知识卡片 ㅤㅤ零丁洋：在广东省珠海口的江面上，又称“伶仃洋”。 ㅤㅤ惶恐滩：在今江西万安境内赣江中，水流湍急、险恶。 |
【甲】英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者，在历尽艰辛的硝烟岁月中，英雄们信仰坚定、 ____：在 bō lán zhuàng kuò的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的 páng bó 力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、 ， 更在于他们身上所展现的常高风 范和英雄精神。
【乙】爱国是一个古老的话题。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直始终是中华民族得以发展、凝聚和生存的强大动力。 一代代仁人志士qián pū hòu jì，救民族于存亡之时； 一代代革命先烈赴汤蹈火，救人民于水火之中： 一代代新中国的建设者为了国家 的繁荣富强而鞠躬尽瘁，我们青少年要继承和发扬这种精神，不断地激励和 ____ 自己，把爱国之情转化为爱国之行，做坚定的爱国者。
①bō lán zhuàng kuò ②páng bó
③qián pū hòu jì
材料一
①中新社北京3月11日电 今次全国两会，新质生产力成为热度最高的政经关键词。
②政府工作报告中，加快发展新质生产力被列为2024年中国政府工作十大任务之首：两会记者会、开放团组活动、“部长通道”上，多位部委“一把手”、地方大员，从各个侧面对发展新质生产力作出解读；审议讨论中，代表委员结合各自实际畅谈对新质生产力的理解。
③外界认为，读懂新质生产力，就把握住了中国今年乃至更长一段时间发展的“关窍”。
④值得注意的是，习近平在江苏团还强调，发展新质生产力不是忽视、放弃传统产业，要防止一哄而上、泡沫化，也不要搞一种模式。
⑤毫无疑问，在实现“十四五”规划目标任务的关键之年，新质生产力将成为观察中国未来发展的一个重要索引。
（摘编自中国新闻网）
材料二
①有媒体调查结果显示，75.2%的受访家长称，身边中小学安静的“课间十分钟”现象普遍，而且在小学中最为突出。比例达到77.2%，高于初中的比例69.8%。
②造成这种现象的原因有多种：首先，是学校基于学生尤其是小学生安全考虑，不愿“放养”改为“图养”；其次，部分老师上课“不守时”，不是拖堂就是提前上课，留给学生时间很少导致学生无法自由活动：另外，如今大多数学校都是多层教学楼，三四层楼及以上楼层的学生下楼活动极不方便，老师又不允许学生在楼道追逐奔跑。
③教育部体育卫生与艺术教育司司长王登峰称：“课间的十分钟其实是非常重要的，那不仅仅是学生身体健康的一个保障，同时也会促进课堂学习的效果。因为一个孩子老坐在那去听课，而中间没有任何的活动，这对他们来讲，学习效率也会受到影响。”
④今年两会期间，全国政协委员张文宏也提出：“我们留给孩子的时间太少、空间太小。如果有做不完的作业、考不完的试，孩子可能还会用课间十分钟做作业。”
备选人物：谭波儿小姐《简·爱》保尔《钢铁是怎样炼成的》严贡生《儒林外史》
示例：祥子的海报底色应该用灰色。18岁的祥子来到北平成为一名人力车夫，却在黑暗的现实中屡次受挫，最终堕落成麻木、自暴自弃的行尸走肉。灰色与祥子的命运更契合。
【甲】
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 急湍甚箭，猛浪若奔，夹岸高山，皆生寒树 ， 负势竞上，互相轩邀，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自吴均《与朱元思书》）
【乙】
五泄①水石俱奇绝，别后三日，梦中犹作飞涛声，但恨无青莲之诗、子瞻之文，描写其高 古喷薄◎之势，为缺典耳。石壁青削，似绿芙菜，高百余仞，周回若城，石色如水浣净，插地 而生，不容寸土。飞瀑从岩巅挂下，雷奔海立，声闻数里，大若十围之玉，宇宙间一大奇观 也。因忆《会稽赋》有所谓“五泄争奇于服荡4”者，果尔.雁荡之奇，当复如何哉?
幕归，各得一诗。所目既奇，诗亦变幻恍惚，牛鬼蛇神，不知是何等语。时夜已午，勉① 呼虎号之声，如在床几间。彼此谛观须眉毛发种种皆竖俱若鬼矣：
（选自袁宏道《袁中郎随笔·五泄二》，有删改）
【注释】①五泄：位于浙江省诸暨市西北。泄，瀑布。②喷薄：冲激，激荡。③雁荡：山名。④慧：山魁， 一种类似猴子的动物。
①从流飘荡 ②泉水激石 ③鸢飞戾天者
①急湍甚箭，猛浪若奔。
②负势竞上，互相轩邀。
彼 此 谛 观 须 眉 毛 发 种 种 皆 竖 俱 若 鬼 矣
【甲】【乙】两文均为写景的文章，表达的主旨存在以下异同点。
相同点：两文都赞美了 ，都抒发了
不同点：【甲】文体现了作者 和归隐林泉、享受美景的愿望；【乙】文则表达了作者
①影壁是院落的“序言”，是设在大门里面或者外面的墙壁，与大门组成建筑物的第一个空间。因此，影壁也叫照壁、萧墙、影壁墙、影背墙，由壁座、壁身、壁顶三部分组成，通常有一字影壁、座山影壁、撇山影壁等形制。故宫中的影壁分布在以内廷区域为主的各个院落中，是汇聚我国古代工匠建筑智慧与古代社会传统文化的一个缩影。
②故宫中的影壁设计巧妙，施工精细，在宫殿入口处起着烘云托月、画龙点睛的作用。影壁上精美的壁画、砖雕、木雕、石雕等装饰，颇为华丽。
③故宫中的影壁同其他影壁一样具有很强的实用性，主要表现在保护隐私、点缀空间、调节气流等方面。
④位于宫门内的影壁可阻断无关人员的视线，使院落内的建筑空间与人员的活动不会被偷窥，保护了建筑内部空间及人员的隐私。此外，还可以起到装饰的作用。如养心殿院落的入口处有一座影壁墙。该影壁墙是在养心殿内东北值房的东面山墙上直接雕塑建造而成，是一个座山影壁。这个座山影壁增加了建筑物的气势和庄严感。
⑤位于宫门外的影壁，则有划定范围、指示道路的作用，同时实现点缀建筑空间的效果。如位于故宫中轴线区域的乾清门，其前面为广场，东西两侧有影壁。这两个影壁是从大门两侧的外山墙上直接各撇斜出一段，与大门槽口成120度或135度夹角，呈八字形，属于撇山影壁。乾清门的撇山影壁形式在平面上避免了建筑整体布局的呆板，在空间上又形成凸凹有致的视觉效果。不仅如此，撇山影壁向外斜向延伸，实际上扩大了乾清门外的建筑使用空间，有利于宫廷人员开展活动。
⑥故宫里的影壁还可调节外部气流。如位于紫禁城东部“南三所”大门外的影壁，其特点是平面呈一字形布置，属于一字影壁。由于该影壁的阻挡，风力引起的外部气流在进入建筑内部时，要绕开影壁，方向发生改变。一字影壁的运用，调节了外部气流的进入宫殿的方式，削减了气流的冲击，从而提高了建筑内人体的舒适感。
⑦故宫中的影壁还具有丰富的文化内涵，主要表现为镇物文化、礼制文化、祈福文化等。
⑧古人对自然规律的认识程度有限，把消灾纳福的愿望寄托于某个特定物件，该物件就是镇物。故宫里影壁在造型、材质等方面包含镇物文化内容。如位于东六宫的景仁宫大门内有一座石影壁，在影壁的两侧，各有一尊异兽。异兽头上独角，身披鳞甲，四爪锋利，造型威猛，起消灾的镇物功能。不仅如此，古人认为在建筑中运用一些石质构件能够起到防灾避险的作用。【甲】由此可知，景仁宫的影壁采用石材制作，也是镇物文化的反映。
⑨故宫影壁的礼制文化主要体现为刻意凸显古代帝王的身份与地位。如位于皇极门外的九龙壁，最显著的特点就是影壁芯刻有九条栩栩如生的龙。【乙】在历史发展进程中，龙又被赋予政治色彩，成为皇权的象征。此外，九龙壁的屋顶上面刻有五条龙。壁上的数字九和五组合在一起，寓意着皇帝有“九五之尊”。
⑩故宫影壁芯的纹饰多包含有祥瑞内容。如位于西六宫区域的太极殿，大门内为一字型木质影壁。影壁芯四个岔角各有蝙蝠一只，中部有蝙蝠五只，围绕圆形寿字飞舞。在我国的传统文化中，蝙蝠谐音“遍福”，多用于寓意福泽。【丙】由此可见，太极殿前影壁上的蝙蝠纹像，体现了我国传统的祈福文化。
⑪故宫里的影壁反映了我国古代工匠卓越的建筑智慧，更为我们解读故宫的文化历史提供了宝贵的实物资料。
（取材于周乾的文章，有删改）
①龙为我国古代传说中极具灵性的神兽，具有“上天潜渊、无所不能”的本领。
②《尚书》记载，五福包括寿、富、康宁、好德、考终命（享尽天年）等内容。
③如旧俗中立于道路口的“泰山石敢当”石碑，是古人认为可以消灾的镇物。
图一 图二
巡夜老伯
陈建兴
①儿时的弄堂，不管刮风还是下雨，每晓夜深人静的时候，我总能看到一位老人一手摇铃，一手拿着铁皮喇叭，手臂上还戴着治保的红袖章，用沙哑的噪子喊道：“居民同志们，门窗要关好，炉子要封好.防火防盗.大家要注意……”
②老伯姓郁，是一位退休工人，已有70多岁了，住在我家的后弄堂。他高高的颧骨上架着一副老花眼镜，堆满皱纹的脸上总是挂着愚祥的微笑。背有些驼，穿着一件褪了色的中山装，头上一顶工作帽却是崭新的。
③郁老伯巡夜，时常看到有职工下班回家开门后钥匙却插在了门上，他总是轻轻叩开居民家门，让人收掉钥匙。有时，屋里的人都睡了，久敲不开，他只好拔出钥匙，装进口袋，次日早早地上门把钥匙还给人家。天冷了，有人家将封好的煤球炉子拎到门外搭建的小棚子里，却忘了关掉炉门，煤球烧得很旺，铝壶里的水煮沸了又烧干，烧得通红，炉子边又堆着不少柴月、柏油纸等易燃品，郁老伯就会叫：“不好了，不好了，要着火啦。”一边用棍棒之类的东西将铝壶从煤球炉子上挑下来，一边敲开人家的房门，又大声提醒周边人家“封好炉子，莫忘关掉炉门”。看到弄堂里暗黜黜的角角落落都要用手电简照一照。有一次，他发现两个小孩躲在自家门口的灶披间里烧创花取乐，旁边的“行灶”里还塞着不少废纸屑，惊得大声叫起来：“小鬼，快出来！”走上前几脚就踩灭了点燃的创花。
④春节前夕，弄堂人家时常会做一些成鸡、成鸭、成猪头、鱼干等腌制品，早晒出晚收回。时常有人家到了深夜，腌制品还忘在自家屋檐下未收进家去。郁老伯敲了半天还未见有人开门，一问居才知道走亲成去了，无奈，只好问邻居借把丫权头和一只篮子，将腌制品叉下来放到篮子里拎到居委会暂存。居民回家一看.东西没了，大惊失色，再一问，赶到居委会，从郁老伯手中拎回失而复得的脆制品，开心地笑道：“咐哟，这点东西没有了，哪能过年啦。”
⑤我家对门的煤球店经常是排门板上好了，却忘了上锁，郁老伯就会敲开我家的门，让母亲去叫前弄堂的煤球店营业员邓阿姨来锁门。我自告奋勇，奔出家门去，直到胖胖的邓阿姨锁上门，郁老伯才摇着铃，再次扯开喉咙：“邻居们，夜饭吃好，门窗关好，火烛小心……”铃声响彻弄堂的夜空。
⑥落雨天，这铃声也不会停。郁老伯穿着一件很旧的雨披，一手摇铃，一手拿着铁皮喇叭。这种时候，弄堂人家总有邻居主动为雨中巡夜的都老伯撑伞，送去温暖。一次，雨下得很大，都老伯还在雨中呐喊。母亲听到了，赶紧拿出一把薪新的油布伞，让我去帮郁老伯撑伞。那一次，我跟着郁老伯兜完了里弄里十几条大大小小的弄堂，回家时，夜已深沉。
⑦从我记事起到1976年去农场。几乎夜夜听到那熟悉的声音。至今，我仍然很是怀念夜幕下巡夜的那位老伯。
（节选自《新民晚报》，有删改）
提醒居民拔钥匙，或是先拔下再归还→--→提醒煤球店营业员锁好门
①一边用棍棒之类的东西将铝壶从煤球炉子上挑下来，一边敲开人家的房门，又大声提醒周边人家“封好炉子，莫忘关掉炉门”。（从加点词的角度）
②居民回家一看，东西没了，大惊失色，再一问，赶到居委会，从郁老伯手中拎回失而复得的腌制品，开心地笑道：“嗬哟，这点东西没有了，哪能过年啦。”（从人物描写的角度）
【链接材料】
三年来，他一直这样，一个人种着树。他已经种下了十万颗橡子。在这十万颗橡子中，有两万颗发了芽。而这两万棵树苗中，有将近一半，可能会被动物咬坏，或是因为其他原因死掉。剩下的一万棵树苗，会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。
（节选自让·乔诺《植树的牧羊人》）
在生命的长河中，总有一缕缕光芒温暖着我们。也许是大自然中花草树木的芬芳美好、坚韧顽强；也许是亲人的关爱叮咛，朋友的鼓励安慰；也许是陌生路人的一个眼神，一个动作；也许是书中的一个人物，一句名言……就是这一缕缕的光照亮了我们的生活。
请以“你的光照亮我的世界”为题，写一篇不少于600字的文章，叙述经历和故事，抒发真情实感。
【提示和要求】
①自拟题目，文体不限（诗歌除外）。
②文中不要透露你个人的身份信息。
③抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
