材料一 第二次鸦片战争之前，因为中国历代政府严禁人民私自出洋，也严禁外国人从中国口岸掠贩人口，所以无论是中国人民自行出洋做工，还是外国人掳掠华工出洋，都为非法的私下行为。第二次鸦片战争以后，以英国为首的侵略者一面继续私下非法掳掠华工，一面谋求掳掠华工正规化、法定化。他们与清政府签订了一系列的招募华工及华工权利规定。但外国招募华工并非完全按约办理，亦非如有的论者所言，清政府置华工权利于不顾，而是清政府尚不知外国招募华工及华工遭遇困难之实情。1872年，清政府从“《新报》所载等多方所知古巴地方之华工，其受苦视在秘鲁者略等”。后派陈兰彬等人前往古巴，将调查结果形成文字报告，即《古巴华工调查录》。以此为据，总理衙门最终获得英、法等五国的支持，并于1877年迫使西班牙签订《会订古巴华工条款》十六条，以保护和维护华工在海外的权益。
——摘编自虞和平陈君静《陈兰彬与中国维护出国华工权利的起始》
材料二 近代美国华人移民绝大部分来自广东等沿海地区，且多为自耕农，几乎没有受过学校教育，这是19世纪中晚期华人移民的总体形象。华人移民到美国后，多从事非技术性工作或技术性不强的工作，很少有人从事与大工业机器生产相关的、对劳动技能要求严格的工作。移民到美国的华人对当地的建设作出了重要贡献。中央太平洋铁路公司的四大股东之一利兰·斯坦福在1865年10月10日给约翰逊总统的一份报告中说：“（华工）一个阶层，他们安详、平和、耐心、勤劳、节俭，他们（比白人劳工）更谨慎和节俭，因而工资少点也毫无怨言……如果没有华人，要在《国会法案》规定的时间内建成这个宏大的全国性工程的西段，是完全不可能的。”
——摘编自许国林《近代美国华人移民的职业变化》
材料 禽蛋向来为珍贵食材。鸭蛋因抗温性强，保质期比鸡蛋长，又可以在河湖大量养殖，集中贩卖，因此我国城市地区长期以食用鸭蛋为主。19世纪后期，洋商在汉口建立蛋厂，配合欧美以鸡蛋为主的饮食习惯，于铁路沿线村庄大量收购鸡蛋，然后利用机器制咸蛋品后销往海外，我国鸡蛋产量因此大增。这无意间扩大了城市的鸡蛋供给，城市饮食遂出现变化。期间，《申报》多次刊载关于鸡蛋营养价值的文章，称鸡蛋为“最佳食物”。在此现代化的论述下，鸭蛋逐渐退居二线。由于兴办蛋厂利益颇丰，我国民族资本企业也纷纷效仿，到1919年时，华商蛋厂已达百家之多。在华商茂昌公司的联络下，1934年蛋厂已成立联合组织，该组织与英国粮食部签订合约，实际上垄断了中英之间的蛋品贸易。蛋品产业在二战之前即已高达中国出口排名的第二或第三位，在国际市场上，中国蛋品稳居龙头之位。
——摘编自张宁《从鸭蛋到鸡蛋——近代中国城市的禽蛋消费》
材料一 抗日救亡歌曲不是因学校音乐教学的需要而产生的，但从当时情况来看，抗日救亡歌曲确实是在校园内广泛传唱的。1934年下半年，聂耳创作的《毕业歌》《前进歌》《自卫歌》《义勇军进行曲》等，通过电影和戏剧在社会上广泛流传。
——摘编自梁爽《20世纪30年代中国抗日救亡歌咏运动的兴起与发展》
材料二 “一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力”——这是毛主席亲口讲过的话！那八年里（1937—1945年），汉奸傀儡政府多次发出文件……把《大刀进行曲》《松花江上》等三百多首抗日歌曲列为禁歌。……很多南京人拒绝唱汉奸歌曲，而在背后偷偷唱抗日歌曲。每当听到《松花江上》，沦陷区的人民就坚定了等到抗战胜利那一天的信心！
——摘编自经盛鸿《南京沦陷八年史》
根据上述材料，提炼一个具体的主题，并结合所学知识写一则历史小短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
材料 近些年来，中国学术界出现了对1972年中日邦交正常化的反思。例如，有学者说：“经过日本的超党派外交和情报战活动，中日达成了回避‘日华和约’和日美安保体制之‘政治解决’的‘联合声明’，并未革除日美同盟对华敌视和美国庇护下日本对华蔑视的冷战政治属性。”日本学者中岛岭雄则称，鉴于中苏对立，日本未能迫使中国让步，田中政府的邦交正常化是落入中国圈套的“拙速外交”。客观地讲，上述国际政治学式的结论并非是客观、准确的历史性定位。在当时的国际背景下，解决邦交正常化问题是中日两国领导人的高度政治智慧和果断行动，虽然也有遗留问题影响至今，但这些问题更多的是后来主客观环境发生巨大变化所致。
——摘编自王新生《日本对华关系正常化决策过程再探讨》
根据材料信息并结合所学知识，围绕“中日邦交正常化”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
