仕途坎坷，是中国许多文人无法回避的现实。
面对贬谪，有悲痛凄楚、黯然神伤的。面对寂寥之景，刘长卿生出“寂寂江山摇落处，_”的自怜之意；美味佳肴近在眼前，李白却陷入“ ， 拔剑四顾心茫然”的惆怅迷惘；对比少年与成年的登高愁绪，辛弃疾用“ ，”（《丑奴儿·书博山道中壁》）来表达遍尝辛酸之后无可言说的复杂况味。
也有遭贬谪却依旧心系百姓、豁达乐观的。韩愈不辞衰老，以“ ， 肯将衰朽惜残年”彰显忠君之志；苏轼望月怀人，以“ ， ， ”（《水调歌头》）展现旷达胸襟；范仲淹心系天下，用“ ， ⑩”直抒爱国情怀。
我国自古就推①（chóng）工匠精神。我们的庖丁解牛故事，就是对匠心匠魂的形象表达。工匠精神是时代精神的生动体现，折射着各行各业劳动者的精神风貌，每个人都可以是工匠精神的诠释者和践行者。
执着专注，是心无旁② （wù），是矢志不渝的热爱。择一事终一生，坚定的理想信念，是工匠精神的。热爱，是劳动的动力源泉。被誉为“火药雕刻师”的航天人徐立平，从事数控加工的秦世俊……他们目不③（kuī）园，执着于自己选择的事业，专注于自己投身的领域，一生敬业奉献、至死不懈。弘扬工匠精神，就要立足本职，爱岗敬业，以敬畏之心对待工作，以自己所有的力量全力以赴练就专业能力和专业素养。
精益求精，是高标准严要求，这种对的追求，可能是我们看得到的精雕细琢、精妙④（jué） 伦，也可能是我们看不到的胜在毫厘的精密精准。认真，能做得更好； 高标准，方能成为本领域的专家；深入钻研，才能不断提高技术技能水平。
匠心筑梦。每一位劳动者都努力践行工匠精神，干一行爱一行专一行，爱岗敬业、精益求精，重细节求品质，敢创新求卓越，我们就一定能以出色的答卷回应时代主题。
“师生共读”活动中，老师问：“《水浒传》又名《忠义水浒传》，冠以“忠义”二字，你觉得合适吗?”请结合作品内容，简要说说你的理解。
烟艇①记
（宋）陆游
陆子寓居，得屋二楹② ， 甚隘而深，若小舟然，名之曰烟艇。客曰：“异哉!屋之非舟犹舟之非屋也以为似欤 ， 舟固有高明奥丽③逾于宫室者矣，遂谓之屋，可不可邪?”
陆子曰：“不然。新丰④非楚也，虎贲非中郎⑤也，谁则不知。意所诚好而不得焉 ， 粗得其似，则名之矣。因名以课实，子则过矣，而予何罪?予少而多病，自计不能效尺寸之用于斯世，盖尝慨然有江湖之思，而饥寒妻子之累劫而留之，则寄其趣于烟波洲岛苍茫杳霭之间，未尝一日忘也。醉那么散发扣舷为吴歌，顾不乐哉!万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。吾知彼之不可求，而不能不眷眷于此也。其果可求软?意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观 ， 搅雷霆风雨之奇变，虽坐容膝之室，而常若顺流放棹，瞬息于千里者，则安知此室果非烟艇也哉!”绍兴三十一年八月一日记。
【注释】①烟艇：烟波江上的小船。②楹：计屋标准，一般都以屋一间为一楹。③高明奥丽：高大明亮， 幽深华美。④新丰：故址在今陕西省监潼县东之新丰镇。⑤虎贲（bēn）非中郎：东汉末年的蔡邕，曾官中郎将，世称蔡中郎。
名之曰烟艇 子则过矣
自计不能效尺寸之用于斯世 纳烟云日月之伟观
①意所诚好而不得焉。
②万钟之禄，与一叶之舟，穷达异矣，而皆外物。
那片未落的兰花
①世上有千种拥有，有一种最珍贵，你或许一点也觉察不到，但随着悠悠岁月的流逝，变成回忆和遥想。当你蓦然回首时，写满了对亲人的惦念。
②妈妈家和我家挨得很近，隔着一条很宽的马路，妈妈住5楼，我家住8楼。每天快到下班的时候，妈妈都会伏在5楼的阳台，透过窗户远望我家，灯亮了，知道我回来了，就放心。如果天晚了，灯还不亮，就让爸爸打电话询问。为此，我没少和妈妈抱怨：“为了您，我到家第一件事就是开大灯，开个瓦数小，又不明显，怕您看不清，想省点电都不行啊!”
③生命中有许多片段，就如兰花飘落的模糊花影，在渐渐逝去的时光里，幻化成一幅朦胧的画，像是定格的老照片，散发着幽幽兰香，这些带着气息的回忆丝丝缕缕织成一张思念的大网。
④妈妈去世已经三年了，每天下班，我还是会第一时间打开家里最亮的那盏灯，仿佛妈妈在对面等着看一样，所有回忆又像浪潮般拍打心海，那些往事，一波一波，涌动停息。现在多想您能再望望女儿家的窗户，多想再听听您的唠叨啊!
⑤妈妈36岁那年去天津毛毯厂当了工人。生性好强的妈妈对没有接触过的工作一点也不担心。开始对选毛工种技术不懂，就虚心向老师傅求教。初学时，对羊毛的分类和等级不太了解，手头儿慢，妈妈就每天早去晚归加班练，经过了两个多月的勤学苦练，很快成为了一名技术熟练的选毛工人。妈妈从不请假歇班，什么脏活累活都抢着干。手指头磨肿了，手指骨节增生，痛时手指上缠上止痛贴，咬着牙依然坚持。妈妈能干，又肯吃苦，有过去在生产队干农活儿的底子，不怕脏，不怕累。那时候，妈妈年年被评为先进工作者，每当妈妈把荣获的奖状和奖品拿回家时，我和姐姐、哥哥都高兴地围着母亲问长问短。
⑥记得有一个奖品是个淡紫色的兰花盆景。高高的褐色的杆儿，墨绿的叶，小小花蕾两两相对，呈十字型，还有开得大的成喇叭状的花，中间镶嵌着六根戴着鹅黄帽子的花丝和一根顶着白色头巾的花柱，使花蕊显得千娇百艳。从未见过这么好看的兰花盆景，淡紫色的瓷盆呈方形，瓷盆的外面还有凸凹状的兰花图案，格外雅致。
⑦妈妈最爱说一句话：“人活着要有志气，要勤劳本分，只要肯吃苦，就没有干不成的事。”我那时候小，每次听妈妈说话，都感觉有一股劲儿，心里涨得满满的，长大以后，才懂得这就是感动，这就是母女间的心灵感应吧。想想，也真是有趣，妈妈仅有小学文化，又是一个“半路出家”的工人，在本职工作中却干得如此出色，得到这么多的掌声和荣誉，我知道妈妈是怎么做到的，这是妈妈付出成倍的血汗所取得的呀!
⑧妈妈常对我说的话，至今仍回响在耳畔：做人要实诚，要做个好人，善良的人。
⑨我们家这几个孩子都特别坚强、乐观、积极向上，这和良好的家风分不开。家风培养出美好的种子，妈妈从小就教育我们要做老实人，不趋炎附势，要诚实守信。虽然当时没有家风的概念，我想父母对我们的要求，这些也算是我们家的家风吧!家风正则家兴旺，家风邪，则气衰势哀。父母是我们最好的榜样，也是我们最好的老师。他们以身作则，更是给我们树立了良好家风的榜样。
妈妈去世后，那个兰花盆景忽然花朵全掉下来了。我把掉下来的花瓣全埋在了我家种兰花的大盆里，说来也怪，平时那盆兰花，长的不是很旺实，自从这次动过以后，所有的枝叶都精神抖擞，那个飒爽劲儿像极了工作时的妈妈。“花和人一样，都会遇到各种各样的不幸，生命的长河是无止境的”。我想：妈妈在另一个世界会永生，那个兰花的盆景，也会重新花开万朵。
对着月光中的兰花我默念：“妈妈，我们来到这个世界上，赠给您的第一件礼物，是从心底迸发的啼哭，您却露出欣慰的微笑。当我们长大成人，您却去了另一个世界，您听得见女儿对您的思念么?”兰花无语，月色不言，我听着那来自心底的悠扬的韵声，仿佛听到了兰花飘落的声音，一种别样的情愫将我层层包围，耳边听到了心海无奈的叹息。
先自主，才有自己
韩青
①俗世，熙熙攘攘，打打闹闹……显然，它不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深山”我们只能闹中取静，俗中取雅。要做到这些，就必须做到自主。
②《徒然草》里有言：“不要用心于外物，最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟生命真谛。”它告诉我们：要想自主，就得远离世俗。【甲】
③《庄子》中就记载了这样一个自主者，他叫梓庆，是做鐻（jù）的高手，而鐻就是过去悬挂钟磬等乐器的木架，上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他：“你凭什么妙法做得那么好呢?”他回答道：“我只是一个普通的木匠，没有什么妙法，但是我在做鐻之前，从来不敢耗损精神，一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天，内心不敢有领取赏赐爵禄的念头；到了第五天，便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了；到了第七天，有一种超然之感，连自己的四肢形体也忘掉了。在这个时候，一切朝廷之事都忘了，我的心神高度专一而外界的任何干扰都消失了，然后我才进入山林，细心观察大自然中鸟兽的天然情状，一旦心有所得，在我眼前便展现出一个完整的钟的架子，然后才动手制作，不然便不动手。这就是以我的自然心性去契合鸟兽的自然形神，制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作，恐怕就是这个缘故吧。”显然，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹就很自然了。世间的成功者，无一不是如此。【乙】
④可是，看管自己的心，实属不易。因为，尘世中诱惑和欲望防不胜防，稍不小心，就会成为它们的俘虏。当年，魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍，但都无法令他分心。外物没有引起他的兴趣，他心如止水。这就告诉我们：要想看管好自己的心，就必须明白心与外物相对独立的关系，如果做不到这一点，那么我们的心就容易被某一外物牵着鼻子走，进而迷失自己。
⑤而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道：“一九八五年后，我放弃了所有先验的写诗目的，诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象，文字会自己行动，像一粒粒的水银，滚动或变成空气，每个字都是自由的，不再代表人加与它的意义，就像我们辞去了外在的职务恢复了原本的性情。”有专家说，他后来的诗要好于之前的诗，答案就在这里。这也表明：自主者最好的自主，就是顺其自然，千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样，我们才能活出最真实的自己。
⑥现在，很多人动不动就说做自己，其实，他们没有搞清楚，要想做自己，必须做到自主。先自主，才有自己，否则，那只是一句口号。
（选自《思维与智慧》，有删改）
要远离世俗，就必须看管好自己的心。《孟子》中记载：一次，公都子问孟子，怎样才能成为一个君子?孟子告诉他：保护好自己的心就可以了。也只有这样，才能做一个真正的自主者。
【材料一：精神内耗知多少】
不知道你会不会也经常陷入精神内耗——想得很多，做得很少，总是被困在自己的思绪里，精神疲倦却无所作为。精神内耗的核心是自我认知的负面信念导致过度思考。陷入精神内耗的人为什么总会感到疲倦，是因为他的能量更多地消耗在心理的摩擦上，而不是对外的行动上。造成精神内耗的主要原因是对自己不自信，或者对自己有过高要求，常常把目标落到过去或者未来的事情上。
【材料二：精神内耗危害大】
【材料三：摆脱精神内耗方法漫谈】
①克制欲望，不要让自己同时做很多事。告诉自己时间和精力是有限的，要找到对自己重要的事，专注于最重要的事，可以找个“灵魂伴侣”来监督自己。
②接受环境，在局限中做力所能及的事。提醒身边的家人或朋友，接下来你要专注某件事，主动隔绝外界干扰，请家人或朋友在你专注的时候帮忙处理其他事情。
③细化目标，用激励刺激行动。很多人之所以想得太多，就是因为对过去和未来太过在意，而忽略了当下的行动。将目标不断拆分、细化，变成一个个小任务，并给每个任务设置奖励，就好像是打游戏一样，每过一关都能拿到通关奖励，成就感将不言而喻。
④积极向上，摆脱负面情绪。个人情绪的产生，更多来自自身的信念，精神内耗的人的信念通常是悲观的、糟糕的和不自信的。如果你觉得自己长期处于精神内耗的状态，容易被很多事影响情绪，不如尝试着转换自己的信念，用不了多久就能彻底摆脱精神内耗。
⑤面对现实，大方接受自己。积极理性地思考自己的优缺点，不要轻易低估自己，要在他人的正面评价中完善自己。
⑥心理专家认为，思维和情绪就像海浪，高低起伏，连绵不断，我们可能永远都控制不了它。正如正念减压疗法创始人乔·卡巴金所说：“你无法平息海浪，但你可以学会冲浪。”每天早晨对着镜子给自己一个甜甜的微笑，每天睡前记下一个自己的小小进步，多肯定自己、多鼓励自己，做真实的自我好好相处。
班级召开“拒绝精神内耗·争做心灵主人”的主题班会，作为班长，你收集并整理了以上资料。
方寸，既指小的空间，也指人的内心。生活中我们常常发现，有的地方，空间虽小，包蕴无限；有的事物，形制虽小，韵味无穷。人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。
请你以《方寸之间天地大》为题，写一篇文章。
要求：自选角度；自选文体；自定立意；不要套作抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。
