◎我国最早的诗歌总集是《诗经》。其中有先祖创业的颂歌,祭(sì)①____神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打,以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 (百度百科) ◎在心为志,发言为诗。情动于中而行于言。言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足不如手之舞之足之蹈之也。 (《毛诗序》) ◎诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有喝的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲(āi)②____的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱,再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了( ),反正要将劲儿使到了家…… (朱自清《经典常》) |
祭(sì)①;悲(āi)②;
A.心意 B.记,记住 C.记述 D.标志,标记
根据情境补全古诗文名句。
千古名句,虽历经沧桑仍熠熠生辉。总有那么一刻你会用诗句流露情愫;当你豁达乐观,奋发向上时,你会高喝“晴空一鹤排云上,①”;当你生活失意、孤独寂寞时,你会感慨“念天地之悠悠,②”;当你暂栖田园、悠然自得时,你会低语“③,④”;当你被高洁坚贞、坚初不拔的品格感染时,你会默念:“⑤,只有香如故”;当你被献身事业,奉献不止的精神感动时,你会赞美“⑥,⑦”;当你想立志从戎、边为国时,你会大喊“⑧,梦回吹角连营”诵读经典诗词吧,少年!
再造一条河
王东梅
我爷爷是个战斗英雄。他经历过的大仗小仗数也数不清。那一年,爷爷跟随大部队转战到一个叫南泥湾的地方。我爷爷问首长,没有人,和谁打仗啊?首长一指,和这山打,和这荆棘荒草打。咋打?我爷问,背长说,用输法,用缺,用手,用脚。
当!我爷爷一锅抢到了石头上,镐头溅起点点火星。他抓起石头,一扬胳膊,石头就被丢进了对面的山沟里,扔出去的,像是战场上敌人的一只破鞋子,
那一年,我奶奶是洋学堂里的女学生。她在报纸上读到了一篇关于延安的文章,在一个夜晚,她甩了甩自己的短发,拎了一只小皮箱,怀搞着那张报纸,逃出了自家的深宅大院,踏上了去延安的道路,我奶奶要去看一看一手握枪一手抡镐的战士是什么模样。
那一年,南泥湾的畦埂上,一棵枯了半边的老枣树突然又发了芽。陕北出枣,可出枣的地方都挨着河,延安有延河,可南泥湾没有河。老枣树不信邪,那一年的春风一吹,部队一进驻南泥湾,老枣树就被唤醒了。战士们开垦出来的第一批荒地撒上种子的时候,老枣树也披上了绿油油的新衣裳。敌人可不想让开荒这么顺利,时不时就会来搞一下破坏。战士们就丢下手里的镉头,抄起地头放着的枪。嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,枪口里喷出的火焰无比炽烈。敌人以为拿起锅头的战士,已经成了农民,想不到他们依然是战场上的猛虎,敌人就逃走了。我爷爷放枪放过瘾了,他抡锅头就比别人抡得起劲,他开出的荒地就比别人多,成了开荒种地的能手。首长还说,要表扬他。我爷爷抡起手里的镐头就更起劲了。所以,当我奶奶站在枣树下的时候,我爷爷只顾着屁股抡锅地,根本没看见她,奶奶也不知道哪一个才是她要采访的人,就扯着嗓子喊,李大壮,李大壮——
漫山遍野的荆棘荒草挽着手臂拦在我爷爷面前,他的镐头就咔地一下砍下去,被砍断筋脉的荆棘就软了身子。咔,咔,咔,石头土块也被创出来了,我爷爷的耳朵被咔咔咔的声响填得满满的,哪里能听得见我奶奶蚊子般的喊声。我奶奶的一张脸就在枣树下涨成了“红枣子”。
首长说,这是一群英勇的士兵。在战场上,他们英勇杀敌;在南泥湾,他们改天换地,
我奶奶一个劲儿地点头,决心用手中的笔记录英雄们的伟大事迹,写啥呀?我爷爷把脑袋摇得像拔浪鼓,服从是军人的天性,在战场上杀敌,在南泥湾开荒,都是革命任务。我奶奶手里的笔落不下去了。奶奶说,这也是我的任务呀。我爷爷说,你的任务可以先放一放。你现在最紧要的任务,是纺纱织布,做一件新衣裳,把那身大小姐的衣裳换下来,我奶奶这才发现,自己的洋学生装,被爷爷身上的土布褂子和千层底布鞋衬得格格不入。
于是,在那个下午,枣树下架起了一架纺车。嗡嗡嘤嘤,唱起一首欢快的歌。当纷纷扬扬的枣花落满我奶奶的肩头,我爷爷拄着镐头把儿笑出了声。就在那一天,老枣树看见一朵鹅黄色的枣花飞进了我爷爷的眼里。
爷爷和奶奶的故事被人们津津乐道了许多年。直到他们的塑像,他们用过的镐头、纺车被摆到延安革命纪念馆,他们的故事还在天下流传。纪念馆就设在当年老枣树的旁边,讲解员当然是我。本来也可以是我爹。可我爹说,他有更重要的事。
我爹和我爷爷一样,当了一辈子兵。后来他老了,我爹说,跑不动了,他回到南泥湾,还带来了他的老部下。他们一个人一把,一棵,一棵,又一棵,在当年老枣树的旁边,愣是种出了一大片枣园,我爹说,陕北出枣,可出枣的地方都挨着河,延安有延河,南泥湾没有河。我们可以在南泥湾再造出一条河。
南泥湾成了陕北的好江南。
(选自《百花园》,有删改)
爷爷 | 奶奶 |
① | 奔赴延安看开荒战士 |
端枪杀敌抡镐开荒 | ② |
③ | 架车纺线 |
爷爷和奶奶的故事 |
①嘟嘟嘟,嘟嘟嘟,枪口里喷出的火焰无比炽烈。 ②咔,咔,咔,石头土块也被创出来了。我爷爷的耳朵被咔咔咔的声响填得满满的,哪里能听得见我奶奶蚊子般的喊声。 ③于是,在那个下午,枣树下架起了一架纺车。嗡嗡嘤嘤,唱起一首欢快的歌。 |
A.《植树的牧羊人》 B.《骆驼祥子》 C.《红心照耀中国》 D.其他
最近,随着哈尔滨旅游爆火,各地文旅部门纷纷利用社交媒体“花式整活”。文旅部门卖力吆喝,热情展示大好河山,特色美食,内容更新频率之高、花样之多,让网友直呼“卷疯了”。
【材料一】“花式整活”哪家强
河南文旅:最先“卷”出圈 河南文旅在短短3天时间,官方怒发上百条视频“晒家底”,从文化底蕴、雄山秀水、美食特色、旅游攻略到各种“亮资源”。这还没完,河南文旅把百颗钻石免费送游客,将花式宠粉推上新高度。网友纷纷表示,河南文旅这波真的“上大分”;虽“出圈”但"出界”,越过了合理的界线。 |
河北文旅:听劝改名,扬言要当“卷王” 河北文旅也不甘落后。先是“听劝”,将官方账号名从“河北旅游"改为“河北文旅”,并表示要在"山河四省"中当“卷王”。河北文旅拿出了最擅长的“题海”战术,一天连更75条视频,并宣称:“75是抖音的上限,不是*河北文旅*的上限。"这操作被不少网友调侃道,“怕是键盘都胃烟了"“衡水模式的风终究是吹到了河北文旅的身上”。 |
多地文旅局长争相“出圈” 2024年,哈尔滨文旅热潮席卷全国,多地文旅局长下场“整活”,“变装”代言,纷纷出镜短视频,借用网络平台“营销”,成功推动当地旅游资源出圈,但也有网友质疑同质化严重,盲目跟风黑抄“答案”. |
【材料二】文旅融合,让诗和远方走到一起
最近,“一不小心拍到*语文课本封面’*的话题很火。天南地北的网友们争相晒出“适配度拉满”的图片。当镜头下的美景和记忆中的课本封面相遇,作者笔下的美景有了生命力,锦绣河山也添了几分书卷气,深度挖掘当地文化内涵,把更有文化内涵的东西推给游客,这便是最好的文旅融合。
课本封面为什么能爆火并吸引跟拍无数?
情绪传播。当人们看到这些封面,就像打开了“时光之门”,课本记忆与家乡的美好瞬间重叠。“落霞与孤鹜齐飞”的滕王阁,“晴川历历**芳草蒌篓”的黄鹤楼,曾经在脑海里的文字,被装入山川美景的课本封面重新唤醒,一定程度上助推了二次传播。
____。社交平台的融梗是掀起这一波热潮的重要力量。这次融梗的源头来自于一些摄影爱好者分享的作品及一些网络热点事件,随着开学季的“助攻”,这些封面再次被翻出,并被延展到更多学科,让话题越来越热。自制课本封面成了一种新表达。
____。课本封面戳中了人们对家乡、对祖国美景的热爱,其地理标志和文化符号成为一种新的旅游推介方式,也成为各地文旅宣传的新赛道。有网友说,以后有机会,还要跟着课本里的景色去打卡,寻回曾经憧憬的“诗和远方”。所以,这股风便“一不小心”刮遍了全国。
(浙江宜传2024.3.18,有删改)
【材料三】各方声音
扎扎实实完善各类设施,改善商业环境,提升服务,夯实基础,才能接住营销之后带来的“泼天富贵”。
——人民日报评论
网络时代要有网络意识、受众意识,创新方式方法,才能抵达人心、打动人心,收获掌声。
——网络媒体人
从“淄博烧烤"到“哈尔滨”爆火,想要成为网红城市,城市服务要体现友好和贴心。
——游客
①【材料二】认为课本封面能爆火并吸引跟拍无数的原因有:情绪传播、、等。
②以下是网友拍摄的三幅“课本封面”,请选出最能体现“文旅融合,让诗和远方走到一起”的一幅,并说说理由。。
岳阳楼:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼……”刻在脑海的文字瞬间涌上心头。 | 西湖:苏堤春晓、曲院风荷平湖秋月、断桥残雪·春夏秋冬,阴睛雨雪,西湖都很美,西湖历来是文人雅士的网红“打卡地”。 | 青海湖:浩瀚碧澄的湖面宛如一面宝镜,在阳光下熠熠生辉。环湖周围的草场与一望无际的湛蓝湖水,构成一幅美丽画卷。 |
A | B | C |
材料一:咬文嚼字篇
客商同财共聚者,名火计,唐兵制,以十人为火,五十人为队。火字之来久矣,今街市巡警铺夫,率以十人为甲谓之火夫。盖火伴之火,非水火之火也。俗以火计为伙计者,【甲】( )!
材料二:工艺研究篇
古人书籍,多无印本,皆自钞录。闻《五经》印版,自冯道始,今学者蒙其泽多矣。国初书版,惟国子监有之,外郡县疑未有,观宋潜溪(送东阳马生序》可知矣。宣德、正统间,书籍印版尚未广,今所在书版,日增月益,天下古文之象,愈隆于前矣,
材料三:诗文赏析篇
“一弯西子臂,七窍比千心②”咏藕诗【乙】( )。相传卫文节公作。
“一庭生意留青草,万里归心放白鹇③.”恕斋*诗也。程少詹克勤云:“尝见作此题者,多涉头巾气,惟此联出色。”
材料四:奇人异事篇
王冕,绍兴人,国初名士。所居与一神庙切近,爨⑥下缺薪,则斧神像爨之。一邻家事神惟谨,遇冕毁神像,辄刻大补之,如是者三四。然冕家人岁无恙,补像者妻警沾患,时时有之。一日,召巫降神诘神云:“冕屡毁神,神不之咎,吾辄为新之,神何不佑【丙】( )?"巫者仓产无以对,乃作怒曰:“汝不置像,彼何从而囊耶!”自是其人不复补像,而庙废,至今以为笑谈。
【注释】①《菽园杂记》:明代陆容所编撰,本书是关于明代朝野掌故的史料笔记。②比千心;又称七窍玲珑心,比拥有的一颗有七个洞的心脏,相传可以与世界万物交流。③白鹇(xián);一种群居的鸟类,常成对或以家族群活动,④恕斋:一种诗题。⑤头巾气:指读书人的迁腐习气。⑥爨(cuàn):烧火做饭,
①根据材料一,分析课本《木兰诗》中写作“火伴”而不写作“伙伴”的原因。
②结合材料二和《送东阳马生序》,分析宋濂少年时抄书的原因。
山花子·春愁
[明]陈子龙①
杨柳迷离晓雾中,杏花零落五更钟,寂寂景阳宫②外月,照残红,
蝶化彩衣金缕尽,虫衔画粉玉楼空,惟有无情双燕子③,舞东风,
【注释】①陈子龙:明末的著名诗人,民族英雄,明亡后在民间开展抗清活动,后因人密被,投水殉国。②景阳官:是南朝陈的宫殿,后被隋所天。③无情双燕子:指明亡后投降清朝的官僚们。
“心怀天下" 无限山河泪,谁言天地宽。——夏完淳《别云间》 山河破碎风絮,身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》 “悠悠乡愁” 乡书何处达,归服洛阳边。——王湾 《次北固山下)日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——崔颗《黄鹤楼》 |
近日,山东博文旅局局长宋爱香的一段发言走红网络,她说:“其实挺心酸的……一座工业城市,用烧烤来让它展现在别人的面前。我们东边是青岛,西边是济南,夹在中间,真的有你也可没你也行。在划经济圈时,划济南我们是外边,划青岛我们是边缘……但我们一直在努力,一直在找突破口……”
山东淄博能够逆袭成功,因为他们能正确定位自己,一直努力,寻找突破口,最终抓住机遇,成功展现在世人面前。淄博现象也能在更广泛的领域给人启示,引发深思。即将升人高中的你,又有哪些思考与感悟呢?请结合自己的学习和生活经验,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,也可抒发感想。
要求:题目自拟;不得抄袭、套作、泄露个人信息;除诗歌外,文体自选;不少于600字。