“雁”是古诗词中常见的吟咏对象，往往有着丰富的文化内涵。有鸿雁传书或以鸿雁比游子，抒发思乡怀亲之情的，如王湾的“乡书何处达，归雁洛阳边”，杜甫“戍鼓断人行，边秋一雁声”；也有以鸿雁喻漂泊的人生际遇的，如杜甫的“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，苏轼的“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”；还有以鸿雁翱翔天际喻自由的精神境界的，如李白的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”；另外，古诗词中大雁还有爱情专一、团结忠诚的象征意味。总之，“雁”已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
展翼 寄乡愁离情 孤雁 抒凌云壮志 鸿鹄 鸣天
在中国，唯一一个以山、海、关合并命名的地方 就是山海关。山海关被称为“天下第一关”，是历史悠久的文化古城，是世界文化遗产——中国万里长城的形象代表之一。五千年前，中国的先祖在这里繁衍生息；两千年前，秦始皇第四次东巡，在这里设下国门；六百多年前，一代名将徐达在这里筑长城、建关隘，山海关从此名杨天下。山的险峻、海的宽广和关的雄伟在这里浑然一体，形成了自然风景与 人文历史合而为一的壮丽景观。
白洋淀是中国河北省最大的湖泊，主体位于河北省保定市安新县境内。白洋淀景区是国家5A级旅游景区，景区自古就以物产丰富、风景秀丽闻名 于世，素有“日进斗金”“四季皆秋”之誉，诗赞“北国 江南”，歌咏“直米之乡”，被誉为“华北明珠白洋淀”。 淀上波光荡漾，水鸟啁啾，芦苇婆娑，荷香暗送，构成了一幅生态美景。
野三坡在保定市涞水县境内，是中国北方著名 的旅游胜地。它以“雄”“险”“奇”“幽”的自然景观和 古老的历史文物，享有“世外桃源”之美誉。这里是 中国北方极为罕见的融雄山碧水、奇峡怪泉、文物 古迹、名树古禅于一身的风景名胜区。
假使你在树林间欣赏美景时，发现一名游人正 往一棵千年古树上刻自己的名字。你打算怎样劝说他？
经典语段 | 语言特色和表达效果 |
①乐教人平心静气，互相和爱，教人联合起来，成为一整个儿。 ②就是一个人饮食言动，也都该有个规矩，别叫旁人难过，更别侵犯着别人，反正诸事都记得着自己的份儿。 ③可是照近人的说数，那记事的几篇，大都是战国末年人的制作，应该分别的看。 ④著作越过越多，流传也越过越广。 | “儿化词”如“一整个儿”和“份儿”这些词增加了①。 通俗化的表达如②“”，拉 近与读者的距离，使读者读来亲切随意，不至于有学术文字的冰冷感。 |
腰封，是包裹在图书封面中部的一条纸带，属于书籍的外部装饰物，腰封上可印与该图书相关的宣传、推介性文字，请你从书的内容，影响，读者反映等方面，为《经典常谈》写一段腰封推荐词。(80字左右)
小嘉：孔子在《论语》中有言：不学礼，无以立。鲁迅先生却说“礼教是吃人的”，对儒家经典中的“礼”，我们该如何认识?
《经典常谈》读书卡 | |
摘抄一 | 《春秋》中纪事按年月日，这叫作编年。编 年在史学上是个大发明；这教历史系统化， 并增加了它的确实性。 |
摘抄二 | 三传特别注重《春秋》的劝惩作用；征实与 否，倒在其次。按三传的看法，《春秋》大义 可以从两方面说：明辨是非，分别善恶，提 倡德义，从成败里见教训，这是一；夸扬霸 业，推尊周室，亲爱中国，排斥夷狄，实现民 族大一统的理想，这是二。 |
摘抄三 | 张仪和楚相喝酒，楚相丢了一块璧。手下人 说张仪穷而无行，一定是他偷的，绑起来打 了几百下。张仪始终不认，只好放了他。回 家，他妻子说：“唉，要不是读书游说，哪会受 这场气！”他不理，只说：“看我舌头还在罢?” 妻子笑道：“舌头是在的。”他说：“那就成！” |
[基本内容] 《春秋》是我国现存的第一部①。 “春秋三传”分别是② | |
[读书笔记] 摘抄三中，张仪为什么认为舌头还在“就成”? 你的理解是：③。 | |
弟 宅
吾弟所买宅，处家①最宜，只是天井太小，见天不大。 愚兄心思旷远，不乐居耳。 是宅北至鹦鹉桥不过百步，鹦鹉桥至杏花楼不过三十步，其左右颇多隙地。 若得制钱②五十千，便可买地一大段，他日结茅③有在矣。吾意欲筑一土墙院子门内多栽竹树草花用碎砖铺曲径一条以达二门。其内茅屋二间，一间坐客，一间作房，贮图书、史籍、笔墨、砚瓦、酒董、茶具其中，为良朋好友、后生小子论文赋诗之所。 其后住家主屋三间，厨屋二间，奴子屋一间，共八间。 俱用草苫，如此足矣。 清晨日尚未出，望东海一片红霞，薄暮斜阳满树，立院中高处，便见烟水平桥。 家中宴客，墙外人亦望见灯火。南至汝家百三十步，东至小园仅一水，实为恒便。 或曰：此等宅居甚适，只是怕盗贼。 不知盗贼亦穷民耳，开门延入，商量分惠 ， 有甚么便拿甚么去；若一无所有，便王献之青毡④ ， 亦可携取质⑤百钱救急也。 吾弟当留心此地，为狂兄娱老之资，不知可能遂愿否?
(选自《郑板桥集》，有删改)
【注释】①处家：居住。 ②制钱：明清官局所监制铸造的钱。 因形式、文字、重量、成色都有定制，故名。 ③结茅：指盖造简陋的房屋。 ④王献之青毡：使用典故，以“青毡”泛指仕宦人家的传世之物。⑤质：抵押。
不乐居耳（ ）
是宅北至鹦鹉桥不过百步（ ）
为良朋好友（ ）
商量分惠（ ）
吾意欲筑一土墙院子门内多栽竹树草花用碎砖铺曲径一条以达二门
南至汝家百三十步，东至小园仅一水，实为恒便。
“日本核污染水排海”事件
【材料一】
2023年8月24日，日本东北太平洋沿岸，东京电力公司开启了福岛第一核电站核污染水的正式排海。此后的数十年间，福岛核电站产生的污染水将持续排入大海。 日本强排核污染水入海，已经造成和将要带来的后果怎么强调都不为过。
此举将对海洋环境带来的长期影响后果难测。
(选自《新华网：日本核污染水强排入海贻害无穷》，有删改)
【材料二】
日本政府曾商议提出了5种方案，分别是排入海里、变成水蒸气排入大气、沿着地下管道排入地底深处、电解处理以及将其固态化埋入地底。 日本方面得出结论，海洋排放是最现实可靠的，且成本最低。
2021年4月13日，时任日本副首相兼财务大臣麻生太郎称“处理过的核污染水喝了也没什么问题”。 此外，一段时任日本首相菅义伟视察福岛第一核电站的视频，在网络热传。 2020年9月，菅义伟询问后得知核污染水“稀释了能喝”，但他最终并没有饮用。
根据国际原子能机构统计，从1946年到1993年间，美国、英国、法国等国家，共向海洋里倾倒了远超过20万吨固体核废料。 荷兰于1968年、1982年，分别将14 只核废料罐抛入北大西洋的4个地点。 瑞士从1969年到1982年，4次向北大西洋抛入12罐核废料。 此外，德国、意大利、新西兰和瑞典也都曾向海洋投放过核污染水以及固态核垃圾。 日本经济产业省汇总的资料指出，全球多国都将核废料排放至海洋或大气。 曾任日本核能政策担当大臣的细野豪志在一篇文章中指出，法国阿格核循环厂每年排放的氚相当于福岛氚总量的14倍左右，如果反对福岛排放氚，那么就会是对福岛的歧视。
【材料三】
【材料四】
日本渔业合作社联合会主席岸希宏对政府进行了猛烈抨击，称“这一决定践踏了福岛县乃至整个日本地区的渔民的感受，这是完全不可接受的决定”。 日本水产合作社董事长岸田博史也发表声明说，这项决定影响了所有日本的渔业经营者。
有韩国洋流专家表示，一旦日本开始向海洋排放核污染水，很可能将会在7个月后随洋流抵达韩国海域。核污染水一旦入海，无疑给韩国水产业带来极大冲击。 目前韩国人均年海鲜消费量高达58.4公斤，位居世界第一。 渔业相关从业人员高达韩国总人口的5%。 出于对核污染影响食盐品质的恐惧，韩国民间抢购海盐，热卖到脱销。
在英国的舆情分析中，反对意见占比高达27%，赞成意见为极少数，这与其公民自身对于环保的认知有很大关系。 (选自网络，有删改)
【链接材料】坚持绿色低碳，建设一个清洁美丽的世界。人与自然共生共存，伤害自然最终将伤及人类。 空气、水、土壤、蓝天等自然资源用之不觉、失之难续。 工业化创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥补的生态创伤。 我们不能吃祖宗饭、断子孙路，用破坏性方式搞发展。 绿水青山就是金山银山。 我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。我们要倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
———《求是》
老街吃家
刘建超
老街人爱把食客分为三种。
一种为吃货。吃货是最招饭铺待见的那群人，要想生意兴隆，就要有成群结队的吃货。【甲】吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服。
再一种称为吃客。吃客是店里的老主顾，熟悉大厨的手艺，而大厨也知吃客口咸口酸，调剂得吃客味蕾全开。据传有位吃客跟着大厨吃了十几年炒面，大厨换了七八个主家，走了半个古城，吃客一路相随不离不弃。一日大厨有事，腾不出手，就让徒弟给吃客做了碗炒面。炒面上桌，吃客只吃了一口就吐了，说别蒙我，这不是你家大厨的手艺。徒弟只好把炒面原路端回。大厨一笑，把炒面倒回锅里，双手抓面揉搓了几下说中了。徒弟把炒面再端上去，吃客尝一口，嗯嗯，就是这个味。
老街还有一种人被称为吃家。吃家在老街就是最高荣誉了，类似在电视餐饮大赛节目中的美食家评委，会吃会做会摆活，譬如今天要给您说的费爷。
老街很古老，老街人开店做生意也或多或少地滋生了些情怀，即便是柴米油盐酱醋茶也期望能调剂出老街的文化底蕴，显得有格调有格局。老街吃家就能把吃文化张扬得流光溢彩，把老街人不甘落魄的虚荣心吧唧得蓬蓬勃勃。
正是清晨匆忙时分，街上都是急匆匆奔走的人，许多人手里拿着早点边走边吃。费爷一身休闲唐装，脚踏千层底布鞋，背着手，仰着头，平稳地走在老街青石板路上。
熟人打招呼，费爷，您老这是去哪啊？
费爷头不低，步不停，喝汤。
您老今儿个是去哪家喝汤？
大石桥火街羊肉汤。
火街羊肉汤？才开张的铺子啊。您这“老吃家”去给新铺子捧场？
费爷微微笑着，不再搭讪，随即踏上大石桥。
老街有句谚语：吃喝不用瞅，只管跟着吃家走。费爷的身后就跟随了一群吃货。
生在古城，食在老街。外地人来老街吃个热闹，老街人却是要吃门道的。
老街人早餐爱喝汤，牛肉汤、羊肉汤、驴肉汤、杂肝汤、丸子汤、豆腐汤、胡辣汤、不翻汤，等等。花样繁多，口味丰盈。
在古城开个汤铺不难，难的是在老街开个汤铺子。老街人喝汤都喝成精怪了，嘴巴刁钻认熟欺生，爱逛老店铺，不太凑新店铺的热闹。你若开个新汤铺子，如果没老街吃家的光顾，三五年也别想在老街兴起。唉，还就这么邪。
费爷是老街公认的“老吃家”。老街洋洋十里，上百家的饭铺，他都能给你数叨一遍。费爷对老店铺的饮食文化故事更是如数家珍。在老街，吃着佳肴，听着吃家给你数叨着店铺的趣闻轶事，那才算得上是种享受。
费爷站在铺子前，并不急着进店，背着手看着店门上方的匾牌。
费爷自言自语道，火街羊肉汤这几个字撇捺放纵，笔画粗重，尤其这火字，夸大捺脚，雄健足可扛鼎。颜黄融化合度，磅礴大气。不必见款就知是老街写家高德位的风格，定是高德位的后人高满堂所书。
火街羊肉汤的老板叫袁成，四十岁开外的豫西汉子，憨厚豪爽。老板袁成迎出店外，拱手作揖连连点头称是。
费爷进店坐下，一碗羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。.
随着费爷一同走店的人也附和着，一碗羊汤，不放盐，不放辣，两个火烧。
费爷说，火街，又叫双龙街。诞生了宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义两位天子。据传太祖诞生时，赤光照耀，满街彤红，故名火街。咱们老街人的生活习俗啊，就是从宋朝那会儿延续下来的。羊汤也是太祖太宗的喜好．火街的羊肉汤可是势张了上千年了呀。
【乙】羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嘬一口。懂行的都知道，老街人喝羊汤是喝甜汤，这个甜就是汤中不放盐，淡的意思。
【丙】熬羊骨头汤你也达到个七八成了。费爷说，上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味。
费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼 ， 说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，近闻不膻，肉质鲜嫩，味美清口。
费爷又有滋有味地喝了几口汤，说，添汤，双份辣。
吃货们也跟着喊，添汤，双份辣。
火烧一掰四牙儿，泡入红油汤中，呼呼啦啦满屋人喝得热汗淋漓，大呼过瘾。
费爷说，这汤稍显不足的是你用的葱花是外地大葱，应该用本地南关小香葱，压膻气，入味快，不粘牙。
袁老板点头称是。
袁老板的妻子望着费爷的背影，说，费爷帮着咱开这汤馆，咱这汤真有费爷说的那么好？
袁老板看着腿有残疾的妻子，想着家里卧床不起的儿子，没话，只望着外面。
太阳已升上了丽景门，老街，就笼罩在温润的阳光下……
（选自《广西文学》2023年第一期）
小文：这一碗羊骨头汤，怎一个字“妙”字可言！
小语：是的，看得我垂涎欲滴！但我觉得更妙的还是这篇小说开头与结尾的艺术。如结尾通过写袁成夫妻的低声嘀咕与反应，可见费爷对袁老板的新汤铺子的称赞亦有其原因，表现费爷的品质，真是意蕴悠长。
小文：的确如此，比如开头用了大量的笔墨介绍形色不同的食客，其作用亦是不凡：
场 景 | 从用词角度赏析句子 | 甲、乙两句之间运用了映衬手法，请分析表达效果 | |
【甲】：吃货只管饭菜顺口，呼呼啦啦尽往嘴里扒拉食物，一个个撑得是肚圆胃胀，打着饱嗝儿方才舒服。 | ① | ③ | |
【乙】：羊汤端上，费爷端起碗先嗅了嗅，嘴贴着碗沿轻嘬一口……费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼。 | ② | 结合乙、丙两句探究中华“饮食文化”的特点，说说你的发现（至少写出两点）。 ④ | |
【丙】：熬羊骨头汤你也达到个七八成了。费爷说，上好的羊汤，羊，要当天宰杀，羊骨砸断铺在锅底，再将成坨的羊肉羊杂铺在羊骨之上，放入自家的香料秘方，一锅汤烧开，中途不能再兑水，慢炖8个小时以上，这叫原汤原味。 费爷又夹起一片羊肉，眯着眼看看，放入口中慢嚼，说，羊是当地改良品种的绵羊，远闻清香，近闻不膻，肉质鲜嫩，味美清口。 | |||
