材料一
在唐前期，统治者很重视对地方的监察工作，除了御史台不定期派遣监察御史“巡按州县"外，最主要的创举是使十道巡按使的派遣成为制度。十道巡察，是中央对地方州县的一种经常性的巡回监察制度，出使官员除御史大夫外，礼部尚书及内外五品官以上者也可担任。十道按察使的设立，使唐前期对地方的监察趋于完备。安史之乱后按察使开始演变成为掌握地方实权的行政长官，“兵甲、财富、民俗之事，无所不领，谓之都府，权势不胜其重，能生杀人，或专私其所领州，而虐视支郡”。随着中央对地方控制的削弱，监察御史出使地方等职权也遭到破坏。总之，唐中后期的地方监察权力被严重削弱。
——摘编自胡沧泽《唐代监察体制的变革》等
材料二
由于元朝地域广袤和各地经济文化发展的不平衡性，统治者特别重视地方监察制度建设。1268年，元朝在中央设御史台，负责纠弹朝廷百官；随后设置行御史台，作为地方最高监察机关，负责监察各行省、宣慰司。虽然行御史台直属于御史台，但两机构在机构和官秩上相同，地位几乎平等，都直接对皇帝负责。地方监察官吏由其上级监察部门选任，有效地维护了监察系统垂直领导的体制，又保证了监察机构的独立性。《行台体察等例》等法规规定，其职权“以举贤才为纲，而以厚风俗、均赋役、重审理、汰冗官、选守令、出奉使、均公田为目，指摘割切，虽触忌讳，亦不顾也”。地方监察官有许多详细的考核制度予以约束，稍有劣迹，即被清除出监察机构。
——摘编自吴文涛《论元代地方监察制度的特点》
材料一
毛泽东在一九三七年五月二日至十四日在延安召开的中国共产党全国代表会议上的报告指出，“三民主义有它的历史变化。孙中山先生的革命的三民主义，曾经因为孙先生与共产党合作加以坚决执行而取得人民的信仰，成为一九二四年至一九二七年的胜利的革命的旗帜”。"孙中山先生之所以伟大，不但因为他领导了伟大的辛亥革命（虽然是旧时期的民主革命），而且因为他能够‘适乎世界之潮流，合乎人群之需要’，提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策，对三民主义作了新的解释，树立了三大政策的新三民主义。"
——摘编自邓涛《<毛泽东选集>中关于孙中山先生的内容》
材料二
1928年10月，湘赣边界党的第二次代表大会通过了毛泽东起草的决议案。这个决议案的第一部分“政治问题和边界党的任务”，即毛泽东《中国的红色政权为什么能够存在?》一 文。在该文中，毛泽东首次提出“工农武装割据”的重要思想。它是指在中国共产党领导下， 以武装斗争为主要形式，以土地革命为中心内容，以农村革命根据地为战略阵地的三者密切 结合。武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式，是进行土地革命，巩固和发展革命根据地 的最有力的工具；土地革命是中国民主革命的中心内容；农村革命根据地是中国民主革命的 战略阵地，是开展土地革命，进行武装斗争的基础和依托。三者相辅相成，缺一不可，是有机的统一体。“工农武装割据”思想为党在大革命失败后成功地把工作重点由城市转入农村， 在农村建立革命根据地，走以农村包围城市、武装夺取政权的道路奠定了基础。
——摘编自孟艾芳《马克思主义与中国实践》等
材料一
1952年3月，中央书记处书记、政务院副总理兼财经委员会主任陈云第三次视察鞍钢 （位于辽宁的鞍山钢铁公司）时指出，“国营工业不发展，资本主义就发展，我们就没有办法建设社会主义了”。1952年7月14日，无缝钢管厂工程率先鸣响了施工的“第一枪”。1952 年8月1日和1953年2月27日，大型轧钢厂和炼铁七号高炉破土动工。近5万名建设者投身到这场伟大的工程建设中，他们中有从抗美援朝前线凯旋的复员军人，有从辽南地区农 村抽调的村屯干部，也有从省内外各地工厂选调的技术工人，还有中央军委总参谋部派来的 一个测绘大队。1953年“三大工程”均提前竣工投产。这标志着新中国的第一座钢铁基地诞生，为新中国的工业化道路奠定了第一块基石，也为顺利实现以社会主义工业化为中心的第一个五年计划开创了一个良好开端。
——摘编自鞍钢集团有限公司党委《新中国工业化道路的第一块基石——“一五”期间鞍钢建设发展情况》
材料二
近年来，鞍钢着眼于建设最具国际竞争力的跨国钢铁集团的战略目标，制定实施了“四个转变”战略，积极“走出去”拓展国际化经营，在海外投资方面取得了明显成效。如与全球最大的独立钢铁贸易公司英国斯坦科集团共同出资建立了鞍钢西班牙有限公司和英国控股公司。随着国际化经营进程的不断推进，鞍钢的竞争实力不断增强，在国内、国际的影响力日渐提升，一个跨区域、多基地、国际化的鞍钢正日益展现在世人面前。同时，我们也应该认识到实施境外投资战略是一把“双刃剑”，有机遇也有风险。
——摘编自吴桂梅等《鞍钢境外投资所面临的风险及对策》（2016年）
材料：王韬（1828—1897）的思想主张
阶段 | 主张 |
墨海书馆时期 （1849—1862年） | 1849年秋，他进入西方传教士创办的“墨海书馆”担任中文编辑。在他看来，西人“藐视傲睨而不为礼”，与西人通商“即大害之所在”，长此以往“华风将浸成西俗，此实名教之大坏也”，“如徒颂美西人而贬已所守，未窥为治之本原者也”。“西国所行者……近于杂霸之术，非纯王之政”，“政教一体”和“君民同治”为立法大谬者 |
流亡海外时期 （1862—1874年） | 1862年，王韬因受太平天国运动牵连，被迫流亡海外。王韬首先批评了鸦片战争后国人的虚骄之气，明确提出因势利导，利用西方之利，师其所长，学习内容多为历算、格致、轮船、织具等。1867年后，他游历英国和参观议院后，称其是“国中遇有大政重务，宰辅公侯、荐绅士庶，群集而建议于斯，参酌可否，剖析是非”的重地 |
重回故土时期 （1874—1897年） | 他创办报刊，撰文称中国传统政治症结在于“民视君阀如九重之远矣”。英国立国之基并不在于时人所说的“船坚炮利”，而在于“君民共主，上下相通”的法政制度。“英不独长于治兵，亦长于治民，其政治之美，驳驳乎可与中国上古比隆焉”“犹有中国三代以上之遗意焉” |
——摘编自李栋、杨莹《洋务运动时期王韬对待西方法政知识的认知与逻辑》
根据材料并结合所学知识，围绕王韬思想观念的“变与不变”自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
