春节期间，四川博物院举行了“回望东坡”主题文物展。展厅内各种摩肩接踵的展品，是一生颠沛流离的苏轼留给世人的珍贵文化遗产：一幅幅精湛的书画真迹，令人叹为观止；一篇篇激昂的诗文，让人心中豪情油然而生……
甲
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光，先帝遗德，恢弘志士之气。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（节选自《出师表》）
乙
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。
A．两文皆写朝臣进言。甲文劝谏刘禅要广开言路，乙文指出齐王受到蒙蔽。
B．两文形象鲜明。甲文凸显诸葛亮的宁静淡泊，乙文表现邹忌的智慧忠诚。
C．两文说理有方。甲文从正反两面加以阐述，乙文以切身的体验类比论说。
D．两文语言精当。甲文以“疲弊”写形势危急，乙文以“善”写君主善纳。
①露从今夜白，。（杜甫《月夜忆舍弟》）
②，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
③锦帽貂裘，。（苏轼《江城子·密州出猎》）
甲
自古以来，中国人过年有一样东西必不可少，那就是年夜饭。
年夜饭，又称团年饭、团圆饭等，特指除夕的阖家聚餐。从腊月开始，每家陆陆续续做香肠、熏腊肉、炸酥肉、蒸烧白……到了除夕那天，家家户户都会拿出最高厨艺，烹制出一桌丰盛的菜品，或麻辣鲜香，或酸甜爽口，或软糯馥郁，让家人大饱口福。
作为辞旧迎新的年夜饭鸡鸭鱼通常是有的，尤其少不了鱼，因为鱼谐音“余”，象征着年年有余。此外，饺子象征龙宝得财运，汤圆寓意团团圆圆，就连一些普通食材都被临时赋予各种文化美名，譬如黄豆芽叫“如意莱”，黑木耳叫“乌金碗”，无不洋溢着浓浓的年味。
乙
如今，年夜饭仍是必不可少的，并且有了越来越多的“新食尚”。年夜饭为何能这样长盛不衰呢？除了它本身自带的“磁性”，还有什么值得我们思考？
昔日需要全家总动员才能做好的年夜饭，如今人们只需要动动手指，就可以轻松享用。有人用微信小程序预约代厨上门做菜，有人在美团点一桌年夜饭送到家。今年春节的年夜饭更是持续走“新”，各大电商平台又推出高品质的预制菜，备受消费者的青睐。这样一来，年轻人更愿意亲近传统节日，“年夜饭”不再是“年夜烦”。
而且对于中国人，年夜饭早已超出“吃”的范围。一进入腊月，每个家庭都会自动切换到过年模式。大年三十的晚上，一家人围坐吃年夜饭，是一年中最重要的精神仪式。它是祭祀先祖的习俗，是联系情感的纽带，是最内核的向心力，是被铭刻在国人骨子里的文化记忆。中国人对传统文化的坚守，使年夜饭成为华夏大地上一道永恒的风景。
（摘自四川新闻网等，有删改）
一餐年饭送残年，腊味鲜乔杂几筵，欢喜连天堂屋内，一家大小合团圆。
A．舌尖上的美味 B．舌尖上的文化 C．舌尖上的历史
请从上面三个加点词语中任选一个作为题目，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
浣溪沙
苏轼
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛①渐漫漫。雪沫乳花浮午盏② ， 蓼茸③蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
（选自《全宋词》）
[注]①入淮清洛：清碧的洛涧流入淮河。②午盏：指午茶。③琴茸：蓼菜嫩芽。
A．王维《竹里馆》 B．赵师秀《约客》 C．张岱《湖心亭看雪》
汤
[清]李渔
汤即奠之别名也，羹之为名，雅而近古。不曰羹者，虑人古雅其名，而郑重其实 ， 似专为宴客而设，然不知羹之为物，与饭相俱者也。有饭即应有羹，无羹则饭不能下。设羹以下饭，乃图省俭之法，非尚奢靡之法也。
古人饮酒，即有下酒之物，食饭，即有下饭之物。“下饭”二字，人谓指肴馔而言，予曰不然。肴馔乃滞饭之具，非下饭之具也。食饭之人见美馍，匕箸迟疑而不下，非滞饭之具而何？
饭犹舟也，羹犹水也；舟之在滩，非水不下，与饭之在喉，非汤不下，其势一也。且养生之法，食贵能消；饭得奠而即消，其理易见。
故善养生者，吃饭不可无羹；善作家者，宴客为省馔计，亦不可无羹。即客而欲其果腹始去，一馔不留者，亦不可无羹。何也？羹能下饭，亦能下馍故也。吴越①张筵，每馔必注以汤，大得此法。吾谓家常自膳，亦莫妙于此。宁可食无馔，不可饭无汤。有汤下饭，即小菜不设，亦可使哺啜如流；无汤下饭，即美味盈前，亦有时食不下咽。
予一赤贫之士而养半百口之家，有饥时者，遵是道也。
（选自《闲情偶寄》，有删节）
[注]①吴越：古国名，现指浙江、江苏一带。
①不曰羹者，虑人古雅其名，而郑重其实。
②善作家者，宴客为省馔计，亦不可无羹。
目录 ●建筑达人……① ●模范父亲……② ●服装大师……③ ●冷酷猎手……④ |
备选昆虫：蝈蝈 蟋蟀 被管虫 西西弗斯
伟大的厨子李娟
李娟
①家里难得吃一次包子，但每次卡西都会切一大堆触目惊心的肥肉块进去，块块都手指头大小。之前瘦肉上沾了一点点隐隐约约的肥肉丝儿，我都会仔细扯掉才入口。但是，托卡西的福，这个毛病总算改过来了，也不知是喜还是忧。物质生活一旦简单了，身边的一切也会铅华洗尽。于是再没什么不放心的了。肥肉嘛，退一万步讲，终归不是毒药。
②也许与体质及生活习惯有关，之前的我几乎从不喝水，除非剧烈活动后渴得嗓子冒烟才喝。作为补充，则一日三餐，顿顿稀饭，一年喝到头也不腻烦。不喜面食，不好消化，多吃一口都会顶得难受。
③但来到山里牧场，情况全面逆转，每天一次的正餐几乎只有面食，此外只有水和干馕可充饥。奇怪的是，如此急转直下的生活巨变，却也并没有导致什么严重后果。看来人到底是坚强的，只是表现坚强的机会太少。
④当我的肠胃被全面改造过来后，我也开始全面掌控家里的厨房（其实也就一只炉子一面矮桌一把菜刀加一只纸箱），成为家里的首席大师傅。强硬自负如卡西，都为之默默认同。家里人更是赞不绝口，只要是李娟做的，无论是什么都吃得极卖力，连她烧的白开水都喝得津津有味。
⑤为什么呢？因为我有爱。
⑥我怀着无限乐趣一次又一次地用力剜出一大块细腻洁白的羊油，丢进热锅，看着它面对我愉快地苏醒，看着它丝丝入扣地四面融化，润物细无声。再出其不意扔进切碎的洋葱和固体酱油，香气“啊！”地叫了一声，喜气洋洋地烟花般绽放。毡房被香得微微地鼓胀。赶紧倒清水！浇灭它的热情！于是香气迅速退却到水的内部。盖上锅盖煮啊煮啊，柴禾烧啊烧啊。面团早就等得不耐烦了，暗自变软，温顺地任我把它切成块儿，任我像掐花一样把它掐成条儿，捏成片儿。水开了，满锅沸腾，争先恐后地摇着手。我每丢进几块面片，面汤就会稍安静一点点，但还是无法安抚。直到“熟”这种力量全面覆盖上来，锅中诸位才满意地，香喷喷地渐渐静止下来。炉火也渐渐熄灭了，汤饭如____一般呈了满锅。至于放多少盐，不必操心，我的手指比我更清楚。
⑦哎！作为众望所归的大师傅，如此澎湃的热情，却只能做饭给三个人吃，连扎克拜妈妈她们都觉得可惜。于是大家一有机会就帮我传播美名。从此之后，每当附近的邻居要进行大型劳动，大家都会邀请我前去炒菜。
⑧然而在人多的地方表现，我多少会有些心虚，于是饭菜准备得很是狼狈。十几个人的分量堆在一口锅里，搅都搅不动。满锅杂碎横眉冷对我一人。奋力铲三下，也不肯翻一次身。对付犯犟的菜，我唯一的办法只有以暴制暴，大火猛炖，不管三七二十一，煮你个滚烂再说。到最后，满锅出现的是蔫巴的残花。
⑨可是，大家还是吃得高高兴兴。对于我的自责，大家都莫名其妙。看来，食物这东西，只要对它有爱，产生的效果都是一样的。
⑩我要赞美食物！我要站到最高的山顶，冲着整个山野大声地赞美！谢天谢地，幸亏我们的生命是由食物这样美妙的事物来维持的。如果是其他途径，将会丧失多么巨大深沉的欢乐和温暖啊！
⑪谢谢固体酱油，它是凝固的。要不然它就会洒得到处都是，要不然我们动荡的游牧生活将会失去一抹颜色和一缕成香。
⑫谢谢盐，它是威的。没有盐，茶水喝起来轻浮虚弱、怯声怯气。有了盐，茶水才实实在在地厚重起来，才有了“食物”的质地，才能作为可充饥之物，坚实地顶在肠胃里。
⑬谢谢天气，它是寒冷的。它令肚子饿得飞快，令食欲旺盛，令味觉警敏，令最平凡的食物都能带来世上最感人肺腑的享受。
（选自《深山夏牧场》，有删改）
篇名 | 与饮食相关的内容 | 功能 |
《变色龙》 | 小说开篇以“巡警端着满筐没收来的醋栗。商店饭馆无精打采地敞着，跟饥饿的嘴巴一样”勾勒出当时社会经济萧条的景象。 | ① |
《水浒传》 | 梁山故事大多与酒相关，鲁达贪酒破戒，吴用借酒设计，武松乘酒行侠……最终一杯毒酒，结束了水泊梁山的故事。 | ② |
《儒林外史》 | 范进中举后，胡屠户的贺礼由“一副猪大肠”变成“七八斤肉”，邻居由旁观到送米，变化中尽显炎凉世态饱含辛缺讽刺。 | ③ |
《红楼梦》 | 小说通过叙写刘姥姥在宴会上吃鸽子蛋闹笑话的事件，让质朴善良、幽默风趣的刘姥姥形象跃然纸上，呼之欲出。 | ④ |
①在文人墨客的妙笔下，饮食和文学被融合在一起，成为独特文化。
②从《诗经》《楚辞》中的美酒佳肴，到唐诗宋词之中的珍馐美馔。
③饮食与我们的日常生活密切相关，自古以来就是文学作品中的常客。
④《水浒传》《红楼梦》中的盛世华宴，皆体现着饮食与文学的关联。
①B卷诗歌《浣溪沙》 ②鲁迅《社戏》 ③汪曾祺《昆明的雨》
示例一《老王》：小小的鸡蛋，浓浓的情意，深深的愧怍。
示例二《孔乙己》：一碟茴香豆，半世委苦情。
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