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新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州2023-2024学年八年级下学期...

更新时间:2024-07-16 浏览次数:6 类型:期中考试
一、语言积累与运用(12分)
  • 1. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 阅读下面的文段,完成下面小题。

    中国是诗的国度。凡中国人,不论身处何方,从事什么工作,过着怎样的生活,几乎都熟读“春眠不觉晓”,能诵“床前明月光”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜,润物细无声”,给心灵以美的熏 , 给生命以丰厚的赠。

    腹有诗书气自华。千百年来,中国人用诗词涤荡灵魂、养精神。诗歌已经容入我们的文化基因,成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。我们相信,通过创造性转化、创新性发展,(   )的中华诗词文化一定能唤发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地居在神舟大地。

    1. (1) 下列加点字的注音不正确的一项是(   )
      A . (táo) B . 赠(guì) C . 养(zī) D . 居(qī)
    2. (2) 下列词语中字形正确的一项是(   )
      A . 容入 B . 唤发 C . 艺术结晶 D . 神舟大地
    3. (3) 填入文中括号内的成语恰当的一项是(   )
      A . 富丽堂皇 B . 气冲牛斗 C . 神采奕奕 D . 博大精深
  • 2. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 下列句子没有语病的一项是(   )
    A . 能否更加有效地推动校园扫黑除恶工作,是实现平安校园的重要前提和保障。 B . 我们应提倡全民阅读,因为阅读是每一个公民应该享受并受到保护的最基本的。 C . 运载火箭海上成功发射,探索了我国海上发射管理模式,验证了海上发射能力。 D . 随着地铁3号线6月6日试运营,标志着南宁市正式迈入站城一体化的3.0时代。
  • 3. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 下列表述有误的一项是(  )
    A .   《社戏》写了作者故乡的风俗民情,描写了富有江南地域特色的乡村景象,是鲁迅写的一篇著名散文。 B . 贺敬之的《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式,使用了富有地方色彩的词语,展示出浓郁的陕北风情。 C . 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义的源头。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,《关雎》和《蒹葭》都是“风”,指国风,属于地方民歌民谣。 D . “记”是一种文体,它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。
  • 4. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 依次填入下面文段横线处的语句衔接最恰当的一项是( )

     大自然的语言丰富多彩:从秋叶的飘零,____;从古树的年轮中____从冰雪的消融中,____;从穿石的滴水中,____;从蜂蜜的浪香中,我们读出了勤劳的甜美。

    ①我们读出了生命的苍劲 ②我们读出了季节的变换 ③我们读出了春天的脚步 ④我们读出了坚持的可贵

    A . ②①③④ B . ②④③① C . ③②④① D . ③①②④
二、名句默写(7分)
  • 5. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 古诗默写

    诗歌是凝练的语言艺术,是思想的集结号。读诗,我们读懂了“景语”。读《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,”驰目于洞庭湖的汹涌澎湃;读《桃花源记》“中无杂树,”沉醉于桃花林的幽静美丽;读诗,我们读懂了“情语”。读《送杜少府之任蜀州》“”感受到作者开阔的胸襟和乐观的情怀;读《子衿》“青青子衿,悠悠我心。”读出了恋人未赴约的惆怅与幽怨。

三、名著阅读与诗歌鉴赏(8分)
  • 6. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉造的。这仓颉据说有四只眼睛,他看见了地上的兽蹄儿、鸟爪儿印着的痕迹,灵感涌上心头,便造起文字来。文字的作用太伟大了,太奇妙了,造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力,也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机,却将人教坏了。所以他造字的时候,“天雨粟,鬼夜哭”。
    1. (1) 上面这段文字选自著名学者(填人名)的名著《》。
    2. (2) 关于这部名著,说法错误的是( )
      A . 《史记》是西汉司马迁所作的一部编年体通史,书中不仅记录了我国历史的变迁和辉煌,而且在人文、哲学、社会伦理等方面也有着深刻的启示和引领作用。 B . 商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。 C . 《尚书》是中国最早的记言的历史。《尚书》经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。 D . 歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。
  • 7. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 阅读下面的古诗,完成下面小题。

    蒹葭

    蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

    溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

    蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

    溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中诶。

    蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之滨。

    溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中汕。

    1. (1) 这首诗每章开头均以“”和“”起兴,渲染了萧瑟凄凉的气氛,烘托出主人公凄婉惆怅的心情。
    2. (2) 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
      A . “宛在水中央”一句写出了伊人神韵飘逸,气质高雅的美好形象。 B . 本诗主要叙写一位追求者在深秋的早晨,在长满芦苇的河边寻找意中人的情景。 C . 伊人可以指意中人,也可象征“幸福”、“理想”、“事业”等一切真善美的事物。 D . 全诗充满着诗人对伊人的真诚向往,执着追求,以及求而不得的绝望之情。
四、现代文阅读(23分)
  • 8. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 阅读下面材料,完成下面小题。

    大自然的语言(节选)

    ①几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。

    ②这些自然现象,中国古代劳动人民称它为物候。物候知识在中国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。

    ③物候现象的来临决定于哪些因素呢?

    ④首先是纬度。 越往北桃花开得越迟,候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。中国大陆性气候显著,冬冷夏热。冬季南北温度悬殊,夏季却相差不大。在春天,早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间,南京桃花要比北京早开20天,但是到晚春五月初,南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促,冬天结束,夏天就到了。

    ⑤经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方,比同纬度的内陆,冬天温和,春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节,烟台要到立夏。两地纬度相差无几,但烟台靠海,春天便来得迟了。

    ⑥影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟,而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高,这叫逆温层。由于冷空气比较重,在无风的夜晚,冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季,特别是这两季的早晨,极为显著,常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功,在山脚反不适宜,就是这个道理。

    ⑦此外,物候现象来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录,拿1741到 1750年十年平均的春初七种乔木抽青和开花日期同1921到1930年十年的平均值相比较,可以看出后者比前者早九天,就是说,春天提前九天。

    1. (1) “大自然的语言”中“语言”指的是( )
      A . 劳动人民心中理解的话。 B . 布谷鸟唱歌。 C . 古代流传下来的许多农谚。 D . 草木荣枯,候鸟去来等自然现象。
    2. (2) 第③—⑦段说明的对象是什么?是按照怎样的顺序来说明的?
    3. (3) 第⑦段用了什么说明方法?有何作用?
    4. (4) 白居易《大林寺桃花》中有“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的诗句。结合选文内容思考,为什么会出现这样的自然现象?
  • 9. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 阅读《艾香悠悠溢端午》,完成问题。

    艾香悠悠溢端午

    钟芳

    ①“五月五,是端午。门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡,每到端午节,人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外,还要去采几束艾草,插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有独钟,那一缕袅袅清香,常常把我牵进思念的故乡。

    ②儿时家乡的端午节,是氤氲在艾草香里的节日,家家户户门上都插满了艾草。听长辈们讲,艾草能祛病免灾,驱邪避晦,保佑一家人平平安安。端午那天,将它插于门楣,可使人身体康健。可这一插,竟有了上千年的岁月。那一束束斜插在门上的艾草,散发出淡雅似草药味的清香。那清香,丝丝缕缕,弥漫在屋子里,弥漫在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼,深深地吸上一口气,顿感心旷神怡,神清气爽。这一吸,那清香便让人终生难忘,岁月流转,内心一直萦绕着这一份乡野浓情。

    ③艾草是一种芳香型草本植物,碧绿中出幽幽香气。每年初夏,正是艾草疯长的季节,它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边,叶片浑身泛着白白的茸毛,不施粉黛,绿油油的,充满着活力。那身姿挺拔瘦直,宛如亭亭玉立的乡村少女,清秀淡雅,温婉脱俗。轻风拂过,便有暗香浮动,带给你拂面的清凉芬芳,让人不由得吟出《诗经》里的佳句:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”

    ④端午节的清晨,母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边,只见两岸青草苍翠欲滴,河水清清,鱼跃蛙鸣。晨曦中,深绿色的叶子闪闪发光,亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来,很是美丽。只见母亲小心翼翼地采着艾草,洗去上面的泥土,看到自己的劳动成果,母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中,母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包,内装积存的干枯艾叶,让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿,感受到的是母亲的疼爱和温情。

    ⑤据说艾草全身是宝,有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效,被称为“医草”。用艾草泡水洗澡,可以解毒治病。每到端午,母亲总是煮一大锅艾草水,倒入盆中,让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中,吸着缓缓上升的芬芳香气,相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服,小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下,我们的皮肤变得光洁生香,整个夏天都清清爽爽。

    ⑥一眨眼,端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话:“今年端午节要记得回家插艾哦。”“一直记着呢。今年我带上儿子一块回去!”听着母亲的唠叨,那悠悠艾香,又溢满心间。此时我才幡然醒悟,端午插艾草不仅是一种念想,一种母爱的味道,更是一种习俗,一种文化的代代传承。一瞬间,我的脑海里又浮现出了那一棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵茵的艾草,生生不息,艾香馥郁而绵长

    (选自《天津日报》,有删改)

    1. (1) 文章围绕端午节的“艾香”回忆了儿时①,②,③几件往事,表达作者萦绕内心的一份乡野浓情。(每空限15个字以内)
    2. (2) 本文描写生动传神,结合语境,简要赏析第④段中画线句表达效果。
    3. (3) 结合语境,谈谈第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句有什么好处。
    4. (4) 文章结尾写“艾香馥郁而绵长”,请结合全文内容谈谈对这句话的理解。
五、文言文阅读(10分)
  • 10. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 阅读《小石潭记》(节选),回答后面的问题。

    ①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

    ②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

    ③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

    ④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

    1. (1) 解释下面加点字的意思

      往来翕忽

      悄怆幽邃

    2. (2) 下列加点词的意思相同的一项是(   )
      A . 潭中鱼百许头 不久居 B . 卷石底出 其境过清 C . 之 似与游者相 D . 岸势犬牙差互 以境过清
    3. (3) 将下面语句翻译成现代汉语

      ①日光下澈,影布石上。

      ②斗折蛇行,明灭可见

    4. (4) 文章第一段写“心乐之”,第四自然段又写“悄怆幽邃”。结合选文内容和写作背景,说说作者这“乐”与“忧”产生的原因分别是什么?
六、作文(40分)
  • 11. (2024八下·克孜勒苏柯尔克孜期中) 人生是一次远足。那路上的风景斑斓,那邂逅的人影儿,那成长的旅程中留下的无数脚印,它们随着时光流转,深深烙进你的心底,成为那道印痕。在你记忆的扉页上,生活曾留下怎样的印痕呢?

    请以“成长的足迹”为题写一篇文章。

    要求:①立意自定,题目自拟。②文体不限(诗歌、戏剧除外),不少于600字。③书写工整,卷面整洁。④力求写出自己的真切体验和独特感受。⑤文中不得出现真实的人名、校名、地名。

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