人物 | 主要活动 |
康有为 | 发起“公车上书”，组织保国会 |
梁启超 | 《中外纪闻》《时务报》主笔 |
严复 | 翻译《天演论》，主持《国闻报》 |
材料一 在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门……重新评价自己的传统文明，其结果是入侵和反入侵的连锁反应。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 签订不平等条约的这一个世纪对它来说特别残酷，中国渴望付出双倍的努力，毫不停息地向前进，并获取新的资源。
——布罗代尔《文明史纲》
材料三
材料一 袁世凯推行独裁统治，从1912年到1914年公布了一系列法律和命令，规定总统或地方督军可以宣布“戒严”警察有权监控社会团体和出版物。特别是1915年帝制运动期间，当局大量查封反对派报刊，北京的日报减少到20家左右，上海的减少到5家，汉口则只剩下2家了。袁世凯政府与日本签订“二十一条”后，陈独秀受到很大刺激。他认为中国进行政治革命意义不大，中华民国不过是一块招牌。中国必须“从思想革命开始”。要做到这一点，就办杂志宣传新思想。
——摘编自刘统《火种——寻找中国复兴之路》
材料二
材料三 1920年6月，陈独秀、李汉俊等人在《新青年》编辑部成立了中国共产党的第一个组织，即后人所称的“中共上海发起组”。其后，《新青年》成为党的刊物，陈独秀邀请早期党员陈望道、李汉俊、李达等先后加入编辑部。9月，《新青年》第八卷第一号出版，内容突出了无产阶级革命，发表了陈独秀的《谈政治》和《对于时局的我见》，运用马克思主义解剖中国社会、政治。1921年中国共产党第一次全国代表大会正式宣告中国共产党成立后，《新青年》就顺理成章地成为中共中央的机关刊物。
——摘编自田子渝、徐方平、马建强《马克思主义在中国早期传播的历史背景、演进历程和著作回顾》
材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料二 1895年10月，康有为离京南下，在南京会见张之洞。在得到张之洞的资助后，创办了上海强学会，并于1896年1月创办《强学报》。
——岳麓书社《历史上重大改革回眸》
材料 中国近代既是救亡图存的时代，也是思想启蒙的时代，这使救亡与启蒙成为中国近代的历史使命，他们提出的救亡纲领和启蒙方案既是拯救中国的纲领，又是启蒙思想的有机组成部分。
—— 摘编自《论中国近代的救亡纲领、启蒙方案与教育哲学》
结合材料从下面的史事中任选两例，以“救亡图存·思想启蒙”为题，写一篇100字左右的小短文。(要求：史论结合，逻辑严谨，表述成文)
戊戌变法 辛亥革命 新文化运动 五四运动 中共一大
