材料一 孔子（前551—前479年），儒家学派的创始人，孔子曾周游列国，到处游说诸侯，晚年回到了鲁国从事讲学。在教育对象上，孔子倡导“有教无类”，这一口号的提出不仅使“私学”走向了兴盛，而且为战国社会变革奠定了人才基础。在教学实践中，孔子重视启发学生学习的自觉性、主动性，强调实事求是的学习态度。在学习过程中，要多听多看，有怀疑的地方不轻易下判断，要持存疑态度。同时孔子还主张要相互学习，取长补短，要做到“不耻下问”。在教学方法上，孔子提出了“学而不思则罔，思而不学则怠”；“学而时习之”，“温故而知新”的主张。面对学生，孔子主张“有教无类”及“因材施教”的观点对后世影响极大。在培养目标上，他倡导“仕而优则学，学而优则仕”的主张，在我国教育史和选官制度变革上具有划时代的进步意义。鉴于孔子在教育上的贡献，国际学术界尊其为世界古代十大思想家之首。
——摘编自朱邵侯、齐涛等《中国古代史》
材料二 柏拉图(前427--前347年)，古希腊著名的哲学家、教育家，曾在雅典创办过阿加德米学院。在教育作用方面，他认为良好的教育是实现理想社会，培养出合格的卫国者的保证。他认为教育在改造人性上也有着巨大的威力，因此他要求国家严格控制教育。柏拉图的最高教育目的则是要培养“哲学王”，经过教育的培养的精英可以成为优秀的哲学家，最终成为统治者。在教育对象上，他主张“精英”教育，应该从第一、二等级中选出最优秀的年轻人进行学习。在教育方法上，柏拉图提倡启发诱导，他认为，只要经过启发，没有学习过的人也能自觉地推导出数学、几何等公式。柏拉图以上的教育理念对欧洲的教育产生了深远的影响。
——摘编自陈桃兰《孔子与柏拉图的教育思想比较》
材料一：11世纪教皇的权力开始由盛转衰，教皇解释《圣经》的话语权和释义权的威信逐渐降低……基督教会迫切需要传播教义和布道占领民众心智，恢复信徒的信任。12世纪，大学中的学问研究开始盛行，14、15世纪的德国出现了类似海德堡大学这样的著名学府。这一时期，急需一项全新的、能够实现信息内容大批量复制的技术，以实现大规模传播、满足社会生产发展的需要。
——摘编自黄雅丽《古登堡机器印刷术引发的系列变革研究》
材料二：路德曾描述印刷机是“上帝最大、最极致的仁慈，通过它，福音事业被推向前行”。萨尔顿指出印刷术：“既促成了新思想的诞生与传播，又给旧思想的生命翻开了新的一页。”当印刷文化到来，书籍走进人们的生活，一个思想强烈躁动的时期随之而来，进而推动了新技术的采用，对后来的以机器取代人力影响深远。
——摘编自褚雅越《印刷革命对于社会传播的影响及意义探析》
材料一 卢浮宫始建于1204年，它是法国近千年来历史的见证。这里曾经居住过50位法国国王和王后，还有许多著名艺术家曾在这里生活。法国大革命后的1792年5月27日，国民议会宣布，卢浮宫将属于大众，成为公共博物馆。后来，拿破仑将卢浮宫改名为拿破仑博物馆，巨大的长廊布满了他掠夺来的艺术品。直到拿破仑三世时，卢浮宫整个宏伟建筑群才宣告完成，前后将近600年。过去的卢浮宫现如今早已改名为卢浮宫博物馆——法国最大的收藏博物馆。用来展示珍品的数百个宽敞的大厅富丽堂皇，有些大厅的四壁及顶部有精美的壁画及精细的浮雕，处处都是呕心沥血的艺术结晶，让人叹为观止。
——摘编自姜继兴《法国近千年历史变迁的见证——卢浮宫博物馆》
材料二 故宫博物院是以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来的博物馆。1924年，冯玉祥发动“北京政变”，成立“办理清室善后委员会”，开始查点清宫物品，为成立博物院做了充分准备。1925年10月10日，故宫博物院正式宣告成立。1928年，南京国民政府接管故宫博物院，直属国民政府。创办初期，故宫博物院在文物保护、陈列展览、档案整理、文物文献刊布等方面取得显著成就，产生了重大影响。抗战时期，故宫约13000箱文物南迁，辗转十余省，历尽艰辛。故宫博物院有着丰富的内涵，符合国际公认的“原址保护”“原状陈列”基本原则的博物馆和文化遗产。故宫博物院在新中国成立以来得到持续的发展。
——摘编自郑欣淼《故宫纪事》
