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湖南省衡阳市衡阳县部分学校2024-2025学年高一上学期第...

更新时间:2024-10-31 浏览次数:0 类型:月考试卷
一、选择题,本题共24小题,每小题2分,共48分。
  • 1. (2024高一上·衡阳月考) 公元前663年,北方山戎部落攻打燕国,燕国向齐国求助。管仲献策齐桓公:“戎狄豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”于是齐桓公援助燕国,攻打山戎。这说明(    )
    A . 华夏认同逐步形成 B . 宗法分封制重新得到认可 C . 霸主有“尊王”的义务 D . 齐桓公以地域区分夷夏之别
  • 2. (2024高一上·衡阳月考) 《史记·商君列传》中说“有军功者,各以率受上爵。……宗室非有军功论,不得为属籍。”商鞅这项变法措施的积极意义在于(   )
    A . 承认土地私有 B . 打击旧的贵族 C . 革除陈规陋习 D . 强化社会控制
  • 3. (2024高一上·衡阳月考) 新疆地广物丰,风光秀美,民风奇特,文化灿烂。自古以来就是我国领土不可分割的一部分。早在二千多年前的西汉时期,中央政府就在此设置了 (    )
    A . 北庭都护府 B . 巡检司 C . 西域都护府 D . 宣政院
  • 4. (2024高一上·衡阳月考) 董仲舒将《春秋》中的自然变化与社会政治的变化联系起来,并强调皇帝是上天的代言人,天下风调雨顺即表明皇帝贤明,灾害频繁则是上天在向皇帝示警。董仲舒提出这一思想的主要意图是(     )
    A . 维护百姓的根本利益 B . 宣扬“天人感应”思想 C . 探讨王朝兴衰的根源 D . 希望君主实行“仁政”
  • 5. (2024高一上·衡阳月考) 有学者认为,早期中国从“猴山结构”的松散联邦,逐渐发展到西周的分封制,再经过春秋战国时期的政治变革,最终发展为秦汉中央集权大帝国。这反映出早期中国(   )
    A . 政权由松散趋向严密 B . 中央集权制度不断完善 C . 思想由多元趋向统一 D . 宗法血缘制度土崩瓦解
  • 6. (2024高一上·衡阳月考) 北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车相继。所在山积”。据此可知,唐中期(   )

    A . 国家统一使南茶开始北运 B . 南北方饮食习惯趋于一致 C .   南方经济文化影响力上升 D . 南方经济水平已超越北方
  • 7. (2024高一上·衡阳月考) 隋唐开始的科举选官制度,使一些本来无立锥之地的平民书生,通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列,这样一来,在社会的等级阶层之间,也就必然会出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流。据此可知,科举制(     )
    A . 有利于提高官员文化素质 B . 有利于加强中央集权 C . 使社会的阶层流动性增强 D . 有利于社会公平公正
  • 8. (2024高一上·衡阳月考) 下图是考古发现的两幅北朝时期的壁画和砖画。这表明当时

    A . 少数民族普遍推行农耕生产 B . 统治者积极推行封建化政策 C . 汉族生活习俗在北方各民族中推广 D . 北方各民族的生产和生活相互交融
  • 9. (2024高一上·衡阳月考) 如果把“贞观之治”“开元盛世”“遣唐使”整合为一个学习单元,符合这一单元内容主题的是( )
    A . 国家的产生和统一 B . 政权分立与民族汇聚 C . 繁荣与开放的社会 D . 近代前夜与盛世危机
  • 10. (2024高一上·衡阳月考) 在对待儒、佛、道的态度上,唐代帝王多有不同。唐代由李姓开国,故立国初期推行尊崇道教的政策。武则天欲取代李姓王朝,又采取了兴佛抑道的政策。唐武宗为扩大财政收入,又推行了灭佛的政策。对此解读全面的是
    A . 儒学的主流地位发生动摇 B . 道教更有助于稳定唐朝政治秩序 C . 统治者倡导三教并行政策 D . 为政者以维护政治统治为出发点
  • 11. (2024高一上·衡阳月考) 如表为宋太祖时期中央所辖州县数量统计表(据《宋史地理志》整理),根据如表中的信息,最有可能得出的历史结论是宋初(    )

    时间

    公元960年

    111

    638

    公元979年

    297

    1860

    A . 崇文抑武得到贯彻 B . 地方治理得到强化 C . 经济重心完成南移 D . 地方机构人浮于事
  • 12. (2024高一上·衡阳月考) 北宋前期,中书门下主管民政,枢密院主管军政,三司主管财政,三者鼎足而立,彼此不相知。这反映出当时(     )
    A . 君主集权强化 B . 三省制度完备 C . 行政程序规范 D . 冗官问题严重
  • 13. (2024高一上·衡阳月考) 张岂之在《中国历史十五讲》中说:“宋代择偶标准不像以前那样重门阀,而看重金榜题名之人;比较计较婚姻关系的物质财富,富商娶宗室女的现象司空见惯。”这一现象出现的原因是(   )
    A . 政府放弃重农抑商 B . 商品经济繁荣发展   C . 科举制度走向衰落 D . 程朱理学受到推崇
  • 14. (2024高一上·衡阳月考) 钱穆在《国史大纲》中指出:“安石之开源政策,有些处又迹近于敛财,……那时的百姓,实有不堪再括之苦……还带有急刻的心理。”作者认为王安石变法(    )
    A . 加重人民的负担 B . 实现了富国强兵   C . 使北宋走向衰亡 D . 加强了社会管控
  • 15. (2024高一上·衡阳月考) 明初内阁本为“特侍左右,备顾问而已”;仁、宣时,内阁始得“密封言事”之特权,以致出现“外廷千言,不如禁密片语”的情况;英宗时,各部奏章皆内阁阅览草批后,再交皇帝“朱批”。这一变化反映了明朝( )
    A . 内阁在一定程度上限制了君主权力 B . 中央权力制衡日趋完善 C . 内阁已经成为法定的中央决策机构 D . 封建君主专制得到强化
  • 16. (2024高一上·衡阳月考) 明代小说家热衷于塑造心地仁慈、品行端正,求财有道的商人形象。在他们的笔下,只有这样的商贾才能发家致富,甚至可以得到上天的垂青;反之,则在商场上一败涂地,即使发了财也无福消受。据此可知,明代小说( )
    A . 受重利轻义思想影响深刻 B . 受到社会主流思想的影响 C . 表现出极强的虚构性特征 D . 加强了对百姓的思想控制
  • 17. (2024高一上·衡阳月考) 《明夷待访录》载:“古者不传子而传贤,其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤,足相补救,则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者(    )
    A . 主张废除宰相制 B . 倡导无为而治 C . 倾向于限制君权 D . 反对王位世袭
  • 18. (2024高一上·衡阳月考) 1572年,三艘满载精美商品的中国帆船出现在西班牙殖民地菲律宾,商品中最受欧洲青睐的丝绸、瓷器被西班牙商人抢售一空。作为“回报”,中国商人则带走了能带走的每一枚西班牙银元,这就是后来的“马尼拉大帆船”贸易路线。该贸易路线( )
    A . 造成印度洋贸易衰落 B . 加速西班牙社会转型 C . 开启全球性物种交换 D . 推动太平洋贸易发展
  • 19. (2024高一上·衡阳月考)   1898年,某书商慨叹废八股将使自己损失惨重,后来发现“经学书犹有人买”,其损失并不如以前估计之大,而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。这可以反映出该时期(    )
    A . 儒学地位颠覆 B . 列强侵略加剧 C . 政局变化迅速 D . 西学深入民心
  • 20. (2024高一上·衡阳月考) 上海租界人口于1862年、1937年出现了两次突发性增长高潮,其中1860—1862年,上海租界人口由1860年的30万增加到1862年的50万。1937年9月中旬,租界人口从之前的170万陡增到300万。上海租界这两次人口剧增的共同原因是( )
    A . 国内外贸重心的转移 B . 欧美列强在华特权扩大 C . 战争引发的人口迁移 D . 江浙自然经济快速解体
  • 21. (2024高一上·衡阳月考) 第二次鸦片战争期间,广州城厢内外民众组织团练,用游击战术袭击敌人;在香港、澳门为外国人雇佣的工人,纷纷返乡;天津、烟台、旅顺乃至北京附近,都有民众自发起来袭击侵略军。 这反映出当时(     )
    A . 中国国民民族意识的觉醒 B . 太平天国运动风起云涌 C . 中国半殖民地化程度加深 D . 晚清政府统治危机加剧
  • 22. (2024高一上·衡阳月考) 1904年以后,在收回粤汉铁路修筑权和集股商办的过程中,广东商民“筹集路股,众情踊跃”,湖南下层民众也“莫不争先入股”,湖北则“人人咸抱一路存鄂存、路亡鄂亡之心,所以一时认股如风发潮涌”。 这一现象的出现,主要是因为(     )
    A . 列强侵华方式的调整 B . 民族意识逐渐觉醒 C . 奖励实业政策的实施 D . 革命思想深入人心
  • 23. (2024高一上·衡阳月考) 民国初年,临时参议院制定的(国会组织法)对选举国会议员的规定与清末咨议局的选举已有  不同:“居住选区二年以上”比清末的十年要求大大缩减:500 元的不动产资格比之清末的 5000元亦削减 9/10:选民年龄为 20 岁而清末的为 25 岁,临时参议院还通过了女子有参政权的议案。可知民国初年(   )
    A . 民主政治有鲜明中国特色 B . 民主共和的观念深入人心 C . 政治参与主体的范围扩大 D . 宪政机制对权力的控制
  • 24. (2024高一上·衡阳月考) 南京临时政府成立后,宣布改用阳历,颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律;同时还颁布法令,革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。这些措施(       )
    A . 使中国的社会性质彻底改变 B . 解决了近代中国社会的根本问题 C . 消除了中国城乡之间的差距 D . 使中国社会风俗发生了新的变化
二、非选择题,本题共4题,共52分。
  • 25. (2024高三上·钦州月考) 阅读材料,回答问题。

    材料一   以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,战国时代,学术思想界出现了诸子并起,学派林立,相互驳难的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上最为光彩夺目的篇章。

    ——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》

    材料二   臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

    ——《汉书董仲舒传》

    材料三   天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。

    ——董仲舒《春秋繁露顺命》

    材料四   夫仁谊(义)礼知(智)信五常之道,王者所当修饬也;五者修饬,故受天之佑,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。

    ——《汉书董仲舒传》

    请回答:

    1. (1) 指出材料一中“空前繁荣的文化气象”所指的事件,并结合所学指出春秋战国时期儒家代表人物孔子,孟子,荀子的主张。
    2. (2) 根据材料二概括指出董仲舒的主张,并说明其提出该主张的目的。
    3. (3) 根据材料三、四归纳董仲舒提出的道德标准。根据材料并结合所学知识,概括董仲舒的思想主张所产生的作用。
  • 26. (2024高一上·衡阳月考) 科举制度与近代文化近代以来,科举制度成为时人关注的焦点。科举制度与近代文化相互博弈,最终被废除。

    材料一   欲觅制器之器与制器之人,则或专设一科取士,士终身悬以为富贵功名之鹄,则业可成,艺可精,而才亦可集。

    ——李鸿章上奏(1864年)

    强敌交侵,割地削权,危亡岌岌……推求本原,皆由科第不变致之也……停止八股试帖,推行经济六科,以育人才而御外侮。

    ——梁启超《公车上书请变通科举折》

    材料二   向用四书文者,一律改试策论……第一场试中国史事、国朝政治论五道;第二场试时务策五道,专问五洲各国之政专门之艺;第三场试四书义两篇,五经义一篇。

    ——光绪诏令(1898年6月-7月)

    朝廷……饬令各督抚设学堂,将俾全国之人,咸趋实学,以备任使……著即自丙午科为始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。

    ——清政府诏书(1905年9月2日)

    材料三   在这个制度(科举制)之下,没有操纵的提名,没有伪君子卑鄙的争夺,没有两党可耻的争霸,没有混乱或腐化的选举……在最善的本意之下,它是民主的。

    ——【美】威尔杜兰《世界文明史第一卷东方的遗产》

    1. (1) 材料一中,李鸿章、梁启超提出上述观点的历史背景分别是什么?他们完善科举制度建议的相似之处是什么?
    2. (2) 材料二中,清政府对于选拔和培养人才方面有哪些变化?
    3. (3) 根据材料三,分析作者对科举制作出上述评价的主要原因?
    4. (4) 结合材料和所学,你如何看待科举制度废止与近代文化的关系?
  • 27. (2024高一上·衡阳月考) 阅读材料,回答问题。

    材料一  明代中期以后,历史的陈旧传统受到了来自各方力量的猛烈冲击,思想比以前任何时代都活跃,文化从结构的深层发生了剧变。至于具体的表现,则在于对人格独立的孜孜追求,争取思想的自由,不屑以圣贤为冠冕的教条,憎恶灭没个人真性情而安于欺世盗名的假道学;小说、戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材,屠夫、小贩、商人、妓女、牧童、村姑、绿林好汉,以至三教九流进入文学殿堂,成为文学中的主人公,“好货”“好色”成为许多作品的共同主题。

    ——摘编自冯天瑜等《中华文化史》

    材料二  自明代中期以后,户籍管理制度松弛,人们取得了部分自由流动的权利……经济的货币化和多样化增强,诸如农村的商业化,定期集市的小镇的激增,作物的专门化,手工业的发展,以及国内地区性贸易市场的形成。正德前后思想文化的变异,更是打破了“迷古”的魔障,给人们以直抒己见的勇气……至万历时期,由于西方耶稣会士东来,也即外部文化力量的引发,新的思想迅速萌芽,产生了强烈的变革要求,这样就在原有城市生活变革的基础上更加深了一步。

    ——摘编自陈宝良《明代的社会与城市生活》

    1. (1) 据材料一并结合所学,概括“文化从结构的深层发生了剧变”的表现。
    2. (2) 据材料二并结合所学,分析“剧变”的原因。综合上述材料,谈谈你对“剧变”的认识。
  • 28. (2024高一上·衡阳月考) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一  或许是时代的局限,或许是英国用坚船利炮轰开了中国的大门,所以林则徐、魏源等有识之士仅仅对西方的科学技术感兴趣。确切地说,他们是对坚船利炮感兴趣,他们始终坚信在纲常礼教方面,西方不如中国,从此“师夷之长技以制夷”的思想开始影响中国一批又一批人。在内外交困的背景下,“师夷之长技以制夷”的思想也从理论进入实践阶段。19世纪末,“中体西用”思想走到了尽头,然而思想的闸门已经打开。

    ——摘编自纪锋《略论近现代中国文化思潮的变迁》

    材料二  所谓中国近代社会思潮,即“在中国近代社会历史条件下产生的,那些特定的阶级、阶层、集团的社会心理、人文观点和理论意识形态的总和”“不管其成败如何,不管其内蕴的正确程度如何,都从属于那个历史性的问题,作为一种社会前途的设计,都是这场社会选择的答卷”。它们不仅是先进的中国人向西方不断学习的必然结果,而且顺应了中国资本主义发展的历史潮流,是中国近代化历史过程中的必然产物。这些形成于中国近代社会的社会思潮,既不可避免地受到了西方思想文化的影响,又深深地打上了中华民族传统观念的烙印,体现出了鲜明的特点。

    ——摘编自马艺铭《浅析中国近代社会思潮》

    1. (1)  根据材料一并结合所学知识,指出“师夷之长技以制夷”从理论进入实践的标志性事件,并用史实解释“19世纪末,‘中体西用’思想走到尽头”。
    2. (2) 根据材料一、二并结合所学知识,列举近代中国先后出现的社会思潮,并说明其共同特点。

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