时间 | 岁入总额 | 岁入钱数 | 钱币占比 |
天宝八年（749年） | 52，300，000 | 2，000，000 | 3.9% |
天禧五年（1021年） | 150，850，100 | 26，530，000 | 17.6% |
皇祐元年（1049年） | 126，251，964 | 39，000，000 | 30.9% |
治平二年（1065年） | 116，138，405 | 60，000，000 | 51.6% |
材料一 唐朝时，大量中亚、西亚、印度等地商人沿着丝绸之路往来于东西方之间进行长途贸易，活跃了中西之间物质文化交流，形成了唐代商人阶层中一个非常独特的群体，被传统史籍称为“商胡”或“胡商”。他们的足迹遍及西亚、中亚、天山南北、河西走廊直至长安、洛阳和江南等地，物物交易居多，涉及丝绸、珠宝、珍玩、牲畜、奴隶、粮食、高利贷等领域。在长安的胡商由唐朝政府分为“著藉”-定居中原者、“不著藉”-短期到中原者两类。著藉者按编户齐民形式，服役纳税；不著藉者，由鸿胪寺、主客曹等官方机构，以及具有一定自治性质的萨宝府进行管理。
——摘编自冯敏《唐代丝路上的胡商商队》
材料二 2013年“一带一路”的倡议使中国与亚非国家间的贸易、投资等经济合作取得了举世瞩目的成就。就境外经贸合作区而言，从2013年到2022年底，相关合作区建设的累计投资额达到0.4万亿元，代表性的经贸合作区包括中国-印尼综合产业园区、中国-柬埔寨西哈努克港经济特区、泰国-中国罗勇工业园、中国-埃塞俄比亚东方工业园和中国-埃及泰达工业园等，累积创造了42.1万个工作岗位。这不仅加速了双方的产业合作，而且推进了东道国产业体系的升级，比如中国-埃及泰达工业园主打的玻璃纤维产业弥补了埃及甚至非洲在该领域的空白。
——摘编自高新《以高质量共建“一带一路”推动中国高水平对外开放》
材料一 《史记》记载，梁孝王谋反迹象暴露后，生母窦太后哭泣且不食。汉景帝甚是担忧，派“通经术”“知大礼”之田叔、吕季主去处理。这两人到梁王的霸昌厩，将梁王谋反之书信烧毁，空手回复景帝。景帝问“什么情况？”回答说，“梁王不知，罪在梁王手下羊胜、公孙诡之属，已诛杀，梁王无恙也。”景帝喜悦，窦太后听说后“立起坐，食气平复”。这说明“不通经术，知古今之大礼，不可以为三公及左右近臣。”
——摘编自赵进华、顾海波《论汉代司法中的经义决狱》
材料二 嘉庆年间编纂的《海公大红袍全传》是为了应景而赶工出炉的时政小说。从嘉庆到道光年间，该书有近十来家不同书贾翻板刊刻，风靡和畅销程度由此可见一斑。其中“天子犯法，与庶民同罪”的司法处置影响深远。
——摘编自陈圣争《＜海公大红袍全传＞是一部“时政小说”》
材料一 18世纪正是欧洲启蒙运动如火如荼的时期，当时的法国启蒙运动者们试图以儒家思想中哲学、理性的权威来代替基督教神权的权威；与此同时，在与西方遥遥相望的中国正处于最后一个君主专制的全盛时期。欧洲的“中国热”令各国思想家和政治家将目光转移至来自古老东方的神秘帝国，纷纷探索研析中国传统思想文化等内容。
——摘编自邵晨、董晓波《＜论语＞西传：中国儒家思想与欧洲启蒙运动的交汇》
材料二 新文化运动影响到军事上，最好能令战争止住，其次也要叫他做新文化运动的朋友不是敌人。新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟到他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的人看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。新文化运动影响到政治上，是要创造新的政治理想，不要受现实政治（护法、统一）的羁绊。
——摘编自陈独秀《新文化运动是什么？》
材料 资本主义在上升期创造出的前所未有的高度发展的生产力……（现在）正在制约人类社会生活的改善和生产潜能的释放。从人类社会的纵向发展进程来看，此类现象都是不可持久的，任何剥削性质的霸权都会消弭于世。
——摘编自董欣洁《新时代全球史的本体论探索》
结合材料，围绕19世纪以来的“资本主义的影响”自拟论题，并运用所学世界近现代史的具体史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）
