古人这样告诫我们：“匹夫不可不慎取友。”为引导同学们正确交友，班里决定举行以“结交朋友”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。
小文：搜集交友故事，我找到了管鲍之交；收集交友诗句，我想到了诗句“①，。”
小李：我还查了“友”字的甲骨文字形。“友”字看起来像两只同时伸出来的右手，在共同做事情。所以我觉得古人可能认为真朋友应该②。
习主席在演讲时，引用了一句非常经典的话：“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；唯以心相交，方能成其久远。”
示例：海伦·凯勒，我想与你交友。你遭受命运的摧残，仅仅因识字就能感到幸福。与你交友，我也一定能成为一个乐观坚强的人。
①杨花落尽子规啼，。 (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
②水何谵，。(曹操《观沧海》)
③，应傍战场开。 (岑参《行军九日思长安故园》)
④峨眉山月半轮秋，。(李白《峨眉山月歌》)
⑤，崔九堂前几度闻。 (杜甫《江南逢李龟年》)
⑥不知何处吹芦管，。(李益《夜上受降城闻笛》)
刘禹锡《秋词(其一)》中一反常态，不写悲秋，而写爱秋的句子是：①“，。”李商隐《夜雨寄北》中畅想回家团聚后的温馨情景的句子是：②“，。”
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿回：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之要也。
(选自《世说新语·咏雪》)
未若柳絮因风起。
王子猷①居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道②。时戴在剡③ ， 即便夜乘小舟就之。经宿方至，造④门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
(选自《世说新语·雪夜访戴》)
【注释】①王子猷：王羲之的第五子。②戴安道：东晋时的隐士，③剡：剡县。④造：到。
【材料一】
2015年9月16日，地处土库曼斯坦的中亚古城阿什哈巴德，“中国杭州获得2022年亚运会举办权!”宴时，雷鸣般的掌声打破了寂静。从这一刻起，“杭州”两个字注定镌刻在亚洲奥林匹克事业发展的里程碑上。
2023年9月23日，钱塘江畔，浪潮澎湃。凭栏处，“大莲花”里华灯璀璨，流光溢彩，杭州第19届亚运会惊艳开幕，留给世人惊叹无数——杭州的“高光时刻”正式开启。
2018年8月6日，杭州亚运会会徽“潮涌”发布，这是杭州亚运会的第一个视觉形象标志。会徽的主体图形由扇面、钱塘江、钱江湖头、赛道、互联网符号及象征亚奥理事会的太阳图形六个元素组成，极具杭州辨识度。
2022年3月31日，杭州亚运会54个竞赛场馆全部竣工并完成赛事功能验收，各单项组织的国际官员纷纷评价达到世界最高水平，等办工作进入最后冲刺阶段。
然而，正当筹办工作紧锣密鼓稳步推进时，亚运节奏却因疫情阴霾被迫按下暂停键。2022年5月，杭州亚运会和亚残运会先后决定延期举办。盛会从2022年的中秋之约，变成了2023年的秋分之诺。
事非经过不知难。杭州亚运会延期举办，给筹办工作带来了巨大挑战，光各类合同的变更就达到888个。然而，杭州却把延期带来的变局，变成了变革，变成了在实践中不断优化和提升的机会——场馆运行计划从开放办赛到闭环办赛再到开放办赛，几经调整，修改了许多版本，也积累了两种办赛模式的经验；北京冬奥会的实战培训、主运行中心 (MOC)开始运行、各项赛前综合演练、倒计时100天系列活动、亚运村开村仪式的举行……一本33万字的运行手册，浓缩了延期一年的酸甜苦辣与追求极致的用心。
秋分之日，“大莲花”内万涓成水，奔涌成潮。杭州，奉献给世界的是一场中国式浪漫
的体育盛会。
(整理自第19届杭州亚运会官网)
【材料二】
杭州亚运会“典藏”了什么
美学文化是亚运筹办的重要推动力量，它像一根无形的线串联起各项工作。杭州亚运会中，这样的巧思随处可见：杭州亚运会火炬设计思想来自实证中华五千年文明史的良渚文化，取名“薪火”见传承深意；首次推出的亚运会花器，以花之形意彰显宋韵极简美学：亚运会核心图形“润泽”，化用了杭州代表性的特产丝绸：此外，还有亚运主题电影《热烈》、主题电视剧《泳往直前》、主题纪录片《嗨，亚运》等影视产品的热播……东道主正通过诸多体现东方文化与审美的亚运文化美学元素，让世界看到一个致力于促进亚洲文明互鉴互赏的杭州。
杭州亚运村的“全能”快充站，最快15分钟可充电60千瓦时，满足车辆行驶400公里的用能需求；杭州奥体中心体育馆和游泳馆，智能导光系统通过屋顶的210根导光管，将室外自然光引入场内，每年可节约10万度电……从开幕式主火炬塔使用零碳甲醇“点火”到亚运场馆规划、施工和运营，从比赛用电到绿色出行，本届亚运会打造出亚运会建设“零碳”办赛的“杭州样板”也让世界到了中国现降碳目标的信心和决心。
在创新科技的助力下，本届亚运会开幕式“数字融合”的点火仪式成为“经典时刻”，双人3D威亚、数字烟花、AR数字穹顶等多种技术，达成技术和艺术的双向奔赴，向世界奉献了一场精彩绝伦的视觉盛宴。亚运会期间日访问量突破1亿人次的高频应用——智能亚运一站通，赛后将转换为数字城市的服务平台，应用于市民日常生活。亚运的食住行游购娱和票务等场景可使用外币移动支付，并在赛后扩大覆盖和应用范围，将进一步促进中国与世界各国的互联互通，方便境外流程在中国的消费和生活…………亚运会上的科技成果，正在成为推动数字经济产业和新质生产力发展的催化剂，撬动城市数字化发展。
开幕式结束后场近8万人40分钟内顺畅离场，8万座的“大莲花”迅速恢复干净整洁的状态，观众们从小事做起、从身边做起，自觉带走垃圾，形成了“我的垃圾我负责”的观赛的风尚。推进文明提升，也是增添亚运会人文色彩的“重要一笔”。从“我为亚运献一策”到亚运会口号、会徽等的征集，从现场观赛到服务保障，从赛事风潮到全民健身，全民争当文明有礼杭州人，参与亚运、奉献亚运，凝聚起“人人都是东道主、我为亚运添光彩”的思想共识和强大合力。
(整理自《光明日报》等)
【材料三】
数字技术“点燃”杭州亚运会烟花
第19届亚洲运动会(以下简称杭州亚运会)开幕式取消了真实烟花表演，取而代之的是数字烟花。相比传统实体烟花，数字烟花具有环境友好、成本低、灵活多样、安全等优点。本次杭州亚运会开幕式上，数字烟花被广泛应用于烟花表演中。而造出数字烟花的，是多种计算机数字技术(以下简称数字技术)“通俗来说，数字烟花就是利用数字技术‘燃放'的电子烟花。 L员会用到数学模型、模拟算法、图形渲染、粒子系统、随机性生成、 序诸多数字技术。
在数字烟 先需要使用计算机图形学技术来创建烟花的3D模型。这些模型不仅包括) 还包括它的颜色、纹理和爆炸效果等。此后通过物理模拟技术，模拟烟花的爆炸过程，包括烟花粒子的运动、碰撞和能量消散等。在制作过程中，工作人员还需要使用实时渲染技术，将3D模型和物理模拟结果以图像的形式实时呈现出来。最后，通过增强现实(AR)技术，工作人员可以将数字烟花的图像与现场的视频图像进行合成。这些技术不仅可以模拟烟花的爆炸效果，而且可以随时调整烟花的形状、颜色、爆炸高度等参数，使数字烟花看起来更加逼真。
(选自《科技日报》，有删改》)
南疆：一枚金色的书签
肖复兴
①南疆是金色的。
②横豆新疆的塔克拉玛干沙漠，在南疆，一望无垠，连接着天与地、神与人那遥远渺茫而神秘的界限。在西北格外高远的蓝天的映衬下，在紫外线格外强烈的阳光的照射下，沙漠浸透着无边无际的金色。那种纯正的金色，似乎从每一粒沙砾中都可以提取出金子来。
③这种金色，可以说是涂抹在整个南疆的底色，在中国，这是任何一地旅游中都无法看到的风光。在江南的春天，可以看到绿色的山水；在北国的冬天，可以看到银色的冰雪；在中原的秋天，可以看到火红的枫叶……但是，你要想看到这样壮丽恢弘的金色的沙漠，必要到南碰，舍此其谁，别无选择。
④不过，如果你以为南疆只是沙漠一片地表的荒凉、一种色彩的单调、一幅“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的枯寂画面，那你就错了。南疆的魅力，在于这样壮阔的沙漠背景中所蘊藏着的庙宇、千佛洞和古城遗址。它们相得益彰，构成了南疆人文与自然交相辉映的奇迹。
⑤庙宇在各地都能够见到，但如果你不乘飞机而是坐汽车横穿塔克拉玛干之后来到喀
什，见到那金碧辉煌的清真寺的时候，那感觉是不一样的。因有了漫长旅途的期待，更因有和天一样宽广的沙漠的依托与对比，那彩色的清真寺才会在你的眼前立刻为之一亮，仿佛在茫茫的黑夜里看到了灿烂的星星，和在星星闪烁下出现的童话般的辉煌的宫殿一样。风景，如同戏剧中的人物出场一样，南疆独有的沙漠无疑起了烘云托月的作用。金色和彩色的色彩相比，才会显得如此炫目。这让我想起在土耳其的伊斯坦布尔见到的蓝色清真寺，在蔚蓝色的博斯特鲁斯海峡涌动的海水的映村下，才显得那样的壮观。南的沙漠，与伊斯坦布尔的海水，作用是一样的，化学反应似的，衬托得清真寺那样的不同凡响。金色的沙漠和蔚蓝色的海水，是清真寺的背景，如果没有了这样的背景，怎么可以迸射出它们如此的辉煌？
⑥千佛洞，无论是库车的克孜尔尕哈的千佛洞，还是新和的托呼拉克埃肯木千佛洞，本身无疑就因有佛光聚集而辉映着灿烂的金色。这种佛光与沙漠的金色相互辉映，彼此增添着金色的浓度和纯度。千佛洞，诞生在这样的沙漠之中，才显示着它的神秘与古老。沙漠的苍老和沧桑，如老人一样保护着它们，让它们在沙漠的腹地，在历史的深处，免受伤害而能够长久的保鲜存真。也让它们历史的厚重如树的年轮一样层层叠加那样的醒目，不用任何标签，一眼就能够看得出来。那是在真正岁月雕刻下的皱纹，而不是现代化妆术后的形象。同样，沙漠国有了这样的一座座千佛洞的存在而有佛光的普照，才让沙漠中的每一粒沙砾格外金光灿灿，让在自然中在俗世中的沙砾有神圣的光芒，让你膜拜，禁不住跪拜在沙漠之中，双手捧起沙砾，让沙砾从指缝间沙漏一般流溢而出，让你感到温度，感到力度，感到茫茫天地之间的涉小和自然与神的伟大。
⑦那些散落在南沙漠中的古城遗址，交河故城也好，唐兰遗址也罢，或是楼兰古城、苏巴什古城、乌什喀特古城、唐奥依古城、库尔勒古城……都是南疆的奇迹。它们是南闪烁在今天的眼睛，它们是活在历史中的灵魂。记得那一年，我去库车的苏巴什古城，是一个落日洒满天地之间的黄昏。山是金色的，沙漠是金色的，古城的断壁残垣也都是金色的。粗犷、空旷而荒凉的景色，天和地，风和日都加入了景色之中，成为了景色独一无二的元素，更容易让人荡涤心胸，感受到与大自然的相通，和历史的接近。那样的景色，是都市的人造景观无法相比的，是那种油饰一新的仿古景观更无法相比的。在这样的景色中徜徉，古龟兹国的威风凛凛，出征西域的班超的金戈铁马，似乎都显得那样的近，仿佛就在身边不远的地方，在那座古城堡的黄色山丘后面藏着，只要我们一声招呼，他们，还有那万千将士和战马都可能呼啸着奔涌而出。四围山色，一鞭残阳，万里戈壁，迎风怀想，那样的旅程，是和小桥流水，和桃红柳绿，完全不在一个段位之上。
⑧南疆的魅力，还在于在这样壮丽的沙漠中所蘊藏有一条壮丽的河流——莽莽苍苍的塔里木河，和河两岸各自廷伸40公里的莽莽苍苍的胡杨林。
⑨金色的南疆，如果说是一座用金子打造而成的宫殿，也正是因为有了这样丰富的人文与自然风光的参与，才使得南疆这一份炫目的金色丰富起来。如果说庙宇、千佛洞、古城遗址，是南疆雄性的体现，那么，塔里木河和胡杨林则是它女性的象征。
⑩只要你一踏进南疆，你就被这样丰富多彩的金色所包围，所淹没，便把你自己也锻造成了一枚金色的书签，夹在你回忆的纪念册里了。
(选自《感悟中国》人民出版社出版，有节)
①如果没有了这样的背景，怎么可以送射出它们如此的辉煌？
②它们是南疆闪烁在今天的眼睛，它们是活在历史中的灵魂。
要求：①请将题目补充完整。②文体自选(诗歌除外)，600字以上。③文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以上花坛去折螨梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到哪里去了!”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过噔几眼，大声道：
“读书!”
