君子之志泽天下，少年应养君子之正气，做时代最强音!“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”这句出自《周易》的zhēn（1）言，是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。尊重别人，Kè（2）守时间，宽容待人，有风度，有教养，便是“厚德载物”；心无旁wù（3） ， 不忘初心，坚持不懈，敬业，乐业，便是“自强不息”。纵观中国历史，无数仁人志士为了维护国家和民族的利益，前仆后继，诠释着他们对自强不息的理解。
处境 | 诗句 | 风骨内涵 |
君王昏庸 | 汉文有道恩犹薄，（1）▲。 （《长沙过贾谊宅》唐·刘长卿） | 面对帝王的无情，仍对国家一片忠心。 |
（2）▲ ， （3）▲。 （《左迁至蓝关示侄孙湘》唐·韩愈） | 面对“左迁”现实， 不惜年老，忠君之心弥坚。 | |
多次贬谪 | （4），病树前头万木春。 （《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐·刘禹锡）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？（5）▲。 （《定风波》宋·苏轼） | 面对贬谪的现实，固然惆怅，却又相当达观。 |
地方为官 | （6）▲ ， 后天下之乐而乐。 （《岳阳楼记》宋·范仲淹）人知从太守游而乐，（7）▲。 （《醉翁亭记》宋·欧阳修） | 虽处江湖之远，却忘怀个人得失，心系天下。 |
国破家亡 | 了却君王天下事，8）▲。 （《破阵子》宋·辛弃疾） | （11）▲。 |
（9）▲ ， （10）▲。 （《临江仙》宋·陈与义） | 在笛声中追忆前尘旧事，抒写对故国的一片丹心。 |
要求：符合赛事主题
【方案简述】把飞鸟元素印在马克杯上，配上《泰戈尔诗集》中有关飞鸟的诗句。
【设计理由】泰戈尔常常借飞鸟歌唱生命，表达对世间万物的热爱和思考。将我的设计图案印制在马克杯上，用日常的杯子装上泰戈尔对生活的热爱和思考。在喝水时，能提醒我们生活平淡却不忘诗意和远方，达到宣传赛事的目的。▲
| 人物形象特点 | 人物代表 | 情节概述 |
| 趋炎附势 | 张静斋 | ①▲ |
| 高俅 | 因踢球而窃居高位，玩弄权术，坏事做尽的地痞无赖。 | |
| 灵魂堕落 | 匡超人 | ②▲ |
| 骆驼祥子 | 经历三起三落后，成了麻木，潦倒，自暴自弃的行尸走肉。 |
货到地头
贺鹏
黑云瞬间压了过来，丰州郊区的天气真是说变就变。
迟军急了，冲着围在车旁的乡亲们大声说，你们不是说好要买的吗，怎么卸了货都不买了？
老乡们相互瞅了瞅，诡异地笑了。
迟军无奈地蹲下身，伸手向司机要了一支烟，含在嘴上，猛吸了一口，站起来对大伙说，这些芥菜已经晒了好几天，水分少，不压秤，如果现在买，我再便宜一毛钱。
老乡们都摇了摇头，没说话，三三两两散了。
这个村是迟军岳父所在的村庄，迟军知道村里有用芥菜腌制咸菜的习惯。因此，从外地贩了一车芥菜。
迟军见人都散了，抬起头来看了看天气，无奈地对司机说，兄弟，今天只有辛苦你了，我再给你一百元，我们将这些芥菜就地掩埋吧。
司机一惊，好好的东西，怎么能掩埋呢？
迟军说，大伙儿不买，我们不埋还能咋办？
司机叹了一口气说，我们的车还没停稳，大伙儿就嚷嚷快点卸车，可卸下来了，又没人要了。
迟军说，这就叫货到地头死嘛！
迟军和司机在旁边挖了一个大坑把足足五吨的芥菜硬是推进去，在上面埋了土，然从村里雇了个老头看护。
第二天，正当人们津津乐道芥菜的时候，迟军坐着前村的一辆小四轮车来了，扒开掩埋芥菜的土，装车往外拉。
村民们聚过去，你不是就地掩埋了吗？
迟军笑了笑说，咱们村的人不买，我还不能卖给其他村了？人家一看这芥菜水分少，个头大，都争着抢着要呢， 我都涨价了。
村民们笑了，我们才不信呢。
迟军也笑了，不信就不信呗！
于是，迟军一车一车往外拉，起初，村民们都不在意，眼看着芥菜拉出去不少了，突然，张嫂提了一个袋子冲着村民们说，你们就撑吧，撑不住了再买，我可不撑了，这么便宜的芥
菜，到哪去买？
张嫂转过身对迟军说，妹夫，我买200斤。
迟军笑了笑，嫂子，实在不好意思，我大部分都卖给前村了，价格比这里的还翻了一翻，我不能卖给你了。
张嫂一听就恼了，你不是说好卖给我们的吗？怎么说变就变？
张嫂边说边蹲下身就要装芥菜，迟军立即拦住，说我卸车以后，你们谁也不买，本打算就地掩埋，可到了前村，人家说这芥菜合算，就让我拉过去，价格比这里正好高出一倍。
妹夫，不管咋，你就卖给嫂子200斤吧。
嫂子，实在对不起，做买卖都是为了挣钱，我不能放着高价不卖，低价卖给你，你说对不对？
张嫂说，那我就按你在前村的价格买吧。
嫂子，我是一个守信用的人，就这么一点货，前村都不够卖的，哪能卖给你啊。
村民们见张嫂软磨硬泡，迟军怎么都不肯卖给她，再看看那小四轮还是一车车地往外拉，大伙急了，“呼啦 ”一下围住了迟军，说你不能再拉了，都是乡里乡亲的，何必较劲呢？
迟军说，不是我较劲，是你们大伙儿不要， 我才拉走的啊。
要，要，要，都快晒干了，怎么能不要呢？
可我不能按原价卖给你们了，前村都给我翻了一翻呢。
村民们一听退后了，聚在一起私语了好大一阵子，才说就按前村的价买了。
迟军“噗呲”一声笑了，说那可不行，只有涨价了我才能和前村毁约。
村民们说，你是我们村的女婿，你少赚点，我们再多上几分钱也行。
迟军犹豫了老半天才说，好吧，看在大伙都沾亲带故的份上，每斤少加点，五分钱。
村民们高兴地点点头。
迟军把剩下的芥菜按原来的价格的两倍又加了五分钱，很快就卖完了。剩下最后几袋时，不少村民相互争抢，迟军不得不上前制止，说不要抢了，我是你们村的女婿，再给你们从前村拉回来一些就是了。
迟军见大伙开心地笑了，才告诉司机，你把村外的那些芥菜再拉回来吧。
司机说，那不是已经卖出去了吗？
迟军悄悄地说，快去拉吧，卖给谁呀？
| 人物 | 语言 | 研读 |
| 迟军 | 【原文】人家一看这芥菜水分少，个头大，都争着抢着要呢，我都涨价了。 【改文】人家一看这水分少个头大的芥菜就争着抢着要呢，我都涨价了。 | ⑴比较阅读两句话，为什么说原文表达效果好？ ▲ |
| 村民 | ①你们就撑吧，撑不住了再买，我可不撑了，这么 便宜的芥菜，到哪去买？ ②要，要，要，都快晒干了，怎么能不要呢？ | ⑵请任选一句话，分析加点词反映的人物心理。 ▲ |
读书笔记 |
讽刺意味的作品，通过嘲讽的表现手法，突出描写对象的矛盾、可笑，以形成强烈对比，从而揭露社会现状，引发读者思考，达到警诫教育或暴露、 鞭挞、抨击的目的。 |
A．迟军与菲利普夫妇（《我的叔叔于勒》） B．张嫂与杨二嫂（《故乡》） C．村民与百姓（《皇帝的新装》） |
关于“废话文学”的主题讨论
2021年下半年，一场名为“废话文学”的浪潮自网络席卷了我们的生活。所谓“废话文学”，即指那些有点搞笑，看似说了话又没有任何有用信息的表达形式。大家在快速流传、广泛应用的同时也产生了不少思考。
【材料一】
A “废话文学”是有自己独有结构的，一般来说，可分为三类：
㈠、等量置换
把一句话分作两句说，借助单位、数量、同义近义词等等的置换，在上下句之间造成一种看起来好像不一样，其实是一个意思的效果。
例如：一日不见，如隔24小时；七天不见，如隔一周；台上一分钟，台下60秒。
㈡意义顺延
通过前半句陈述，后半句重复的结构方式，达到一种无懈可击的因果关系表达，严谨整饬，以重复强调重点，非常高效。
例如：听君一席话，如听一席话。
㈢正反互搏
一种上半句说正话，下半句说反话，让对句内容完成互斥对冲的矛盾结构。例如：据我所知，我一无所知。
——节选自某推送“废话文学”简史，都是作家玩剩下的》
【材料二】
“废话文学”之所以流行，或许也和当下较为普遍的社交焦虑不无关系。很多人活跃于网络，面对看不见的陌生人可以侃侃而谈、毫无戒备、彻底放松，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼、吭吭哧哧起来，甚至还有了“社交恐惧症”一说。人们在现实中畏惧表达，到了网络便有一种找补心态，想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。
废话或许无用的，但可有趣。B 蔡元培在《论国文的趋势及国文与外国语及科学的关系》也讲到：“国文分两种：一种是实用文，在没有开化的时候，因生活上的必要发展的；一种是美术文，没有生活上的必要，可是文明时候不能不有的。”
——节选自光明日报李哲文《“废话文学”，或许无用但有趣》
【材料三】
“废话文学”也会在潜移默化中让我们的表达能力退化，患上“文字失语症”。
新华社每日电讯曾发文表示：借助表情包、梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，未经你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和嘴巴自己说了出来，你不过是那些梗的通道。
这样一来不是你选择了说废话，而是废话在说你。C 文字失语与我们所处的网络时代息息相关，具有隐蔽性的电子媒介装置正悄然改变着我们的思维表达方式。
这是社会学家伯格曼的装置范式理论，即在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介的装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，甚至成为肢体的一部分，让人察觉不到它的存在。当我们对网络这个媒介装置过分依赖时，主动生成语言和文字的能力就不自觉退化了。
——节选自某心理类推送《废话文学——新媒体时代下的梗文化》
【材料四】
“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”
——鲁迅《秋夜》
批注：鲁迅的这句“废话”是在用文字分镜，它还原了一次观看的过程，视线和目光的缓慢聚焦。在写《秋夜》之时，时局动荡，帝国主义、北洋军阀等多方势力交杂，青年斗志衰退，思想摇摇欲坠。文中，“夜空”是黑暗势力，而“枣树”则代表着勇敢前进的战士。
——节选自某推送《“废话文学”简史，都是作家玩剩下的》
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 请联系上下文，简要分析加点字的表达效果。 |
小明的回答：这些加点字说明了两株都是枣树。
老师的评改：错，我上次看到这么正确的答案还是在上次。
请问：小明的回答与老师的评改，谁应用了“废话文学”？请你做出判断并说明理由。
（甲）
筼筜谷①
苏轼
汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙②。
料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。
（乙）
文与可画筼筜谷偃竹记③（节选）
苏轼
与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为彭城。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪④绢，扫取寒梢⑤万尺长。”予谓与可：“竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已。”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉 ”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许 。”与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。
【注释】①筼筜（yúndāng）谷：位于洋州西北五里，其地多筼筜竹。②箨（tuò）龙：
指竹笋。箨，笋壳。③文与可（1018-1079）：北宋画家，善画墨竹，名盛当时。曾任洋州（今陕西洋县）知州。他与苏轼是表兄弟，也是苏轼的好友。④鹅溪：鹅溪产的绢很著名，唐时作为贡品，宋人视为名贵书画材料。⑤寒梢：指竹。
916班的同学读了这篇短文后，针对学习中产生的疑惑和看法，进行了讨论交流，请根据具体情境完成下面的讨论内容。
小州：我刚也有这个困惑，就去查了词典，看到以下信息：
我认为在这句话中 “萃”可以理解为▲。（填序号）
小州：这个我知道，它可以这么翻译：我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？。
小稠：我明白了，苏文二人真有默契，比如这句“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案”，翻译过来是说▲ ， 可见文与可特别理解苏轼的幽默。
竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已
小州：对对，我也想到了，比如咬定青山不放松，立根原在破岩中，“竹”真不愧是“四君子 ”之一啊！
小稠：你看，筼筜谷》一诗就是苏轼根据文与可的画作所做的诗，也体现了苏轼的风趣幽默，你能说说趣在哪里吗？
小州：我觉得▲
生活不是笔直、通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路。
我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。
但只要我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开。
它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。
（节选自《谁动了我的奶酪》）
请根据你对上面材料的理解和感悟，写一篇文章。
要求：
⑴立意自定，题目自拟。
⑵写一篇记叙文或议论文，不少于600字。
⑶文中不要出现与你相关的人名、校名、地名。如果需要，请用“xxx”代替。
