①它有利于维护国家统一②它有利于封建经济文化的发展③建立于秦朝，为历代沿用，且不断得到加强和巩固④主要体现为皇帝对中央官员的管辖
材料一
材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹（官员大大小小的行为），皆属考功。”科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚，也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
材料一 周武王灭商之后，“封建亲戚，以蕃屏周”。《荀子·儒效》指出，周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。挚、响、杞、蟾、齐、许、甲、吕、陈等因与周人有着媚亲关系而成为封国。诸侯虽系王族或其烟亲，但与天子或其他诸侯之间等级森严。诸侯需要从王远征，以捍卫西周天子至高无上的王权和至尊的天下共主的地位。
——摘编自周书灿、郭文佳、张秀兰《西周王朝的天下格局与因家结构》
材料二 秦南部边地的蛮夷分为徼外蛮夷与徼中蛮夷。秦始皇一改先秦时期的羁縻政策，将边地民族地区的入国家的统一管辖体制之中，在兼顾边地民族自身特点的基础上，加强统治力度，将普通郡县的统治方式推行至边地民族地区，并通过逐渐渗透的方式，最终在边地民族地区完全确立郡县制，其官员由皇帝任命，并由中央直接管理。
——摘编自张韶光《试析郡县制在秦南部蛮夷边地的实施》
材料
白寿彝指出：“许多民族共同创造了我们的历史，各民族共同努力，不断地把中国历史推向前进，这是主要的，也可以说，这就是主流。”翁独健将古代民族关系的本质总结为“各民族经过政治、经济、文化诸方面愈来愈密切的接触，形成一股强大的内聚力，相互吸收、相互依存、逐步接近，共同缔造和发展了统一多民族的伟大国家，促进了中国的发展”。
——摘编自朴政君《近四十年中国古代民族关系研究的动态与展望》
根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代民族关系”自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清楚。）
