通 知
各位文学社成员：
贵社开展的名著阅读小论文征稿活动已告一段落，收到不少同学的拙作。现定于10月28日12：30在会议室举行评比活动，请准时出席 ， 期待莅临。
晨星文学社
2021年10月25日
示例：栏目一：读世·人间百态
设计意图：引导读者阅读社科类作品，加深对社会生活的理解。
栏目二：
设计意图：
①水何澹澹，。（曹操《观沧海》）
②，行舟绿水前。（王湾《次北固山下》）
③峨眉山月半轮秋，。（李白《峨眉山月歌》）
④，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》）
在中央党校2013年春季学期开学典礼上，习近平主席引用了①“，（《论语·雍也》）”来说明兴趣是激励学习的最好老师；他还用了②“，（《论语·为政》）”来说明学习与思考是相辅相成的关系。
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
②友人惭，下车引之。元方入门不顾。
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
（选自《世说新语》）
尝与诸小儿游 唯戎不动
【节目访谈】
2019年10月7日，《一本好书》第二季回归，这是一档被称为全民阅读“试衣间”的大型场景式读书节目。此次回归，节目组选择了重读《红岩》《骆驼祥子》等经典作品，豆瓣网友给出了9.5分的评价。
“去看看这本书吧”，从《一本好书》第一季开始，这样的呼吁几乎每期都会出现，像一个烙印，印在节目扉页，提醒观众这才是节目的初心所在。“全民阅读说了这么长时间，但是我们的人均年阅读量，还是非常低。好多有过良好教育背景的人，实际上并没有养成终身阅读的习惯，很多在校大学生，除了教材之外的阅读几乎是零，我们竟然还有这么漫长的路要走。”节目总导演关正文直言，这样的现状令他难过，“我们节目每年推荐十一本书，如果带动了观众能够读其中的两三本，那是一个特别大的进步。”
【各抒己见】
全国政协常委、副秘书长、民进中央副主席朱永新：人类最伟大的思想和智慧，就在那些最伟大的著作之中。只有通过与它们的对话，才能真正为我们自己所拥有。读先贤的书，我们可以少走许多弯路。至于阅读的方法，我认为首先是要给自己制定一个系统的阅读计划，每天挤出一定的阅读时间，让阅读逐步成为自己的生活方式。
全国政协委员、北京大学中文系教授、博导张颐武：我有两个建议：一是“读两头”：一方面多读久经考验的经典，这些经典经过了历史的筛选，对人类有重要价值；另一方面要多读有价值的新书，了解当下其他人的所思所想，接触时代的前沿，这对于打开视野很有帮助。二是多读些闲书，在生活中熟悉“非功利性”的阅读，也就是阅读和自己的工作或生活不直接相关的书籍。今天的青少年基础知识并不差，各种技艺的训练也比我们当年要全面得多，但人们常常抱怨青少年的人文修养、文化视野还存在相当多的缺陷，这其实与缺乏“非功利性”阅读有关。
第十二届全国政协委员、人民文学出版社社长臧永清：无论传播介质、阅读方式如何变化，有一条是不能变的，那就是读好书。所谓好书就是那些思想、文化、知识含量大，叙述技巧高超的书，这些书会让人终身受益。怎样挑选好书?首先是选各类经典作品和被广泛称道的新作。其次是在版本上下功夫，一般来说，名家著译、名社出版的书更可信。另外，要处理好精读与速读的关系。有很多阅读推广人士呼吁要读整本书，其实，对于经典、对于真正的好作品，才有必要去精读，甚至要反复去读，每读一遍都会有新的收获。而对那些思想文化、知识、审美含量都不充分的作品，速读没有什么不好。
【改革热点】
高考所有科目阅读量都增加了。
当前，高考正在进行重大改革，力图改变高考带来的题海战术、抑制学生可塑性等弊端，鼓励学生增加各学科知识的宽度、广度。在这轮教学改革中，阅读的重要性被提升到了新的高度。
这体现在“统编版”语文教材将课外阅读纳入教学体系。例如：初中阶段加强了名著阅读的指导，引导学生重点学习某一种读书的方法，如精读、略读、跳读、猜读、圈点批注、对比阅读、整本书阅读、查阅作者传记资料等等，重在激发阅读兴趣、传授阅读方法；高中阶段教材课后思考题或拓展题，都有课外阅读的提示引导。这就把语文教材从课堂延伸到课外，形成“教读——自读——课外阅读”三位一体的阅读教学体系。
济南的秋天
老舍
济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。
请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以作个整人情，连秋带冬全给了济南。
诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿，忽然又温暖一会儿，这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了些，忽然又暗了些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻的抹上层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得要发燥了，可是有点凉风，正像诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同，那山的高低也更显然了。高的更高了些，低的更低了些，山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！
再看水。以量说，以质说，以形式说，哪儿的水能比济南？有泉——到处是泉——有河，有湖，这是由形式上分。不管是泉是河是湖，全是那么清，全是那么甜，哎呀，济南是“自然”的情人吧？大明湖夏日的莲花，城河的绿柳，自然是美好的了。可是看水，是要看秋水的。济南有秋山，又有秋水，这个秋才算个秋，因为秋神是在济南住家的。先不用说别的，只说水中的绿藻吧。那份儿绿色，除了上帝心中的绿色，恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿色借着水的清澄显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的，这些绿藻是自己享受那水的甜美呢，不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事，它们终年在那儿吻着水波，做着绿色的香梦。淘气的鸭子，用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿，吻它们的绿叶一两下。只有这个，是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀！
在秋天，水和蓝天一样的清凉。天上微微有些白云，水上微微有些波皱。天水之间，全是清明，温暖的空气，带着一点桂花的香味。山影儿也更真了。秋山秋水虚幻地吻着。山不动，水微响。那中古的老城，带着这片秋色秋声，是济南，是诗。
济南是“自然”的情人吧？
【链接材料】
那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。
篇目 | 共同点 | 都表现了水的什么特点？ | 分别表现水哪些不同的特点？ |
《济南的秋天》 | 描写对象 都是水 | ||
《济南的冬天》 |
选段（一） | 但那是我最为心爱的宝贝，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要 “执干戚而舞”的刑天。 |
选段（二） | 哦，原来世界上竟然还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜。一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉第、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。 |
选段（三） | 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。 |
