夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【链接材料】
高凤① , 南阳人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡②。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水③流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,授业于西唐山中。凤年老,执志不倦,名声著闻。
(节选自《后汉书》,有删改)
【注释】①高凤:字文通,东汉人。②护鸡:看护鸡,以防鸡吃了麦子。③潦(lǎo)水:雨后地上的积水。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
①非学无以广才
②非淡泊无以明志
③非宁静无以致远
①夫君子之行,静以修身,俭以养德。
②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(甲)
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不含昼夜。”
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
(乙)
诫子书
【三国】诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
①匹夫不可夺志也
②博学而笃志
③险躁则不能治性
④年与时驰
①博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
②淫漫则不能励精,险躁则不能治性。
(甲)文讲要成为仁德之人,需要“”。
(乙)文中,诸葛亮勉励儿子勤学立志,修身养性关键要从“”字上下功夫。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精 , 险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远罪丰③家,故曰:俭,德之共也,侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居宫必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(司马光《训俭示康》节选)
【注释】①于:被。②谨:约束。③丰:使……丰足。
①静以修身,俭以养德。
②有德者皆由俭来也,俭则寡欲。
淫 慢 则 不 能 励 精
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”
①非学无以广才
②守之以恭者
①淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
②夫贵为天子,富有四海,由此德也。
【甲】
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】
诫外甥书
诸葛亮
夫志当存①高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞② , 使庶几之志③ , 揭然④有所存,恻然⑤有所感;忍屈伸,去细碎⑥ , 广咨问,除嫌吝⑦ , 虽有淹留⑧ , 何损于美趣,何患于不济。若志不强毅⑨ , 意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏⑩于凡庸,不免于下流⑩矣!
(见《太平御览》卷四五九【语译】)
【注释】①存:怀有,怀着。②凝滞:心思局限于某个范围;拘泥。③庶几之志:接近或近似于先贤的志向。④揭然:高举的样子。⑤恻然:恳切的样子。⑥细碎:琐碎的杂念。⑦嫌吝:怨恨耻辱。⑧淹留:滞留,停留。⑨强毅:坚强果断。⑩窜伏:逃避,藏匿。⑪下流:比喻低下的地位。
①静以修身
②意与日去
③夫志当存高远
④何患于不济
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②若志不强毅,意不慷慨。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
太宗尝谓皇属曰:“朕即位十三年矣,外绝游观之乐 , 内却①声色之娱。汝等生于富贵,长自深宫。夫帝子亲王,先须克己。每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫。至于听断②之间,勿先恣③其喜怒。朕每亲临庶政,岂敢惮于焦劳!汝等勿鄙人短,勿恃已长,乃可永久富贵,以保终吉。先贤有言:“逆吾者是吾师顺吾者是吾贼不可不察也。”
(节选自李世民《诫皇属》)
【注释】①却:摒除。②听断:听取陈述而作出决定。常指听讼断狱、处理官司案件。③恣:放纵、任由。
①夫学须静也
②非学无以广才
③淫慢则不能励精
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
①外绝游观之乐
②先须克己
逆吾者是吾师顺吾者是吾贼不可不察也
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(选自诸葛亮《诫子书》)
【乙】
罴①性俭率,不事边幅。尝有台使②至罴为设食使乃裂去薄饼缘。罴曰:“耕种收获,其功已深,舂爨③造成,用力不少,尔之选择,当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜,客削瓜皮,侵肉稍厚,罴意嫌之。及瓜皮落地,乃引手就地取而食之。客甚愧色。
(选自《周书·王罴传》)
注:①罴(pí):王罴,北周大将。②台使:中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨(cuàn):舂,用杵捣去谷物的皮壳或捣碎;爨,生火做饭。
尝 有 台 使 至 罴 为设 食 使 乃 裂 去 薄 饼 缘
①静以修身
②险躁则不能治性
③命左右撤去之
④客甚愧色
①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
②罴性俭率,不事边幅。