广东省江门市2023-2024学年九年级下学期语文第一次模拟...

汉字是中国故事的目录。A中国是汉字的故乡，有多少个汉字就有多少个故事，浏览词典、泛舟辞海、yóu yì碑林， B通过千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。因为字形的____和仪态万千，而书写方法成为书法理论的，唯有我谦谦中国。

C字有繁简神采，开合气势，从纵向取势到横向取势，再到翩然灵动、汉宇翻卷腾挪着历史的风云：音有平仄神韵、词腔曼妙。那抑扬顿挫、一波三折，流变切换着时光的幻影。秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今，历来 zàn yù王将相、士农工商们的中国故事，尽在宇串、字排、宇堆、宇库之中了。

中华文化长河____、浩浩汤汤，汉字是河中的浪、水中的波，是长河上悠扬的船夫曲、高扬的云中帆。汉字是国家的根、民族族的魂，字字相连、句句相扣， xiāng dé yì zhāng，筑起中华文化的共同体，结成凝聚全体中华儿女的纽带。D汉字如阵，华语如鼓、中华文明前进的脚步一路尘土飞扬，从不踌躇。

毕淑敏在《精神的三间小屋》里希望每个人都修筑好自己的精神空间。我们读名著，也可以为自己修筑“精神的小屋”。请你参与以下活动，构建自己的精神栖息地，完成各题.

小星向学校推荐了“广东醒师”，请你根据他的推荐材料，概括“广东醒师”的特点。广东醒狮源于汉代，由唐朝宫廷狮子舞脱胎而来，经过南迁不断发展演变，在广东已有一千多年的历史。鸦片战争后由“瑞狮”更名为“醒狮”，不仅寓意着如意吉祥，更寓意着唤醒四家、国民，它是一种情结，也是一种精神力量。狮的种类有金狮、黑狮、红狮、彩狮等等，造型不同，各有特色，广东醒狮是一项融武术、舞蹈，音乐等集观赏性、艺术性、竞技性于一体的民俗文体活动，于2006年被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

【甲】

有伯乐，然后有十里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈于死槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰；“天下无马！“呜呼！其真无马邪？其真不如马也！

(选自韩愈《杂说四《马说》)

材料一

煮茶是茶艺的一种，指茶入水烹煮而饮。古今中外皆有关于煮茶的记载和研究，唐代以前最普遍的饮茶法是直接将茶放在釜中煮，唐时饮茶开始由粗放走向精工。今天，古老的茶文化经由网红经济的开垦，在现代土壤中被重新激活焕新。和古人相比，“围炉煮茶”的走红，不在茶叶，也不在器具，而在于场景、在于形式、在于时间，饮茶已经基本脱离了单纯的生理需要，更多地体现为对饮茶氛围的体验和对煮茶形式的享受。

材料二

2022年11月，一些社交媒体平台“围炉煮茶”相关推文量超18万篇，互动量超19237万人次。随着寒冬来袭，“围炉煮茶”热度不断升温。

“围炉煮茶”带火相关炉具及茶壶产品，“泥炉+茶壶"成为家庭版“围炉煮茶”必入套装，商家往往贴上“围炉煮茶”标签，组合销售相关产品。据悉，某线上购物干台2022年9月至11月标题中含有“围炉煮茶”关键词的相关产品销售额达到3838.5万元。

“围炉煮茶”满足了消费者两方面的诉求，一是情绪价值，二是社交需求。情绪价值=冬日暖心安抚+城市精神出逃：社交需求=居家线下社交需求+网红打卡线上社交需求。

材料三

“围炉煮茶”：“煮”的是非遗保护新样态

①“围炉煮茶”煮出“热度"，是“天时地得人和”的结果，从2022年11月起，寒潮席卷全国各地。不少地方更是“一夜入冬"。继2021年热红酒、秋冬四件套大火之后，人们开始寻找新的秋冬暖意“仪式感"。与三五好友、亲戚友邻围坐在一起，看着热气的茶汤，翻烤着红薯、板栗，“围炉煮茶”提供的慢生活松弛感，刚好为人们带来短暂的放松与满足，满足了人们居家期间的线下社交需求。很多商家抓住风口上架“围炉煮茶”套餐，许多大城市里四处燃起暖洋洋的炭火。更进一步讲，“国炉煮茶”的意义不仅在于饮茶本身，更多的是背后的情绪价值。“后疫情时代”的众多不安与焦虑，使人们更渴望温暖与安宜。

②“围炉煮茶”煮出“热度"，不是新鲜事物的一次偶然成功，而是中国传茶文化与现代潮流的“双向选择"。早在唐代，茶圣陆羽就在《茶经》中详细记录了煮茶的过程。历代文人也多有关于“围炉煮茶”的名篇传世，如苏轼的“休对故人思故国，且将新火试新茶”。如今中国茶仿佛逐渐找到了与年轻一代对话的方式，以茶为基底，加入水、奶、果、咖，不断创新的茶饮和不断拓宽的茶空间都在推动我国茶文化的传承，饮茶已然成为部分人生活中的习惯。

③现今，茶文化已成为我国特有的文化载体。2022年11月29日，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申遗成功，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。岁月更迭，茶文化的精髓和内里性质不会改变，但是其外在表现可以更加多样。“围炉煮茶”正是一种新的表现方式，它让更多的人能够体验茶文化，也给生活增添了一些情趣和雅致。即使是潮起潮落的“网红经济"，也为中国茶文化在现代守正创新、焕发新魅力提供了良好示范。

材料四

始于流量，陷于氛围，终于翻车。不少消费者发现，迅速走红社交媒体的“围炉煮茶”没有想象中那么美好，苦涩的茶汤、受潮的花生、夹生的红薯，照片中的小资情调似乎仅朋友圈可见。

最近，“*围炉煮茶’中毒”事件频频登上新闻热搜，连“中国消防”都发文提醒煮茶时要注意安全。这无疑给“围炉煮茶”的热度又浇上一盆冷水。

从“秋天的第一杯奶茶"，到“冬天街边的热红酒”再到如今的“围炉煮茶"，年轻人往往会为新鲜的氛围感买单。“围炉煮茶“，不会是第一个，也不会是最后一个。

行军

①行军叶多是白天里不走，尽往夜堆里钻。天刚接黑，这支顶着高粱花子、扛着些“汉阳”“老套筒”的百十号人的连队，坚决地执行着刘邓首长的命令，天天都在急行军。

②刚当上解放军的卢守坤有点搞不懂了，大家没日没夜地行军，怎么还精气神十足？卢守坤一路上脚板子急促促地可不敢停。就是瞌睡了，闭着一只眼睛，脚板子还照样走得直溜。这功夫练的，整个人就像是队伍里的一只零件。回回走到宿营地，兵们横七竖八地直打呼噜。当斑长的得给大伙儿烧水烫脚还要挨个儿挑脚泡。

③他的班长也是去年从那边(指国民党军队)举着手过来的，一年多就入党了。听他自己也说过，刚过来，哭过好几回，哭一次，人就清醒了一次，这边叫“挖苦根，倒苦水”。

④1946年内战全面爆发，三出陇海七战鲁西南的刘邓大军神出鬼没，于大踏步前进和大踏步后退之间拉出来不少的战机，一度使国民党军尴尬至极狼狈不堪。

⑤这又是一个晚上，天还是黑得像黑煤一样，零碎的冬雨叩在脸上生生地疼，前胸后背已经汗透了，外面的衣服冻得像是披了层盔甲，里面的贴内小褂凉飕飕地冰着心窝子。队伍还在悄然流淌着，卢守坤有些累了，一路都是黄泥巴地走起来太费鞋了。虽说根据地老百姓送过来的黑布鞋，穿着好是好，不磨脚也很少打泡，一路如风还不带响声，可就是合脚的少，做的时候又没个尺码，都是一水的千层底，厚厚的掂上一掂，仿佛听到村长们挨家挨户动员村氏打布鞋时，满院满屯满山洼子里呼呼啦啦吟唱一片的麻绳拉扯起来的乡土歌谣。一村一庄地收上来，太平车推过来这么一倒，一连连人马排过来，见人穿上一双，调换不到大小的只好凑合着对付。班长们说了，大一点也不打紧，男人家扛枪开炮的，脚大走四方嘛。

⑥卢守坤刚来有点不好意思，最后捡了双小的，这一双掂在手里，瘦得紧巴，脚趾头夹得生疼。他索性用刺刀挑了点鞋帮子，前几天还好，两天一过，一路的黄泥巴下来，鞋口说松就有点塌了，这不，稀糊糊的泥巴地一粘，靴子掉了。黑咕隆咚的不太好摸，还弄了一手泥。身子一弯下来，任队伍从旁边嗖嗖地过，班长跟了过采，小声地说：你别乱动，我来。

⑦班长就是班长，三把两把就摸到了。卢守坤伸脚一套，就是刚刚丢下的那只，鞋内的余温还在呢。

⑧脚底渐暖，夜色渐薄。卢守坤看到前面班长的步子隐约间一颠一颠的不大平稳起来。是刚才帮自己找鞋子时被后面的人撞了腿？还是脚底下生了泡？卢守坤有点不明白了，无耐行军的队列里也不好问话。班长有副好脚板，行军时总爱替别人扛枪，战士们向他夺，他都不肯放，还说：我有的是劲，不信你们谁有本事缴获老蒋一门山炮，我再扛给你们看看。

⑨长的脚崴了？那也是给自己找鞋弄的。卢守坤心里毛了。班长呀班长，你这不是让我难受吗？

⑩前进的队伍像一把锋利的剪刀，把黑幕四合的天地犁开了一道缝隙，天色渐渐地明朗了，卢守坤这下看清楚了他的脏长。班长的一只脚上光光的，只是一层清湿的绑腿。那只鞋呢？再一看自己的脚上：怎么两只不一样呢？是班长的鞋？班长…班长你一路光脚呢，这么远的路，怎么走过来的？

⑪班长！卢守坤心头一热，他沿着班长王克勤同志的肩头放眼望去，冬雨已住，东方欲晓。一不留神的功夫，那轮1946年深冬的朝阳，早已跃上了这支队伍的头顶，一笑一笑的，亲亲这个又吻吻那个，没几下太阳的脸蛋蛋就红得有些发紫了。

(节选自《解放军报》，有改动。)

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