（一）
我们对于文化自信的重视与日俱增，新时代呼唤坚定的文化自信。了解中华优秀传统文化的发展历程、领会其精神实质和思想内涵，是坚定文化自信的前提。中华优秀传统文化是中国人的民族标识，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的铮（ ）铮铁骨等，始终rú（ ）养和激励着中华儿女，为实现民族复兴而不懈奋斗。
（二）
综艺节目《经典咏流传·正青春》于2023年4月30日晚8点在中央广播电视总台正式开播。该节目制作水准较高，观众和业内人士的好评，逐渐成为品牌。诗词歌赋表达着我们民族的文化追求与人文精神，蕴含古今一脉的文化信息，是中华民族珍贵的文化家底。重温大师代代相传的诗词歌赋，是为了传承，也是为了汲取中华优秀传统文化的精髓。把这些文化家底守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。
（三）
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。文物是打开历史记忆的钥匙，文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是先民留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。我们必须把凝结着中华民族传统文化的文物保护好，管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路，更好前进。
rú养
铮铮铁骨
①蕴含②精髓
中草药名：①金花②红娘子③蜈蚣④五倍
上联：白头翁，持大戟，跨海马，与木贼草寇战百合，旋复回朝，不愧将军国老；
下联：，插金簪，戴银花，比牡丹芍药胜，苁蓉出阁，宛如云母天仙。
文学常识与名句 | 出处 |
诗人①（人名）月夜吟诗，写下“②，月是故乡明”知今夜白露既降，天气转凉，思绪乘着月色回乡。 | 《月夜忆舍弟》 |
李商隐笔下“③，。”两句使用比喻修辞，比喻男女之间的爱情至死不渝。 | 《无题》 |
刘禹锡引用典故，写下“④，”表达对故友的思念，对岁月变迁的感慨。 | 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 |
诗人李白的“⑤，”表明，尽管前路障碍重重，但仍相信会有一天破万里浪到达理想的彼岸，即只要坚定信念就会有成功的一天。 | 《行路难》（其一） |
欧阳修表示，“醉能同其乐，⑥，太守也”，醉能与民同乐，醒能以文记事，是太守。 | 《醉翁亭记》 |
温庭筠的“⑦，人迹板桥霜”传颂千古，纯然写景，不说辛苦愁思，而意味自在其中。 | 《商山早行》 |
【材料一】
戏曲艺术是以舞台表演为核心的复合演剧体系，在世界三大戏剧体系中综合程度最高。戏曲艺术反映生活的基本手法，最主要、最突出的在于虚拟性，对舞台时空的处理简洁灵动，极力追求神似而不是一味追求形似，极大增强了艺术内涵和感染力。高度的程式性是戏曲艺术又一个显著特质，它是反映生活的具体化表现形式，并由此延展至其他各个方面，经过长期艺术实践发展为约定俗成的基本规制。
上述综合性、虚拟性、程式性，是戏曲被普遍认可的三大特质，它们支撑起了戏曲艺术的巍峨殿堂。传承发展戏曲艺术，就要结合新的时代要求，将这些艺术特质发扬光大。
【材料二】
由中央宣传部、文化和旅游部主办的2023年新年戏曲晚会于2022年12月在北京梅兰芳大剧院排演录制，2023年1月1日晚在中央广播电视总台综合频道播出。整台晚会坚持以人民为中心的创作导向，通过11个优秀戏曲节目，生动展示了新时代戏曲艺术发展的最新成果，展现了中国戏曲薪火相传的使命担当，体现了新时代戏曲艺术工作者牢记初心使命，用艺术讲好中国故事、传播好中国声音的坚定决心。其中，由广西壮族自治区党委宣传部、自治区文化和旅游厅出品，广西戏剧院创演的壮剧《黄文秀》选段、彩调剧《木匠哥的钢琴梦》选段，在2023年新年戏曲晚会上精彩亮相。这是广西戏剧院继2014年桂剧《打棍出箱》、2017年壮剧《冯子材》、2020年壮剧《黄文秀》、2021年彩调剧《新刘三姐》、2022年壮剧《新铜鼓谣》先后亮相新年戏曲晚会后，第六次登上新年戏曲晚会舞台。
彩调剧《木匠哥的钢琴梦》是2022年文化和旅游部新时代现实题材创作工程重点指导剧目，是广西向党的二十大献礼重点剧目。该剧是一部用广西彩调艺术讲述中国故事、用小人物的创业历程展现新时代、新征程中国人民奋斗精神的新剧目。而壮剧《黄文秀》则根据“七一勋章”获得者、“时代楷模”黄文秀的事迹创作而成，重现了她担任广西百色市百坭村第一书记的场景，大量的广西风情民俗入戏，使作品充盈着鲜明的地域特色。
【材料三】
现在，媒体本身产生迭代演变，新媒体形态应运而生，地方戏曲与媒体的合作关系需要按照新规则重新建立，相关主体正在尝试以自媒体的方式进行个性化的推广。以某短视频平台为例，吉剧、淮剧、秦腔等地方剧种，从制作精良程度到传播策略运用，都不逊于京剧、评剧等大剧种。数据显示，截至2021年11月，该短视频平台实现覆盖98 ． 83%国家级非遗戏剧项目，视频累计播放600亿次，共获赞22亿次。
军毯
马宇龙
①十天了，孙瑞斌的老父亲孙士田嘴里一直含混不清地说着：“冷，好冷啊。”孙瑞斌已经为他压上了两床被子，可父亲还是说冷啊，冷啊。父亲的眼睛总看向一边，孙瑞斌觉得父亲一定还有话说。他把耳朵贴在父亲的嘴边，只能听到几句含混不清的话。
②在一旁的妹妹从父亲的眼神里读懂了他的想法。父亲的眼神始终不离屋子的一处角落，那里有一个红漆柜子。妹妹打开红漆斑驳的柜子，取出了一个老旧的毯子。往外拿的时候，那毯子分明有些僵，有些硬，不像是编织的，倒像一块破损的薄土坯。看到这个毯子，父亲的眼睛里突然闪出一星光亮：“冷，冷。它，暖，真暖。”他的嘴里吐出了新鲜的词语。孙瑞斌说：“爸是感觉身上冷，要盖上这个老毯子。”说着就要把毯子往父亲身上扯。忽然，父亲僵硬了一年的胳膊猛地抬了起来，挡住了孙瑞斌手中的毯子。
③孙瑞斌和妹妹都吃了一惊。八十八岁的父亲在卧床一年之后，脸上忽然泛出了红晕，眼睛里散发出奇异的光彩，仿佛毯子的突然亮相，唤醒了他沉睡已久的灵魂。接着，父亲说起话来，言语比之前清晰许多，让孙瑞斌大为惊讶。他终于想起来了，黄河，黄河，那真的是黄河。
④那是解放战争时的事了。那天，人民军队强渡黄河，作为民兵排长的孙士田带着民兵去帮忙。忽然天降大雨，6月里出现了罕见的低温。只穿一件破烂褂子的孙士田站在木筏子上，嘴唇发紫，瑟瑟发抖，手中的橹桨越来越不听使唤。河水起起伏伏，他感觉头晕目眩，脚下一软，终于一头栽倒……就在这时，一双大手托住了他。他被放平，躺在了木筏子上。接着，一个毯子盖住了他。刺骨的冷渐渐被温暖代替，他就像是躺在火盆前，暖烘烘地睡去了。
⑤当他醒过来的时候，他正躺在自家的炕上，身上还盖着那个草绿色的毯子。妻子说，部队已经顺利渡河走了，一个战士把他背了回来。这条毯子是从敌人那缴获的，首长说送给他做个纪念。他把毯子捧在怀里，埋怨妻子说：“这怎么行？这怎么行？你怎么不把我叫起来？更不该收人家的毯子，就算推辞不下，也该知道对方叫什么名字。那可是我的救命恩人啊！”妻子摇摇头：“我问人家，人家也不说。”
⑥这些往事，其实父亲很早就告诉过孙瑞斌。只是这些年，父亲长期卧床，混混沌沌，孙瑞斌忙于照顾，竟然忘了有这么一档子事。后来，父亲安详地走了。走前叮嘱他一定要想办法找到那名送他毯子的解放军。只是这么多年，军毯的主人依旧没有着落。
⑦那天，孙瑞斌听说了一件事：当地有个农民，收集了一大批革命战争时期的红军服、红军刀、红军水壶等老物件，把自家的农家小院改造成了上下两层的红色博物馆。孙瑞斌循着地址找了过去，参观之后，感动不已。从这些林林总总的物件中，他仿佛看到了当年父亲渡河的情景。这些物件的背后，也都有一段段不同寻常的故事，并不比父亲和他的军毯逊色。
⑧孙瑞斌做了一个重大决定，他把那条沉淀着父亲气息和体温的军毯送进了这家红色博物馆，还像一个亲历者一样，绘声绘色地讲述了他父亲的故事。孙瑞斌离开博物馆前，一遍遍抚摩着陪伴了他们家半个多世纪的毯子。他觉得，这是它最好的归宿。
⑨军毯被放在一个显眼的位置。每一个来参观的人，都将听到它的故事：“这个毯子的来历，要从一名叫孙士田的离休老干部说起。孙士田，山东阳谷人……”顺着讲解，人们跟孙瑞斌一样，恍然走进了那个黄河奔腾、冷雨刺骨的日子里。满屋子静悄悄的，有老人，有中年人，还有一群戴红领巾的孩子。
（选自《少年文摘》2023年第4期，有删改）
①——父亲讲述军毯往事——②——③
水调歌头
苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【甲】岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心 ， 或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
江汉①间多层楼杰阁，而岳阳为最。洪都之滕王② ， 西山在眺：武昌之黄鹤③ ， 汉阳川树可俯而数也。沧海，吾不得而见之，天下之大观于此焉尽。
自唐以后数百年，兹楼之兴废屡矣。予过岳时，吴太守④行验实修之。为檐三叠，栋宇新构，而阶级不具，未可登眺。洞庭之波涛，浸乾坤、浴日月、含括万象。顾望之余，不能无憾。比北归闻楼成而雷火碎其上，太守惧，稍损其高，而重复之。今存者仅二叠，然其雄伟固在也。
每观世所传图画，而不得再至其地，未尝不怅然感之。河间太守谢君道显⑤得此图，寓至京师学士大夫名能诗者，多赋其上。予欲效之，而情兴荒落，才力弗称，竟不能就也。姑述其所见如此
（节选自李东阳《书岳阳楼图诗后》，有删改）
【注释】①江汉：地名，古荆楚之地。②洪都之藤王：洪都，指南昌：滕王，指滕王阁。③黄鹤：黄鹤楼。④吴太守：即吴节。⑤谢君道显：即谢道显。
①予尝求古仁人之心。
②今存者仅二叠，然其雄伟固在也。
绰号特点 | 举例 |
① | 玉麒麟卢俊义、豹子头林冲、青面兽杨志等 |
体现职业 | 行者武松、菜园子张青等 |
表现才能 | 鼓上蚤时迁、②张顺等 |
直接表扬 | ③吴用、百胜将韩滔等 |
示例：民族自信是砥柱，撑起青春的天空；民族自信是天空，容纳翱翔的雄鹰：民族自信是雄鹰，穿梭在世界的森林。
仿写：
光未然遇见黄河，红军战士遇见老山界，鲁迅遇见《山海经》，从此他们命运的情境就不再一样：遇见慧眼识珠的老师，臧克家成就了自己的诗坛；遇见远见卓识的上级，吕蒙非复“吴下阿蒙”；遇见身怀绝技的卖油翁，陈尧咨收敛了傲气。如此，你定会感叹：生命中遇见某些人某些物是多么幸运。
请以“遇见你，是我的幸运”为题目，写一篇记叙文。
要求：①把题目抄写到答题卡指定位置：②不要套作，不得抄袭：③不得透露真实的校名、人名等信息：④不少于600字。
