【图片述史实】
【工具说进步】
【史料话变迁】
材料一:中国是农业大国,农业生产具有悠久的历史。距今10000年左右,我国出现了最早的人工裁培的农作物。目前,世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国。日本农学家认为,早在新石器时代,中国粟就向东传到日本、朝鲜,向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区,
—据统编义务教育教科书教师教学用书《中国历史》(七年级上册)等
材料二:直到1929年冬的那个傍晚,随着第一个完整头盖骨以及该地区后续众多古人类化石和文化遗物的发现,一切豁然开朗:它们代表从猿到人的一个过渡阶段,具有直立行走能力,猿人真正“站”起来了!他们生活过的洞内还发现了许多处厚厚的灰烬层,有些还含有动物的骨骼和烧过的石块。
——摘编自《新华网》
【工程赞先民】
“水旱从人,不知饥馐。食无荒年,天下谓之‘天府’也。”:—:《华阳国志蜀志》
无为而治 | 兼爱非攻 |
材料二:……是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期,国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么……围绕这些问题,诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒已见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。
——《中国历史》
材料三:现代国家固然需要强调依法冶国,但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚,德可固法……坚持德治与法治统一,自律与他律并重,社会才能稳定有序。
——唐志君《中国传统德治思想的现代选择》
材料四:在五千多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐。以和为贵,与.人为善,己所不欲、勿施于人等理念……是建设人类命运共同体的重要思想宝库。
——赵可金《人类命运共同体思想的丰富内涵与理论价值》
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材料一:《礼记》中讲到:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己.....是谓小康。”
材料二:中国西周时期国王称天子,全天下土地归天子所有,受封的诸侯享有管理封地和征收赋税的权力。但诸侯也必须服从天子命令,朝见天子,交纳贡物,服从调兵。诸侯在自己领地还可以再分封给卿大夫,卿大夫再分封给士,这样层层分封,形成严密统治网络。
——摘编自《世界通史》
材料三:商君合并小都、小乡、小邑、小聚为县,设置县令、县承,共三十一个县,由国君直接委派官员治理;努力从事农业生产,耕耘纺织送交粮食布帛多者,免除本人徭役……变法五年后,国家富强起来。
——《史记.商君列传》
材料四:中国几千年来一直采用君主制,政权归皇帝一人掌握。皇帝具有至高无上的权力,表现为高度的中央集权,这是占主导地位的制度。
——张岂之《中国文明史十五讲》
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