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江西省九江市2022-2023学年重点中学高二下学期历史期末...

更新时间:2023-09-09 浏览次数:22 类型:期末考试
一、单选题(本大题共16小题,共48.0分)
  • 1. (2023高二下·九江期末)  距今约5000年的新石器时代晚期,黄河中下游出现了龙山文化。同时,在辽河上游出现了红山文化,长江下游出现了良渚文化。这体现出我国古代文明发展的特点是(  )
    A . 统一性 B . 多元性 C . 延续性 D . 先进性
  • 2. (2023高二下·九江期末) 关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是(    )
    A . 儒家思想居统治地位 B . 法家备受统治者推崇 C . 墨家思想占主导地位 D . 阴阳家最受欢迎
  • 3. (2023高二下·九江期末)  儒家博士批评秦始皇“事不师古”“专任狱吏”和“乐以刑杀为威”,其后道受焚坑之祸。秦始皇采取这些措施主要是因为(  )
    A . 儒学难以适应时代发展 B . 集权体制要求思想统一 C . 儒者批驳诸子百家思想 D . 制度创新广受社会非议
  • 4. (2023高二下·九江期末) 曹参为汉相时,选择身边作为助手的官员,专门任用“木讷于文辞”的“忠厚长者”,而部下有言辞激切、刻意追求个人声名的,均予以斥退。这一做法(  )
    A . 致力于强化相权 B . 顺应民心以否定秦法 C . 提高了行政效率 D . 体现无为的时代特征
  • 5. (2023高一上·信宜期末)  两晋时期,“高门华族,有世及之荣;庶族寒门,无寸进之路”。隋唐时期,则出现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的现象。促成这一转变的是(  )
    A . 中央机构的调整 B . 门第观念的消亡 C . 地方吏治的改善 D . 选官制度的变革
  • 6. (2023高二下·九江期末)  恩格斯说:“没有哪一个较大的历史灾难不是以历史的进步为补偿。”鸦片战争对中国历史进程的重要补偿是(  )
    A . 提高了中国的国际地位 B . 萌发了向西方学习的新思想 C . 赢得了世界人民的同情 D . 壮大了中国人民的革命力量
  • 7. (2023高二下·九江期末)  据史书记载,“1587年,京城疫气盛行,(帝)命选太医院精医,分拨五城地方诊视给药,每家给予银六分,钱十文”。一个月左右,“不但贫民得生,且与平民之家更益普济,此天地生成之仁也”。这反映出明代防疫措施(  )
    A . 提高平民的生活水平 B . 强化了对地方的控制 C . 受到民本思想的影响 D . 成为后世防疫的典范
  • 8. (2023高二下·九江期末) 梁启超从1899年到1903年《清议报》和《新新民从报》两种利物上发来了多篇文章,向国民广泛地介绍了西方资产阶级的各种理论和学说,竭力鼓吹民族主义、自由平等、博爱、民主民权等资产阶级的思想与精神。这反映出梁启超(  )
    A . 认为西学是救亡图存的根本 B . 引入方君主立宪政体理念 C . 以求在西学中找到救国良策 D . 批判继承中国传统文化精髓
  • 9. (2023高二下·九江期末)  在过去的几十年,我国个人所得税起征点的调整主要有五次(如图):1980年起征点为800元;2006年起征点提高到1600元;2008年起征点提高到2000元;2011年起征点提高到3500元;2018年起征点提高5000元。下列关于个人所得税的说法不正确的是(  )

    A . 英国是世界上最早开征个人所得税的国家 B . 我国的个人所得税制度起步于民国时期 C . 新中国成立后立即恢复征收个人所得税 D . 个税有利于调节个人收入和实现社会稳定
  • 10. (2023高二下·南阳期末)  2015年,习近平在联合国发表了题为《携手构建合作共赢新伙伴同心打造人类命运共同体》的讲话。他强调,当今世界,各国相互依存、休戚与共,我们构建以合作共赢为核心的新型国际关系,打造人类命运共同体。据此可知(  )
    A . 人类命运共同体基于两极格局发展需要 B . 人类命运共同体是世界大国的共同愿望 C . 中国积极参与全球治理并承担大国责任 D . 二战后国际秩序促进中国话语权持久性
  • 11. (2023高二下·九江期末)  如图是陕西西安出土的唐代《大秦景教流行中国碑》的局部拓片。该碑记述了景教(基督教聂斯托利派)在唐朝的传播过程、教义、教规、对唐朝的颂歌和部分传教士的名字。该碑可以印证(  )
    A . 西方宗教侵略已开始 B . 海上丝绸之路交流频繁 C . 兼容并包的时代特征 D . 佛道流行并非历史事实
  • 12. (2023高二下·九江期末)  法国启蒙运动的杰出代表人物孔多塞是法国大革命期间吉伦特宪法的起草者,对概率情有独钟,曾发表数学专著《积分论》,用概率论研究选举投票等社会问题,提出著名的孔多塞陪审团定理。这可以用来说明当时(  )
    A . 普通法系得到丰富完善 B . 世界性法律体系走向了成熟 C . 理性思维影响法学发展 D . 正式确立了西方陪审团制度
  • 13. (2023高二下·九江期末)  易中天在《艰难的一跃》中说,这部宪法的出现究竟是人性与自由的胜利,还是利益力量左右的结果?这是一个需要回答、却又不必认真计较答案的问题。因为在很多人看来,这部宪法也许是政治家充满智慧而体面的“合谋”,也许是人性中自私自利的彻底释放,也许是以上诸种情况的结合。这一文件是(  )
    A . 《权利法案》 B . 《邦联条例》 C . 《1787年宪法》 D . 《德意志帝国宪法》
  • 14. (2023高二下·九江期末)  下列关于资本主义世界市场的表述正确的是(  )

    ①新航路开辟后世界市场开始形成

    ②早期殖民扩张使世界市场得到拓展

    ③第一次工业革命后世界市场初步形成

    ④第二次工业革命后世界市场最终形成

    A . ①②③④ B . ①② C . ①②③ D . ②③④
  • 15. (2023高二下·九江期末) 一本史学著作说:“第一次世界大战还标志着曾在19世纪十分完全、十分反常地支配全球的欧洲的结束。”对此理解正确的是 (     )

    ①第一次世界大战成为一系列新技术发展的催化剂

    ②第一次世界大战给欧洲带来了深刻的经济和政治危机

    ③第一次世界大战促进了殖民地半殖民地国家和民族的觉醒

    ④第一次世界大战促使美国成为世界上最大的债权国和资本输出国

    A . ①② B . ②③ C . ①②④ D . ②③④
  • 16. (2023高二下·九江期末)  2020年11月15日,历经8年,31轮正式谈判,包括中日韩、东盟:10国、澳大利亚和新西兰在内的《区域全面经济伙伴关系协定》(RCEP)完成签署,标志着全球规模最大的自由贸易协定正式达成。RCEP的签署(  )
    A . 有利于地区性的稳定和繁荣 B . 极大地冲击了两极世界格局 C . 创造完善了自由的投资环境 D . 使国际经济新秩序得到发展
二、材料解析题(本大题共4小题,共52.0分)
  • 17. (2023高二下·九江期末) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一  不同于婆罗门教以“梵”(由祈祷而得到的力量,亦引申为世界的主宰)为至高无上的观念,(早期的印度)佛教不承认有世界创造之神,学界普遍认为当时“佛教是人类至上的宗教,把人置于整个宇宙之上”,这一宇宙观为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。婆罗门教是印度宗教思想的大集合。佛教的创始人佛陀对教义进行了深入的思考,实现了教义的基本统一。婆罗门只是一个阶层,除了种姓家族关系外并无其他关系。佛陀在传教的过程中,建立了一个宗教团体一僧团,使佛教成为有组织的宗教。

    ——林太《印度通史》 

    材料二  基督教早期是穷人的宗教,其所谓“博爱”观念在理论上(在实际上受很多局限)突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。耶稣的殉难,以及他在殉难时对迫害他、杀死他的人的宽恕,成为所谓“博爱”精神的象征。“博爱”精神既为信徒追求大的超越、神圣,实现人生价值、生命意义提供了舞台,也为信徒践行日常生活中的道德规范提供了守则。基督教出现之后,千百年来折磨人、迫害人、摧残人、杀戮人的许多暴虐传统,才遭遇到从理论到实践的系统的反对、谴责和抵制,以对苦难的同情为内容的人道主义才开始流行。它广泛分布的教会组织,对中世纪动荡、战乱的欧洲社会秩序的重建,对于无数穷人苦难的减缓,起过无可替代的作用。

    ——侯建新《中世纪与欧洲文明元规则》

    1. (1) 据材料一,分别概括早期印度佛教与婆罗门教各自的主张。
    2. (2) 据材料二,概括基督教早期宣扬的主要思想主张,并结合所学知识分析基督教对中世纪欧洲产生的影响。
  • 18. (2023高二下·九江期末) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一  公元3-6世纪,随着东方匈奴人的不断南迁,各支日耳曼人纷纷涌入罗马帝国,其中许多还建立了自己的国家。昔日繁荣的罗马帝国一去不复返了。在古代文明的废墟上,形成了一种以基督教文化为载体的、包容希腊罗马古典文化与东方各民族文化的世界性的、适应时代需求的新文化。……居住在北部和西北部的、大多处于原始部落阶段的匈奴、氐、鲜卑等游牧民族,纷纷南迁至黄河流域的中原地区。内迁各族相继起兵反晋,建立割据政权,历史上称为“五胡十六国”。与西欧不同,内徙中原的北方诸族,历来仰慕汉族礼仪文化,并进行了全面深入学习。

    ——摘自刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》

    材料二  对于印第安人来说美洲不是新大陆,4万年前就有了他们生活的足迹。在被欧洲“发现”前,占美洲原住民绝大多数的印第安人大约有4000万人,其中在拉丁美洲约2500万人。欧洲人和非洲人陆续来到美洲,到17世纪中叶拉美的印第安人为950万人……1935年,南、中、北美洲的白人移民分别为4090万人、690万人、12430万人,而黑人移民则分别为1870万人、840万人和1240万人。

    ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》 

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识,分析公元3—6世纪东西方民族迁徙的共同之处。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,归纳美洲人口变化的特点并分析其对美洲文化产生的影响。
    3. (3) 根据材料并结合所学知识,谈谈影响人口迁徙的因素。
  • 19. (2023高二下·九江期末)  阅读材料,完成下列要求。

    材料:历史上的茶马古道,以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,与众多的支线、附线构成一个庞大的交通网络。陕甘茶马古道形成于明代,从四川到西北以骆驼为主要运载工具,适应了每年百万斤以上茶叶的贩运需要。明代在元朝驿站体系的基础上,对要津、渡口的管理有所强化。明朝在雅州、碉门设茶马司,据其统计,每年(仅官方贸易)有数百万斤茶叶经川藏茶马古道入藏。明代剧作家汤显祖在《茶马》诗中这样写道:“黑茶一何美,羌马一何殊。”“羌马与黄茶,胡马求金珠。”一批批藏区商旅、贡使沿着茶马古道深入祖国内地;同时,汉、蒙、纳西等民族商人、工匠成群进入藏区,带去了先进的生产技术。尽管明朝未在藏区驻扎一兵一卒,但中央政府却始终与藏区保持密切联系,藏区各部长期归服,心向统一。

    ——摘编自夏克传《堪与“丝绸之路”相媲美的茶马古道》

    1. (1)  根据材料,概括明代茶马古道发展的表现及有利条件。
    2. (2)  根据材料并结合所学知识,分析明代茶马古道发展的意义
  • 20. (2023高二下·九江期末) 材料:文化像有机体一样地生长着,经历原始、文化和文明的阶段,由生到灭亡,并潜存着永恒重复的可能。文明的生长并不是无止境的,文明都可能在其生长的任何一点上衰落下来。所以西方文明的历程也不可能例外,现在唯一活着的西方文化就处在走向文明的末期阶段,必须明白在这样的时代中,很多东西变得不可能了。

    ——【德】斯宾格勒《西方的没落》

    根据材料并结合所学世界史知识,论述材料中的观点。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)

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