新知事（县长）于昨日初夜入城，今朝接篆视事（上任）后，即诣各庙拈香行跪礼拜礼，仍是旧官僚之行为也……（新知事）由庚子、辛丑并科举人出身，非新派一流人，可望其布泽于民也。 |
材料一：鸦片战争后，两广地区发生水灾、旱灾、虫灾，百姓无以为生，纷纷起来反抗。洪秀全利用宗教组织宣传发动民众，响应甚众，于1851年1月在广西桂平金田村起义。
材料二：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分……凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
——《天朝田亩制度》
材料三：太平天国运动失败的教训同样是非常深刻的。它同所有失败的农民起义一样，没有远大的战略眼光，这场由千百万群众参加的伟大战争，由于领导集团政治上过早地封建化，组织上不能始终保持领导核心的团结，军事上战略决策一再失误，以及外交上缺乏经验，太平天国所鼓吹的“同教一家”，使其领导人没有真正认识到列强的实质，最后遭到内外镇压，陷于失败。
材料— 【屈辱】
下面表格是某同学制作的《近代列强侵华战争情况简表（19世纪中期到20世纪初）》，请你将它补充完整。
战争名称 | 时间 | 签订条约 | 随着列强侵略的加剧，中国逐步沦为 ③____社会。 |
① | 1840—1842年 | 《南京条约》 | |
第二次鸦片战争 | 1856—1860年 | 《天津条约》《北京条约》 | |
甲午中日战争 | 1894—1895年 | 《马关条约》 | |
八国联军侵华战争 | 1900年 | ②____ |
材料二 【探索】
材料三 【抗争】
粤东烧烟之役，虽论者谓之过当，而西人倾国之资，虽缴至二万余箱，终公任番舶不能逻志于粤。二十年未洋人记载，于中国大臣皆直斥其名，惟公则尊之曰林文忠，无敢慢之者。
——晚清学者金安清《林文忠公传》
材料四 【胜利】
中国共产党……坚持正确的政治、军事战略方针，紧紧依靠劳苦大众，领导人民军队，在兵员、装备完全处于劣势的情况下……万众一心，众志成城，用了三年多时间就打败了不可一世的强大敌人，结束了国民党独裁统治在大陆的反动统治。
——摘自《解放战争精神与中国梦的历史辩证法》
材料一 近代列强发动的主要侵华战争和中国人民的反抗斗争
——根据统编初中历史教科书八年级上册编制
材料二 有说欧美共和的政治，我们中国此时尚不能合用的……我们中国的改革最宜于君主立宪，万不能共和，殊不知此说大谬（错误）……且世界立宪，亦必以流血得之，方能称为真立宪。同一流血，何不为直截了当共和……
——摘自孙中山在东京留学生欢迎大会上的演讲词
材料三 三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。自经此次之实验，国中贤者，宝爱共和之心，因以勃发，厌弃专制之心，因以明确。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。
——摘编自陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年）
材料四 中国在巴黎和会上蒙受的屈辱阻碍了中国寻求西方模式的国家认同。五四知识界对西方的幻灭，伴随着亲苏社会主义思潮的兴起，许多中国人认为俄国革命是中国进行国家建构的唯一成功楷模。
——摘编自徐国琦《中国与大战》
材料一：从 1915 年《新青年》创刊开始，陈独秀认为，（东洋文明》……名为“近世”，其实 扰古之遗也。可称曰“近世文明”者……即西洋文明也……欧洲输入之文化，与吾华固有之文化， 其根本性质极端相反。新文化的主张者们大都认为……东西方文明是不相融的，前者是“已死的 东西”，后者是“世界的”“科学的”，中国“非走西方文明的路不可”。
——摘编自《中华文化通志•现代文化志》
材料二：在全党全国人民深入学习贯彻党的十九大精神的新形势下，开展五四运动 99 周年纪念活动，对于引导激励广大团员青年坚定新时代中国特色社会主义理想信念，积极培育和践行社会主义核心价值观，在全面深化改革中充分发挥生力军作用，为全面建成小康社会、实现中华民族 伟大复兴的中国梦而奋斗，具有十分重要的意义。
——《中国共产党简史》
材料三：“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷象访旧踪。”
——1964年4月5日蒙必武同志题诗
材料一：1840年以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。
材料二：如果说有所谓“神圣的战争”，那么中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个“神圣的民族战争”。
——德国《前进报》1900年6月19日的社论《铁拳》
材料三：2021年，又是一年辛丑年。120年前，列强强迫中国签订了丧权辱国的不平等条约。120年后，杨洁篪强调，美国没有资格居高临下对中国讲话。两个甲子过去，中国早就 “换了人间”。
