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北京市朝阳区2022-2023学年高二下学期历史期末试卷

更新时间:2024-04-03 浏览次数:11 类型:期末考试
一、单选题(本大题共15小题,共45.0分)
  • 1. (2024高二下·浙江期中) “中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案——生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。依此标准,下列已经进入“文明社会”的是( ) 

    ①陕西姜寨聚落遗址 

    ②山西陶寺遗址 

    ③河南二里头遗址 

    ④浙江良渚遗址

    A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
  • 2. (2023高二下·朝阳期末) 商代至上神叫做“帝”或者“上帝”,是人王权威的守护神,商王集政治首领与大巫祝双重身份为一体。周代把“天”作为至上神,周王号称“天之元子”,提出了“天命有德”“怀保小民”的统治思想。这种变化表明当时( )
    A . 政教合一体制的不断强化 B . 人文理性色彩有所增强 C . 宗教神权凌驾于王权之上 D . 以德治国成为统治思想
  • 3. (2023高二下·朝阳期末) 商王朝将南方铜矿资源北运,同时也将中原青铜冶铸技术带到南方。如图为长江上游三星堆遗址出土的“青铜神树”,树分三层,每层三枝,共立九只神鸟。学界主流观点认为神树与《山海经》所记载的“金乌负日”和“扶桑若木”有密切关联,可视作古蜀先民人神互通意识的形象化写照。对材料理解准确的是( ) 

    ①中原文化辐射周边推动了多元一体的中华文明 

    ②青铜神树体现了古蜀先民崇尚道法自然的观念 

    ③三星堆遗址反映了商朝时期南北经济文化交流 

    ④考古材料和传世文献结合有助于了解古代历史

    A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
  • 4. (2023高二下·朝阳期末) 春秋战国时期,“王道既微,诸侯力政,时君世主好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也”。这反映出此时( )
    A . 私学兴盛,文化传承 B . 实现统一是社会共识 C . 学术争鸣,服务政治 D . 产生了华夏认同观念
  • 5. (2023高二下·朝阳期末) 《睡虎地秦墓竹简》记载:“有事请殴(也),必以书,毋口请,毋羁请。”“行命书及书署急者,辄行之;不急,日觱(毕),勿敢留。留者以律论之。”这反映了秦朝( )
    A . 依托邮传的文书传送 B . 繁缛的国家治理模式 C . 细密严苛的法律体系 D . 严密的文书行政管理
  • 6. (2023高二下·朝阳期末) 关于都江堰和龙首渠两个著名水利工程,以下叙述正确的是( )

    A . 它们都体现了大一统国家对水利工程的重视 B . 两大水利工程都穿山而过,体现了先民的智慧 C . “恩波浩渺连三楚”赞颂了龙首渠的历史功绩 D . “石渠南北引湘漓”是和都江堰同时代的工程
  • 7. (2023高二下·朝阳期末) 我国古代设立“违犯教令”罪,指的是卑幼违抗家长意志的行为。《唐律疏议》曰:“祖父母、父母有所教令,于事合宜,即须奉以周旋,子孙不得违犯。”家长有处罚施刑的权力,即使有杀伤子孙者也从轻处罚。这一规定意在( )
    A . 赋予家长实施教化的权力 B . 推动法律与教化实现合流 C . 体现宗法观念的至高地位 D . 利用儒家伦理以维护统治
  • 8. (2024高二下·浙江期中) 有学者指出,中华文明的伟大在于她以博大的胸怀,吸纳了全世界的各种文明。在这熔炼自我的过程中,7世纪至10世纪是中国历史在封建时代的“青春时刻”。以下属于这一“时刻”的文化成就有( ) 

    ①涌现出“诗圣”、“医圣”、“画圣”等杰出人物 

    ②《千金方》问世,总结历代和当时的医药学成果 

    ③法显西行,经西域至天竺收集了大批梵文经典 

    ④现存最早、有确切日期的雕版印刷品《金刚经》

    A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ②④
  • 9. (2023高二下·朝阳期末) 下表为中国古代曾经实行的授田法,据此可知( ) 

    秦国

    授田制:每户授田百亩,每年向农户征收其所产粮食的十分之一作为田税。

    曹魏

    屯田制:以军队形式编制流民,分给耕地,用官牛耕地,收十分之六地租。

    西晋

    占田制:农民可以分到不交租的占田和交纳地租(粮食、绢和帛)的课田。

    北魏

    均田制:授露田不得买卖,授桑田为世业,限制买卖,向农户收取租调。

    唐初

    均田制:口分田一般不得买卖,永业田可以传给子孙,向农户收取租庸调。

    ①土地国有制是中国封建社会的主流形态 

    ②自耕农经济是维护封建统治的经济基础 

    ③授田法一定程度上有利于抑制土地兼并 

    ④均田制从根本上打击了地主阶级的利益

    A . ①④ B . ②③ C . ①③ D . ②④
  • 10. (2023高二下·朝阳期末) 关于宋代历史,海内外学者著述颇丰,叙述各有侧重,如《儒家统治的时代:宋的转型》《中国思想与宗教的奔流:宋朝》《宋史:文治昌盛与武功弱势》等,这些书名反映了作者对时代特征的理解。下列属于这一时期发展表现的有( ) 

    ①国家对社会的控制相对松弛 

    ②思想界追求个性自由的倾向 

    ③社会成员的身份趋向于平等 

    ④艺术领域的世俗化和个性化

    A . B . ①③ C . ①③④ D . ①②③④
  • 11. (2023高二下·朝阳期末) 欧阳修编撰的《新五代史》传到辽朝,辽人看到该书把契丹写进“四夷附录”,大为恼怒,“附我朝于四夷,妄加贬訾(诋毁)”,宣称“以赵氏初起事迹,详附国史”。这说明当时辽朝( )
    A . 以华夏王朝的正统自居 B . 照搬中原王朝政治制度 C . 意图灭北宋以完成统一 D . 主张汉与契丹地位平等
  • 12. (2023高二下·朝阳期末) 清人储大文指出:元代分省建制“合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合湖南、湖北为一,而洞庭之险失……故元明二季流贼之起也,来无所堵,去无所侦,破一县一府震,破一府一省震,破一省各直省皆震。”以下对元代“分省建制”的原则解读正确的是( ) 

    ①有利于加强中央集权 

    ②首创“犬牙交错”划界原则 

    ③阻碍了区域经济交流 

    ④其极端应用导致一定弊端

    A . ①② B . ③④ C . ②③ D . ①④
  • 13. (2023高二下·朝阳期末) 2023年5月21日,国家文物局发布我国深海考古的重大发现,在中国南海西北陆坡约1500米深度海域发现两艘大型古代沉船,其船货分别以外销瓷器和海外输入的木材为主。根据出水文物初步判断分别为明代正德年间(1506-1521)与弘治年间(1488-1505)。此次考古发掘可用于研究( ) 

    ①中国先民利用南海的历史 

    ②海上丝绸之路的双向流动 

    ③中外经济文化交流的状况 

    ④瓷器成为中华文明新象征

    A . ①②③ B . ①③④ C . ①②④ D . ①②③④
  • 14. (2023高二下·朝阳期末) 下列历史文献中与“镇”相关的记载,按时序排列正确的是( ) 

    ①武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余 

    ②自(孝文)定鼎伊洛,边任益轻,唯底滞凡才,出为镇将,转相模习,专事聚敛 

    ③初设辽东、宣府、大同、延绥四镇,继设……三镇,而太原……固原,亦称二镇,是为九边 

    ④地要不成州而当津会者,则为军,以县兼军使;民聚不成县而有税课者,则为镇或以官监之

    A . ②①④③ B . ①③④② C . ②①③④ D . ④①②③
  • 15. (2023高二下·朝阳期末) 百年上下求索,考古发现中国。以下考古成果与历史解释对应不准确的是( ) 

     

    考古成果

    历史解释

    A

    1972年甘肃武威磨嘴子汉墓出土“彩绘木鸠杖”,杖高196.5米,顶端有鸠鸟横卧。

    体现了汉朝政府对老人的优抚制度

    B

    2002年湖南里耶遗址出土“书同文字”木方,用朴拙的篆书记录了秦统一后在全国范围内统一文字的字形与字体的规范。

    出土文献中的秦简均以篆书书写

    C

    2004年西安发现734年逝世于中国的遣唐使井真成的墓志,写有“衔命远邦,驰骋上国。蹈礼乐,袭衣冠,束带立朝”。

    是唐朝与邻国开展文化交流的例证

    D

    2013年洛阳衡山路北魏大墓出土了大量拜占庭帝国的金币,其铸造时间为阿纳斯塔修斯一世时期(公元491-518年)。

    北魏时期中国对外贸易往来比较频繁

    A . A B . B C . C D . D
二、材料解析题(本大题共5小题,共55.0分)
  • 16. (2023高二下·朝阳期末) 户籍 

    中国古代的户籍制度是中国传统社会治理体系的重要组成部分,也是中国古代社会的主要社会治理方式。户籍制度已有几千年的历史,始自商周,历经秦、汉、三国、晋、隋、唐、宋、明、清等封建君主朝代。到今天,户籍制度仍然是中国政府实施社会治理和管理的重要工具,其理论、机制和实践都有着悠久的历史。 

    阅读材料,结合所学,举例说明中国古代户籍制度的特点。

  • 17. (2023高二下·朝阳期末) 边疆 

    材料一唐代天山北麓军政体系分布示意图 

    材料二安西、北庭都护府是唐在西域的最高军事行政机关。军事建制是“大曰军,小曰守捉,曰城、曰镇”,“镇下有烽,烽下有戍”,各级军官都是中央政府任命的。各羁縻都督府、州,有自己的武装,平时镇守封疆,战时则由两都护凭“天子信宝”调遣,参与战事。贞观中,李靖破吐谷浑,侯君集平高昌,太宗认为“高昌之地,虽居塞表,编户之氓,咸出中国”,“所以置立州县,同之诸夏”。“于是岁调山东丁男为戍卒,缯帛为军资,有屯田资糗粮,牧使以娩羊马”。驻军戍边屯田,在焉耆、龟兹、疏勒、于阗及轮台等绿洲地区征收商税,补充军费。

    材料三经过康熙、雍正、乾隆、嘉庆四代的开拓,中国疆域达到了内在发展的极致。清朝于北方遏制了沙俄的继续南下,且运用外交手段划定了边界;于南方,运用朝贡贸易体制把欧洲列强的权利锁定在规程所允许的范围内。另一方面,作为各国相互关系准则的对于领土、主权与国际法的界定,帮助清朝确立了中国领土管辖范围的明确界限,而清朝以前的中国传统王朝对于那些鞭长莫及的疆土,一直满足于模糊不清的分界线,始终处于想象之中。

    1. (1) 依据材料,简要分析唐代西北军政体系的制度设计。 
    2. (2) 阅读材料三,结合所学,简述清前中期如何使中国疆域达到“内在发展的极致”。
  • 18. (2023高二下·朝阳期末) 青史 

    《史记》和《资治通鉴》所记载的历史有300余年的交汇点,其中对“三家分晋”的描述颇有不同。

    材料一《史记》以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为使命。“三家分晋”作为《史记•赵世家》中的一个重要历史事件,主要从成功者赵国的角度进行讲述,但并未赋予其特殊的政治含义。《资治通鉴》则删减了赵家的史料,更多从失败者智伯的角度叙事,并把失败原因归于智伯对儒家标准的背离,即失德与“不仁”。 

    材料二《资治通鉴》从周威烈王二十三年开篇,到后周世宗显德六年停笔。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,遂定名为《资治通鉴》。以下为《资治通鉴》卷首篇节选。

    1. (1) 阅读读材料,指出《史记》和《资治通鉴》对“三家分晋”的叙事有何不同?
    2. (2) 阅读材料并结合所学,分析《资治通鉴》为何从“周威烈王二十三年”开篇?
  • 19. (2023高二下·朝阳期末) 社会 

    材料下表是反映明朝中后期某些地区社会状况的史料 

    《名山藏•食货》

    当时人皆食力,市廛之民,布在田野,妇织男耕,儿女辈亦携筐拾路遗,挑野菜。而今人皆食人(指工资劳动者),田野之民,聚在市廛,奔竞无赖,张拳鼓舌,诡遇(用不正当手段追求)博货,诮胼胝(老茧,代指农民)为愚矣。

    《云间据目抄》

    吾松(指松江府)素称奢淫,黠傲之俗,已无还淳挽朴之机,兼以嘉隆以来,豪门贵室,导奢导淫,博带儒冠,长奸长傲……伦教荡然,纲常已矣。

    曹时聘的奏书

    (苏州)浮食奇民,朝不谋夕。得业则生,失业则死。臣所睹记,染坊罢而染工散者数千人,机坊罢而织工散者又数千人。此皆自食其力之良民也。

    《五杂俎》

    新安大贾,鱼盐为业,藏镪(钱)有至百万者,其他二三十万则中贾耳。山右(山西)或盐,或丝,或转贩,或窖粟,其富甚于新安。

    《福建通志》

    泉州枕山负海……负山之民,垦辟硗确(土地坚硬贫瘠),植蔗煮糖。地狭人稠,仰粟于外。

    《嘉定县志》

    其民托命于木棉,因而县不产米,仰食四方。夏麦方熟,秋禾既登,商人载米而来者,舳舻相衔也。

    阅读材料,结合所学,选择三个角度,概况明朝中后期社会状况的特点并加以说明。

  • 20. (2023高二下·朝阳期末) 都城 

    “古之王者,择天下之中而立国。”都城选址既是地理选择,也是政治选择。所有选择原则归结为一点,就是保证长治久安。长治久安不仅在于时间,政治上靠近“龙兴之地”、经济上保障供给、文化上拥有根基、军事上控内御外,均在其中。 

    材料一 三河地区古都的朝代及区域分类 

    ①注:“三河”指河东、河南与河内三地。河东指今山西省临汾、运城一带;河南指黄河中游东西走向以南的附近地区;河内指黄河中游东西走向以北、太行山东西走向以南的地区。 

    材料二 西周至北宋、南宋至清朝时期主要都城的空间分布格局与迁移轨迹 

    材料三 燕都地处雄要,北倚山险,南压区夏,若坐堂奥,而俯庭宇也。又居庸、古北、松亭诸关,东西千里,险峻相连,近在都畿,据守尤易。 

    ——金朝官员梁襄

    1. (1) 阅读材料,描述五帝至商朝、西周至北宋、南宋至清朝时期都城的大致迁移轨迹。
    2. (2) 阅读材料并结合所学,评析元明清三朝定(迁)都北京。

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