安徽省阜阳市太和县2023-2024学年七年级下学期期末语文...

“我犹yù了很久，”船长又说，“我没有任何义务接待你们。如果我要撇开你们，我就不想再来看你们了。我会把他们重新放在曾经作为你们避难所的这只船的平台上，就当你们没有存在一样，只管潜入海中。难道我没有这样的权利吗？”

“这也许是野mán人的权利，”我答，“而不是文明人的权利。”

“教授先生，”船长很激动地回答，“我不是你们所说的文明人，为了我个人才能感觉到的理由，我跟整个人类社会断绝了关系。所以我不服从人类社会的法规。希望您以后不要再在我面前提这些东西了。”

树 魂

向贤彪

一个人有灵魂，一棵树呢？

在湖北省红安县(原黄安县)七里坪有一棵大槐树，树身伟岸苍劲，得好几个人围抱；树冠横斜，绿荫如盖。在腥风血雨的岁月里，这棵大树上曾经挂过一个革命者的头颅，被当地群众称为“英雄树”。

1927年，黄安县紫云区农会会长、共产党员程昭续参加黄麻起义，后任红军第11军31师第4大队大队长。他机智勇敢，在战斗中屡屡冲锋在前。后来在一次战斗中负伤被捕，面对高官厚禄的利诱，程昭续不为所动。于是，敌人加以重刑，用刺刀顶着他的脖子相威逼：“你要脑袋，还是要共产党？”程昭续斩钉截铁地回答：“老子要的当然是共产党！”随后，程昭续惨遭敌人杀害，头颅被挂在七里坪一棵槐树上……

此后，每年程昭续的忌日，当地群众会自发地来到这棵槐树下，为烈士点香烧纸，还将红绸布系在树干上，以表达革命到底的坚定信念。老槐树记下了这里的一切，历经雪雨风霜，仍做然挺立，郁郁葱葱。

在湘西澧水河畔溪口镇樟树村，岸边生长着一排排枝繁叶茂的樟树，像一列列哨兵挺立在哨位上。开花时节芳香四溢，落叶之时红叶飞舞，构成一幅独特的风景画。其中耸立在河畔的一棵古樟树，树龄已超过1200年。 当年，贺龙同志曾立于树下，凝思远眺。他的一员爱将紧紧追随他，在古樟树下作扩红动员：“乡亲们，共产党领导的红军是老百姓自己的队伍，参加红军就是为了自己翻身求解放，过上没有剥削、没有压迫的太平日子！”铿锵之声在山谷久久回荡，震撼人心，踊跃报名参军的好后生络绎不绝。

不久，红军离开，国民党反动派把红军的亲属抓来，捆绑在古樟树下，命他们把当红军的亲人叫回来。可是，没有一个村民为之所动。敌人穷凶极恶地枪杀了几个红军家属，还在古樟树下堆起柴火，大肆焚烧。

当时，乡亲们看到古樟树遍体鳞伤，担心树活不成了。没承想，第二年春天，在古樟树干枯皱裂的地方绽出了新芽，竟然复活了。如今，几十个春秋过去，古樟树年年花香、岁岁叶红，成为村口最壮观的一道风景。

江西省瑞金市叶坪乡华屋村后山，17棵松树苍翠挺拔。树上挂着写有烈士名字的小木牌，人们称其为“信念树”。历史回溯到20世纪30年代初，当时仅有43户人家的华屋村，17名青壮年在苏区扩红时参加了红军。为表达“革命到底、绝不反水”的坚定信念，离家前夕，他们相约来到后山，每人栽下一棵象征着革命必胜的松树，并嘱咐家人要好好照看，等革命成功了，他们就回来……

然而，17名勇士离开故土后，再也没有回来。在乡亲们的精心看护下，当年的小松树栉风沐雨，已然长成参天大树。在乡亲们的眼里，17名勇士的躯体没有回来，但他们的魂魄回来了。①____，是他们伟岸的身影；风吹摇动的树枝，是他们向乡亲们的致意；深扎泥土的树根，②____。“华崇宜、华崇森、华钦恩……”17名烈士的名字被后人永远铭记，17棵青松代表他们守护家园、护佑亲人。

有人说，树是有灵性、有记忆的，更是坚韧的、向上的。“英雄树”“信念树”见证了历史，历经千磨万击也没有倒下，适应性好，生命力顽强，这不正是高贵的、不屈的灵魂吗？美国思想家爱默生说，一位画家曾告诉他：“没有人能画好一棵树，除非他先变成一棵树。”无数革命先烈无须画树，他们本身就是大树，把根深深地扎进大地，汲取丰富的营养；把枝叶铺展开来，为人们遮风挡雨；把树冠伸向天空，

昂扬向上的力量。树之品、人之品，在这里交相辉映，展示出人间大美、人间正道；树之魂、人之魂，在这里融为一体，化作不变的信念、不屈的精神，永远那么伟岸挺拔、那么郁郁葱葱……

(选自《中国国防报》，有删改)

上海凡人

雷册渊 周 楠

1月31日上午，雨淅淅沥沥地下着，夹着冷风吹打在人身上，寒气透骨。路上的行人少了很多，爱心窗口的大厅外偶尔有一两个人走过，行色匆匆。

10点35分，两位银发阿姨相互搀扶着走进来。

“只要还有一口气，我就来。”长发的阿姨一边从包里拿出500元一边说。她叫王根娣，今年66岁，是一名服务行业的退休工人。一个月前，她看到甘肃地震的新闻，想献上自己的一份爱心，就上网搜索捐款渠道，查到了爱心窗口，赶来捐了200元。这天是她第二次来捐款，捐款项目是“助幼”，帮助患有大病的儿童。

这一次王根娣还带上了73岁的金玉英。“我们是邻居，上回我听小王说她来这里捐款，就让她下次来的时候带我一起来。”金玉英说着，也捐了500元。

这天上午两人相约一起从宝山赶来。王根娣说，金玉英的“家庭负担很重”：她是上钢五厂的退休工人，家中96岁的老母亲、瘫痪在床的老伴儿和53岁脑出血的侄子都靠她一个人照顾。她们之所以临近中午才到，一是因为路远，二是因为金玉英要一早把家里打点好，利用午饭前的空隙跑这一趟。

“钱是身外之物，我们从小受了共产党的恩惠，现在自己有能力也想帮助别人。”金玉英说，她奶奶以前是居委会主任，她从小就耳濡目染，读书时即便自己吃不饱也会把饼分给班里条件困难的同学。

“说起来真的很‘神’，每次我帮助了别人，也会有人帮助我。”王根娣接过话茬，讲起自己一个人带孙子坐地铁，好几次都有路人主动帮她搬运婴儿车，让她感动，“社会上总归还是好人多”。

“还是好人多”——在爱心窗口设立的30年里，这个朴素的观点一直被论证着。1994年5月，上海市慈善基金会成立，设立了爱心窗口，虽然地址几经变更，但前来捐赠的爱心人士一直没有断过。2018年爱心窗口落户淮海中路1253号后，上门捐款的人更多了。去年，爱心窗口的捐赠人数创下历史新高，达到了1.4万人次，捐款总金额达801万元。

那么，来捐款的都是些什么人呢？

在很长一段时间内，因种种误解和沟通渠道的缺失，公益与公众相隔甚远，甚至有人认为，慈善是有钱人、名人的专利。然而，30年来走进爱心窗口的，绝大多数并不是所谓的有钱人和名人。

“他们都是最基层的老百姓，是平平凡凡的普通人，但他们都有一颗爱心。”77岁的刘虹美是上海市慈善基金会成立时第一个报到的员工。直到2017年返聘期结束，她在爱心窗口工作了23年，接待了无数前来奉献爱心的市民。

她记得，有位七八十岁的老婆婆，老公和大女儿都因癌症去世了，自己和小女儿同住，家里条件并不宽裕，却从2007年开始结对资助一位三年级的小学生。每年开学前，老婆婆都会资助这个学生1500元，过年还会给他200元压岁钱，一直到他高中毕业。老婆婆自己穿的衣服都是一二十元的地摊货，会把节省下来的钱给孩子买鞋、羽绒服，送到家里。

还有身患肝硬化的吴国芬老人，每天从买小菜的钱里省出1元，一年省出365元来捐款。2008年汶川地震后，她开始每天多省1元，一年又多省出365元来捐款。年年如此。

刘虹美把这些凡人善举形容为“微光”，即便自身力量微小，仍想尽力照亮别人。

今年44岁的周峰每个月都会到爱心窗口捐款，已经坚持了近20年。第一次来到爱心窗口时，他在闸北经营一家面馆，看到爱心窗口的新闻，就来捐了30元。

此后每个月他都会来捐款，从最开始的每月捐30元，到后来每月捐100元，遇到大灾大难还会多捐100元。疫情3年，周峰的面馆因为生意不好关了门，他也失去了固定收入，生活变得拮据起来，他的捐款却从未间断，直到今天。

此外，周峰还坚持无偿献血。去年4月，他签下了捐献同意书，去世后捐献自己的眼角膜。

(2024 年 2月 18 日《解放日报》)

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

(选自周敦颐《爱莲说》)

【乙】牡丹得王于群花，予初不服是论谓其色其香去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项①若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”(韩诗“夕贬潮阳路八千”)物生有候，葭动②以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗；后③系人主，可强鸡人使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。

(节选自李渔《闲情偶寄》，有删改)

【注释】①强项：此处指刚正不为威武所屈。②动：萌发。③后：指武则天。

提示与要求：⑴除诗歌外，文体不限。⑵文中不要透露你个人的身份信息。⑶抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。⑷不少于600字。