前言 如果你时常对生活感到无力，那就去山水间，寻找治愈的力量吧。携一二zhì① ____友，瞭望群山的连绵不绝，抚摸峰峦的坚硬如铁，倾听涛声的zhèn②____耳欲聋，感受溪泉的水软波柔，汲取无尽的能量。山水，对中国人而言，已远超自然景观的范畴，它蕴含了生生不息的力量，能够承载（A.zǎi B.zài）超越日常世界的精神追求。江山多娇，我们要用心体味，方能游得深广、见得guī③____奇。 |
【展板一 诗歌江山】 困于悲观时，读一读诗中的山水吧。 跟随杜牧，夜泊秦淮，触景感怀，欣赏“____，夜泊秦淮近酒家”的朦胧夜景；跟随李白，闻笛洛城，倾听“谁家玉笛暗飞声，____”的思乡心曲；跟随木兰，替父从军，翻山越岭，体会“____，关山度若飞”的报国决心；跟随陆游，做客农家，跋山涉水，领悟“____，____”的人生哲理；跟随杜甫，遥望泰山，畅想登顶，高歌“____，一览众山小”的雄心壮志；跟随王安石，登宝林山，朝气蓬勃，抒发“____，____”的豪迈气概。
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上联：____ 下联：晴晴雨雨时时好好奇奇 |
结语 我们为什么喜爱山水？因为，我们可以从中汲取力量。山水的概念很大，大到文学和艺术，大到哲学和历史，我们时刻能够沉浸其中，去接受思想的洗礼；山水的概念很小，____。来吧！和我们一起，走进山水澄明之境吧！ | |
小语：图3的横批应读作，意思是济南泉水在所有的泉水中最优质。
小文：说得好。老师说对联讲究平仄相协，所以，图3的上联是。
小语：你说得对。我有个问题，图4中上下联内容不清晰，我上网查了资料，却发现上联有以下两种说法，你认为横线处应选哪一项？理由是什么？。
A.水水山山处处明明秀秀 B.山山水水处处明明秀秀
七年级开展“读好书·与英雄同行”专题读书活动，请你参与。
A.《海底两万里》 B.《红岩》
阅读以下材料，完成各题。
【材料一】
中学课程很多，你自然没有许多时间去读课外书。但是你试扪心自问：你每天真抽不出一点钟或半点钟的功夫么？如果你每天能抽出半点钟，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书了。何况你在假期中每天断不会只能读三四页呢？你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。
世间有许多人比你忙得多。许多人的学问都在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家富兰克林，幼时在印刷局里做小工，他的书都是在做工时抽暇读的。不必远说，你应该还记得孙中山先生，难道你比那一位奔走革命席不暇暖的老人家还要忙些么？他生平无论忙到什么地步，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》和《孙文学说》，你便知道他不仅是一个政治家，而且还是一个学者。
（选自朱光潜《给青年的十二封信。谈读书》，有删改）
【材料二】
【材料三】
人民大学教授郭英剑：我想表达的一个观点是，以电子阅读、手机阅读为特征的数字化阅读，更多改变的是人们的阅读方式而不是阅读内容，所以我认为以“深阅读”和“浅阅读”来划分传统阅读方式和数字化阅读方式是不准确的；而且我也并不认为数字化阅读一定会导致肤浅化。阅读是否肤浅既取决于阅读者是否（愿意）思考以及思考的深度，也取决于作品本身是否能够引人深思，即作品本身是否肤浅。换句话说，不能用媒介载体的不同而只能根据作品的内容去界定阅读的“深”和“浅”。
中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴。更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。
国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主题，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替换。
复旦大学中文系教授严锋：数字阅读时代后，所有过去阅读不能发生的地点和时间，现在都被阅读抢占过来。所以整体来看，人的阅读的时间是增加的，只是媒介变了。电子阅读不仅在量上迅速扩展，在质上同样是提高的，它走出了过去传统、封闭的阅读空间，人更容易接触到关于书的推荐信息，专家荐书、社交媒体荐书也都开始成为日常。电子阅读使得人在不同阅读材料、对象间穿梭跳跃，完全打破了书的物理形态的局限。
（选自《百度教育》，有删改）
我远来是为的这一湖水
王剑冰
①刚下过一场雨，蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来，南湖上又是一片光鲜。
②1938年，在北中国已经放不下一张书桌的情况下，北大、清华、南开三校南迁昆明，组建了西南联大，由于昆明校舍不敷，边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心，绅士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边，让他们住进最好的房子。
③这样，西南联大师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天，师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗，在湖里畅游，在亭上探讨，青春的气息弥漫水中。鱼翔浅底，鸟儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风。南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土。
④蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居，作了联大女生的宿舍。楼高势险，古榕成荫，湖光山色，尽收眼底。入夜，山风刮来，呜呜嘘嘘，如怨如诉，女生们总是长久不能成眠。家乡、亲人、故都，无不随风而来，于是，她们将颐楼叫成了听风楼。听风楼，听的是“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”吗？听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗？
⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代，宁静中又奔涌着激情。开学第一天，分校师生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上，北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人，担负起应尽的责任，争取国家民族之生存。他们还走上街头，以各种形式宣传抗战。有的同学竟参加了飞虎队，奔向抗日的战场。
⑥现在，我正在一面弧形的标识墙前驻足，上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同学由北平而长沙衡山，由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦，其所不能，增益盖已多矣。”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多的路，更多地认识了我们的内地，我们的农村，我们的国家。诸君一定会不负所学，各尽所能，来报效我们的民族，以完成抗战建国的大业的。”
⑦我进到楼内，走上楼梯，轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静心读书，以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动。历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好，就劝他说：“一多啊，你何妨一下楼呢？”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方，就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室，一股书香仿佛立时灌了满怀。先生，久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了。
⑧步湖边，前面走着的是陈寅恪教授吗？他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平……”钱穆教授则每天都会来到湖上的茶亭中，伴着一壶茶，沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色，为此他又有了散文新作，新作里说，“一站到堤上就禁不住想到北平的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区，火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞，朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热，是力量，是青年。在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。”
⑨不少教授是带着家眷来的，冯友兰的女儿宗璞后来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤，可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁，半部黑髯，一袭长衫，飘然而行。……在抗战十四年艰苦的日子里，蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来，总觉得这小城亲切又充满诗意。”
⑩蒙自分校，虽然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章，南湖的音符在其间跳荡。
⑪我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树，还有各种各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月。
（选自《光明日报》，有删改）
【注释】①蒙自：蒙自是云南省红河州下辖市之一，南湖位于蒙自市中心。
人物 | 所做的事情 | 情感 |
联大女生 | 将颐楼叫成了听风楼 | |
北京大学同学会 | 唤醒国人收复河山的爱国激情 | |
题词号召鼓励 | 勉励学子报效国家 | |
闻一多 | 静心读书不下楼 |
[甲]走进不大的卧室，一股书香立时（A.灌 B.撞）了满怀。
[乙]屋内摆设依旧，只是先生（A.拿 B.擎）着他的《红烛》下楼远去了。
我选 （填序号）句，该句填 （填选项），理由是 。
【甲】莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——（刘禹锡《浪淘沙·其八》）
【乙】太和二年，自和州刺史征还，拜主客郎中。禹锡衔前事未已，复作《游玄都观诗序》曰：“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎，时此观中未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召还京师，人人皆言有道士手植红桃满观如烁晨霞 ， 遂有诗以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，得为主客郎中。重游兹观，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风，因再题二十八字，以俟后游。”其前篇①有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”之句，后篇②有“种桃道士今何在，前度刘郎又到来”之句，人嘉其才而薄③其行。
——节选自《旧唐书。刘禹锡传》
【注释】①前篇指《游玄都观咏看花君子诗》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”因为这首诗“语涉讥讽”，是以为权贵所不喜，再贬播州，易连州，徙夔州。②后篇指《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。”又因此再游诗为“权近闻者，益薄其行”，遂被分司东都闲散之地。③薄：轻视。
①朗诵这首诗时，情感基调是（ ）
A.伤感悲哀 B.慷慨豪迈 C.沉郁深沉 D.悲愤不平
②为画线诗句设计朗读重音或者语气（一处即可），并请陈述你的设计和理由。
版本1：人人皆言有道士手植红桃满观，如烁晨霞（百度百科“刘禹锡传”词条）
版本2：人人皆言有道士手植仙桃，满观如烁晨霞（学习强国《刘禹锡诗“性格”新说》
推荐联读课文：《陋室铭》《秋词》
中华民族自古以来就是一个爱读书的民族。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”杜甫说：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”周恩来说；“为中华之崛起而读书。”
……
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要求：①题目自拟，文章不少于500字；②不要套作，不得抄袭；③不要出现含有考生信息的人名、地名、校名等。
