童话是孩子们“爱的礼物”。它常以怪 dàn ____ 不经的故事，【甲】____地使孩子们学会感知爱，懂得爱：在做出所有的努力之后，一个美好的未来就在等待着他——而只有这种信念才能给他贮蓄力量，使他带着自信和自尊去安全、健康地成长。童话是成人们“幸福的礼物”。德国诗人席勒说：“更深的意义寓于我童年听到的童话故事之中，而不是生活教给我的真理之中。”童话保留了孩子干净的心灵、美好的憧憬、澄chè的童年与美丽的灵感，而这些就是酝 niàng ____ 幸福的甘泉。
①怪 dàn不经②贮蓄③酝 niàng ④澄chè
古代诗文以其独特的美感形式，陶冶性情，滋润心灵，“①，不亦君子乎”，给予我们修身养性的指引；“我寄愁心与明月，②”，给予我们真挚友情的滋养；“③，④”（填写王湾《次北固山下》中的诗句），点燃我们对生活真理的思考；我国古代文学中，常将“秋”与“愁”等同起来，但刘禹锡却与众不同，他在《秋词》中用形象生动的诗句“⑤，⑥”表达自己的观点；《行军九日思长安故园》“⑦，⑧”运用了陶渊明的典故，表现诗人在战乱中辛苦境况；李商隐«夜雨寄北»中“⑨，⑩”时空交错，虚实相生，想象了团聚后的情景。
《朝花夕拾》
狗·猫·鼠二十四孝图五猖会父亲的病
《西游记》
第十四回 心猿归正 六贼无踪
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
A.《西游记》B.《湘行散记》C.《猎人笔记》
爱到最后一分钟
尤伶
①我住院的时候，邻床是一位年过花甲的老太，得的是绝症，动不得手术，几乎成了血癌的症状。
②老太身边没有子女，陪床的始终是老头儿一个人，擦身换衣，伺候一日三餐。
③老头儿七十多岁了，瘦瘦小小的，但人风趣可亲。
④白日里，老头儿总会坐在床边和老太细细数落着陈年往事，哪一年拜的天地，新娘子羞得抬不起头；哪一年没有粮食吃，夫妻俩到处挖马兰头；哪一年的年糕晒到了夏，硬得像砖头……说到高兴处，老头儿会手舞足蹈，唱得并不好，身板也不灵活，但老太看得有滋有味，呵呵地笑。
⑤我被他们的乐观感动，傻兮兮地跟着他们笑。我无法理解他们的这种快乐，究竟是什么样的力量促使他们在这样的境况里，仍旧无所畏惧地面对疾病和痛苦。
⑥老头儿剥着一个个香蕉、橘子，哄孩子似的喂老太吃：“再吃一口，来!”“想吃什么？我下去买点苹果好不好？”老太摇头，输血让她倒尽了胃口。“好，不吃不吃，躺下来睡一觉好不好？”老头温柔地说。在他的眼中，比他小六岁的老太还很天真，会撒娇，会发小脾气，需要他耐心地哄。
⑦老太的病一天天恶化，脸色苍白，手脚麻木，大小便常常失禁，护士小姐都嫌脏，不愿碰老太。老头儿换下潮湿的床单，擒到老太眼前：“又尿床喽！”
⑧这时候，老太会对我们说：“咳，又苦了老头了!”
⑨“不苦!”老头儿没等我们点头赞同就急着否认。
⑩我望着老头儿佝偻着身子抱着一堆脏衣服去卫生间，一种异样的温暖涌上心头：这么平凡的一对夫妻，没有海誓山盟的诺言，不离不弃，一朝结发，至死相随！
⑪老太突然很认真地问老头：“我会不会死？”
⑫老头不紧不慢地揉着她冰凉的双脚：“乱说!你死不了，你这么不听话，阎王爷怎么管得住!”
⑬老太被逗乐了。
⑭“等你病好了，我们就去北京，去看看万里长城。”老头儿的手在空中做出了飞机腾空的姿势。老太微笑着，目光随着那手背移动，深陷的黑眼眸里闪动着光芒。
⑮我背过身去，怕我夺眶而出的泪水浸湿美丽的憧憬。我们都知道，老太已生命垂危，不可能好转了。
⑯老太终于安详地睡着了。老头儿给她拽了拽被子，拨开她掉在脸上的头发，长长地叹了口气：“她趁我不在就偷偷地哭，见我回来，又抹干眼泪，对我笑。因为她知道，我只要一见到她在哭，便也会哭出来的。所以她的这些苦都一个人扛着。”
⑰老头儿说完老泪纵横：“咳，心疼啊……”
（选自《意林（原创版）》2022年2期，有删改。）
①老太微笑着，目光随着那手背移动，深陷的黑眼眸里闪动着光芒。
②老头不紧不慢地揉着她冰凉的双脚：“乱说!你死不了，你这么不听话，阎王爷怎么管得住!”
A.少年鲁迅与阿长（《朝花夕拾》）B.孙悟空与唐僧（《西游记》）
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材料一：
材料二：2021年，我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.6%，较2020年的81.3%提升了0.3个百分点；图书阅读率为59.7%，较2020年的59.5%增长了0.2个百分点；数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）的接触率为79.6%，较2020年的79.4%增长了0.2 个百分点；人均纸质图书阅读量为4.76本，高于2020年的4.70本；人均电子书阅读量为3.30本，高于2020年的3.29本。
材料三：
历史风起云涌，时代淘沙炼金。腾飞的科技在翻新我们的生活的同时，也让阅读方式悄然变化。电子阅读凭借方便快捷的后起之势逐渐赶超纸质阅读，成为新兴的阅读形式。
然而，有人认为“读屏”意味着碎片化的浅阅读，会让阅读效果大打折扣。实际上，这种观点是片面武断的。电子阅读信息量大，覆盖内容广，大数据联动可以让你迅速地发现并得到书中精华，这正是电子阅读最大的优点。而对于电子阅读使人趋向碎片化知识，分散注意的观点，其问题本身并不在于电子阅读，而在于阅读者本身。一个有追求、自律的人进行电子阅读，定然会从海量的信息中补己之短，截己所需，以提升自己的水平，而自律能力差的人也会因为由己的选择而跌入低谷。更何况管子云：“不慕古，不留今，与时变，与俗化”，电子阅读更好地适应了时代的需求，它可视可听，推广电子阅读是顺时势而为。而且，书香永远只来自于书籍内容，而非载体形式，电子阅读和纸质阅读同样能带给我们一个全新的世界。
读李白诗歌《峨眉山月歌》，能读出 的感觉；读鲁迅散文《藤野先生》，能读出 的感觉；读蒲松龄小说《狼》，能读出 的感觉。
①浑厚朴茂、深沉庄重 ②跌宕起伏、扣人心弦 ③豪放不拘、飞扬飘逸
[甲] 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
(选自诸葛亮《诫子书》)
[乙] [乙]自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶①乎!士大夫子弟，数岁已②上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就③素业④；无履立者自兹堕慢便为凡人。........何惜数年勤学，长受一生愧辱哉!
(选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》)
[注释]①凡：平凡，平常。庶：百姓，平民。②已：通“以”。③就：达到，完成。④素业：指士族所从事的儒业。
①淫慢则不能励精
②意与日去
③及至冠婚
④犹须勤学
无履立者自兹堕慢便为凡人。
材料一：成功不在于大小，而在于你是否已竭尽全力。
材料二：人生中有些事情你不竭尽全力去完成，你永远不知道自己有多么出色。材料三：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。请根据你对上面材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇文章。
要求：①内容积极向上；②自拟题目；③联系生活，有真情实感；④除诗歌外，文体不限：⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
