材料一：家风，是一个家庭或家族长期以来形成并____的道德操守和处事方法。家风中蕴藏着先人所（ ）的价值理念和道德规范，也包含着简单朴素的为人____。千百年来，家风在一个个家庭里传承、延续，奠定了整个民族文明的基础。
材料二：近年来，我国普遍各地兴起育家风、传家教宣传，汇聚起万千家庭的向善力量。家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。____，____。____。____，____。
材料三：心中有信仰，脚下有力量。时代滚滚，家风传承的不仅是一个家庭的记忆，更是一种家庭共有的精神内核。周恩来总理将经常pèidài在身上的“为人民服务”像章传给侄女周秉德，希望她继续传承“为人民服务”的家风；朱德元帅生前亲笔书写“革命到底”，告诫后辈：“你们是革命的后代，要热爱老一辈的事业，不应该关注老一辈的财产，你们是我们事业的接班人，而不应该是我的财产的继承人，我没有财产，我这里的一切包括我的生命都是属于党和人民，没有党便没有我的一切。”
材料四：中国丰富的传统文化中有许多关于治家的内容，比如“积善之家必有余庆”，是tíchàng家庭要“积善”。明代曾经有《朱子治家格言》是以家庭道德为主的启蒙教材。当然带有时代的局限性，但许多东西对我们今天的“家风”讨论仍然有积极的启示意义。比如：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”“勿贪意外之财，勿饮过量之酒。”“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。”“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。”等等，《朱子治家格言》还涉及了家与国的关系；“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。”
①从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力②在中华传统文化中，家教影响着中国人的世界③关系到整个家族对外的社会形象和社会评价④这其实是给人思想加工的第一道工序⑤家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向
例句：家风是一丝春雨，润物细无声。
仿写：
文学以其独特的美陶冶性情，滋润心灵，伴随我们成长。七年级某班在“文学部落”实践活动中，拟创办自己的班刊，请你为班刊的创办出谋划策。
栏目一：美文悦读
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栏目三：
栏目四：
春山夜月
于良史①
春山多胜事② ， 赏玩夜忘归。掬③水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。南望鸣钟处，楼台深翠微④。
【注】①于良史：唐代诗人，其五言诗清丽超逸，讲究对仗。②胜事：美好的事物。③掬（jū）：双手捧起。④翠微：指山腰青翠幽深处，泛指青山。
【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身己半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
【乙】一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室① ， 奔入伏焉。狼自苫②中抓爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸。遂割破狼爪下皮，以吹豕③之法吹之。极力吹移时④ ， 觉狼不甚动，方缚以带。出视则狼胀如牛股直不能屈 ， 口张不得合。遂负之以归。
（选自蒲松龄《聊斋志异》，有删改）
【注】①行室：农民临时搭盖的草棚。②苫：用草编的席子。③豕（shǐ）：猪。④移时：过了一段时间。
①止有剩骨
②顾野有麦场
③屠暴起
④乃悟前狼假寐
①其一犬坐于前
②惟有小刀不盈寸
材料一：神话故事
①想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
②她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：
③“妈妈！”
④接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。
⑤女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑥她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
⑦人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
⑧女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。
材料二：童话故事
①这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
②“可是他什么衣服也没有穿啊！”一个小孩子最后叫了出来。
③“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来
④“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊！”
⑤“他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
材料三：寓言故事
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没有得到，水中那块本来就不存在，原来那块又被河水冲走了。____。
引路的风筝
①北方的春天，风几乎天天有，而且是很执拗的样子，这样的天气很适合放风筝。当你周末走出家门，在一个小广场上，或者田野里，但凡有一片空地，你都会看见一个个扯着长线迷恋风筝的人。
②那年我18岁，也是一个疯狂迷恋风筝的人，可惜，我还不怎么会放风筝。第一次手拎着长长的丝线在麦田里奔跑，我像一头桀骜不驯的小野马。而风筝更像一头不听驯服的小野兽，根本不听我的使唤，任凭我跑得精疲力竭，但风筝一次也没有飞起来。
③我蹲在地上大口大口地喘着气，情绪坏到了极点。
④母亲的那一套理论没用。什么逆风飞翔，我一直是迎着风在拼命奔跑，而风筝呢？像只笨鸟一路跌跌撞撞，摔了一个又一个大跟头。
⑤我沮丧极了。
⑥母亲又贴上来，像一个富有多年指挥经验的教官，大声说：“不要一直跑！还要回头向天上的风筝看！缓慢放线！放线！”
⑦我照母亲的话做了。可是，风筝刚刚飞起不久，突然便一个跟头栽下来，令人猝不及防。
⑧我刚刚升起的自豪感，又瞬间降到低谷。于是，我跟风筝一起趴在地上，像一个备受摧残的伤员，再也站不起来了。
⑨这时，我多么羡慕那些手持着长线，操纵着飞得钻天眼儿高的放风筝的人，风筝静止了似的俯视着大地，地上的人仰着头，脸上荡漾着恬静的笑容，好像一幅迷人的画。
⑩母亲赶过来，蹲下身，在我胖乎乎的屁股上拍了一下，笑着说：“臭小子！就这点儿出息！起来吧！让妈妈给你做个示范。”
⑪我抹着眼泪，迷茫地坐起身。
⑫很快，母亲像极了一个英雄，三两下便将风筝送上了天空。风筝在母亲的手中像一个乖孩子，听其指挥。长长的线，柔柔的风，美丽的田野，清香的泥土，这一切的一切都像一个美丽的童话，而我一直想做这个童话中的王子。
⑬我接过母亲手中的线，听母亲指挥着，风筝这时候似乎听话了很多，静静地在空中自由自在地飞翔。
⑭我转身好奇地问母亲，为什么风筝身上有一股劲儿，好像故意跟我作对似的，我让它往东它偏扭着头往西？它好像要指挥我一样？
⑮母亲笑着说：“你能有这个感觉，说明你快学会放风筝了，其实，我们和风筝是一个整体，当风突然变得强劲了，风筝会向你暗示，这时候你要听它的指挥，赶快放线；当风弱了，风筝也会提醒你，这时候你要赶快收线，这样才能保持平衡。其实，这风筝是我们的引路人啊！”
⑯引路人，好绝妙的比喻。
⑰我仰着头，再次向风筝深情地望了一眼，一种说不出的滋味涌上心头。我突然感觉，这天空中飞翔的不是风筝，而是一个人生态度。
⑱回到家，我很快收拾好了书包，坚定地对母亲说：“我要复读！明年一定考上理想的大学！”
⑲疲惫的母亲，脸上顿时荡漾起了甜美的笑容。
⑳第二年，我如愿考上了大学，后来我参加了工作，走上了社会，也遇到过不少的坎坷，但是我都挺了过来，因为我心中一直有一股不服输的劲头，我知道，那是风筝给予我的。
放风筝的情况 | 我的表现 |
风筝不驯服 | |
“我”沮丧极了 | |
风筝服从母亲指挥 | |
风筝就是引路人 | “我”坚定了信心 |
而风筝更像一头不听驯服的小野兽，根本不听我的使唤，任凭我跑得精疲力竭，但风筝一次也没有飞起来。
文段一：那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯绕你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”
文段二：三藏叫：“通打开来看看。”卷卷俱是白纸。长老短叹长吁的道：“我东土人果是没福！似这般无字的空本，取去何用？怎么敢见唐王！诳君之罪，诚不容诛也！”行者早已知之，对唐僧道：“师父，不消说了，这就是阿傩、伽叶那厮，问我要人事没有，故将此白纸本子与我们来了。”
