪鱼样的小香椿，还有竹笋，在腐烂的叶子里露了尖儿……被大鱼大肉轰炸了一个冬天的嘴巴突然被这些绿色的家伙团团围住，寂寥而混浊的舌头从肥腻中抽身而出，连着好几天终于被清理得缓过神来，嘿，春天来了。

③要说吃春，最具代表性的恐怕还是“吃椿”。香椿跟香菜、苦瓜这些独具特色的食物很相似，甲之蜜糖，乙之砒霜，爱的人嗜之如命，恨的人避之不及。“春”“椿”同音，在我的家乡，香椿直接被称作“椿天”。

④一场春雨过后，风暖了起来。我爹的时间观念最强，也最馋香椿，瞥见门前的大椿树吐了芽儿，便约上四叔和幺爷爷，“走，掰椿天去”，那架势当真要把春天请进家门。

⑤掰回的椿芽一刻都不能耽误。一是椿芽对时间特别敏感，上午摘跟下午摘的老嫩程度有差别，倘若上午摘了下午才食用，短短几个小时梗就老了不少，失了鲜脆。二是安全问题，放置久了的香椿，对身体有害。椿芽凉拌前要先焯水，切细末，可以直接加腌菜汤和剁椒拌匀，也可以根据口味加作料。凉拌香椿吃起来满口的椿香，有种“吃草”的快感。香椿炒鸡蛋也很常见，椿芽焯水后切碎，打散鸡蛋搅匀，放盐。油热后下锅，筷子迅速翻炒，蛋成形立刻关火。鸡蛋金黄，香椿暗红中隐约带着绿色，大人们会在孩子频频伸出筷子的时候戏谑：“看你把‘椿天’都吃了，明年没‘春天’了怎么办？”

⑥香椿还有一种吃法，炸“椿鱼儿”。鱼肉片成薄片，加盐、料酒、葱姜末抓匀。香椿去除根部，不焯水，所以香椿一定要是极嫩的。蛋清、盐、水淀粉，调成稀糊。每根香椿芽用一片鱼肉卷成卷，挂糊。锅里放油烧至七八成热，将沾了蛋糊的“椿鱼儿”逐个放入锅中，调微火炸成金黄。吃时蘸几粒椒盐，入口焦脆，先是鱼肉的滑嫩，紧接着是香椿的甘香。苏轼如果有口福，只怕要连呼三声“可啖，可啖，可啖”。也有图便捷省去鱼片，直接将香椿挂糊油炸，三五分钟就可享受一盘无边春色。

⑦我家人人都爱吃香椿。尤其是我爹，每年除了将自家椿树上的全部掰下，还上山去采。近些年林子护得好，很多椿树长大抽芽，得带着绳子和短梯才能采到树顶上的。他收工从山上返回的时候，就打电话告知：“要回来了，赶紧烧水准备焯椿天。”楼顶拉一条细绳，焯好的香椿一根根倒挂在绳子上，暴晒，风干，手略微碰过去，香椿叶子簌簌落成粉末状时，以塑料袋密封，储存在干燥通风的房间。待时令过去，眼馋心馋时，将干香椿用水泡发，同肉、各种作料剁细，做成馅儿。无论是包饺子还是蒸包子，或是同豆豉一起做扣肉的垫头蒸来吃，都是叫人十里闻香、过齿难忘的食物，有点儿大地回春或枯木逢春的意味。

⑧《黄帝内经》里有“司岁备物”一说，人应遵循大自然的阴阳气化来摄取食物。吃春的美妙，正在于时节，不是你想要我就有，此消彼长，兀自笑春风。如此看来，春菜们也真够任性的。

（选自《在美好的食光里记住爱》，有删改）

“00后”旅行新趋势

吴雨珊

过去，人们旅游去吉林大多是为了欣赏被白雪覆盖的长白山，穿越西藏看看距离天空最近的布达拉宫，在四川九寨沟一睹五彩仙境，到湖南张家界体会大自然的鬼斧神工……而近年来，看传统景区景点、“去远方”已不再是年轻人唯一的出门主张。

“00后”偏爱“兴趣向”旅游

《中国青年报》官方微博推出的小调查显示，受访者中，因城市风景、地标景点去一座城市旅游的人数占比54%，与因美食、音乐节、美术展等去一座城市旅游的人数很接近。而在后者中，“00后”所占比例明显高于“90后”。选择因城市限定剧本杀、密室逃脱等去旅游的受访者中，七成以上为“00后”；选择音乐节、演唱会的人中，“00后”超过半数。以兴趣爱好为导向，当代年轻人的旅行玩法正变得越来越多元。

“以兴趣爱好为驱动力，催生多元化的旅行玩法，体现了年轻人更聚焦、更细分、更回归休闲消费本质的特征。”北京第二外国语学院旅游管理学院院长厉新建说。

今年，“文博游”在大学生群体中空前火热，无论是极具特色的策展图片在社交平台的推广，还是精美的创意文创产品在朋友圈、QQ空间等私域空间的转发分享，都能在短时间内大大提高对年轻人的吸引力。“傲骨幽香”双梅展带火了北京颐和园西部景区；已举办五届的太湖湾音乐节，让原本知名度不高的江苏常州迅速获得大量关注；一年一度的乌镇戏剧节，让无数戏剧发烧友不远万里到此，沉浸式体验艺术氛围。每座城都有属于自己的气息和魅力，如何让独有的历史、文化内涵得到更广的传播是重点。

厉新建认为，这也意味着并不是每个城市都必须有旅游资源才能吸引游客，发展旅游经济。只要这个城市能够找到吸引消费者尤其是吸引年轻消费人群的玩法，就能在浩浩荡荡的旅游消费大潮中找到自己的机会。

多元玩法催生旅行新社交

新闻专业本科生才琪几天前从保定出发，到济南去看《红楼梦》舞台剧。此前，才琪通过社交平台结识了不少同样喜欢看舞台剧的同龄人，由于兴趣相投，彼此特别聊得来，平时也会保持联系。每当有感兴趣的演出，她们会约着邻近城市的朋友们一起去看，再在这座城市里转转。

线上志同道合的网友，因为一次旅行，发展成为线下的好朋友，破除了传统社交方式的限制。他们来自天南地北，通过看展、追演唱会、逛博物馆等兴趣爱好拓展社交圈。因为共有的热爱产生共鸣，他们说走就走，相聚在一座陌生的城市，边看剧边交流体验，边分享故事边缓解现实压力。在新朋友面前，每个人能卸下重担，纯粹地表达自我，展现个性与热爱，而无关现实纷繁利益。一场短途旅行，似乎成为他们短暂歇脚、逃离焦虑的“乌托邦”。

“人们在旅游的过程中会结识形形色色的人。无论是旅游者与当地居民之间，还是旅游者与旅游者之间，都无时无刻不处于社交之中。”厉新建表示，对那些以兴趣爱好为导向的旅游而言，志同道合、志趣相投的旅游者更容易有共同的话语，也更容易形成深入的交流，成为朋友。

（选自2023年4月11日《中国青年报》，有删改）

【甲】黄直^①录（节选）

王阳明

先生尝谓：“人但得好善如好好色，恶恶如恶恶臭，便是圣人”。

直初闻之，觉甚易，后体验得来，此个功夫着实是难。如一念虽知好善恶恶，然不知不觉，又夹杂去了。才有夹杂，便不是好善如好好色、恶恶如恶恶臭的心。善能实实的好，是无念不善矣；恶能实实的恶，是无念及恶矣。如何不是圣人？故圣人之学只是一诚而已。

【乙】“善恶”名言选录

佛家：“一念成魔，一念成佛。”

左丘明：“从善如登，从恶如崩。”

刘备：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

【注释】①黄直：王阳明的学生。

没有地下的埋藏，种子的梦想不能萌发，藏是一种积淀；没有云雾的遮藏，青山不会如此多娇，藏是一种含蓄；每个人都有一些故事或情感，回味于心中，藏是一种珍视；有些话要藏，有些锋芒要藏，藏是一种律己……懂得藏，便懂得了生命和生活的智慧。

上述材料引发了你怎样的联想与想象？带给你怎样的思考与感悟？请以“藏”为话题 ， 自选一个角度 ， 写一篇文章。

要求：自拟题目，自选角度，确定立意；文体不限（诗歌除外），不少于500字；文中不要出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。