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  • 1. (2022高一上·鄞州期中) 阅读下面的文言文,完成下题。

    【文本一】 君子曰:学不可以已。

    青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。

    虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 (节选自荀子《劝学》)

    【文本二】善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 (节选自《学记》)

    【文本三】夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离无人,庇荫当自求,诸身耳。曰:“积财千万,不如薄伎在身。伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。(节选自《颜氏家训•勉学》)

    【文本四】予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。

    比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为;而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。

    嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢(邵)词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。

    噫!少而不勤,无知之何矣。长而善忘,庶几以此补之。 (选自秦观<<劝学>>)

    1. (1) 对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )
      A . 金就.砺则利 就:接近、靠近 B . 又从而庸.之 庸:归功 C . 伎之易习而可贵者,无过.读书也 过:过失 过错 D . 殆.不如曩时十一二 殆 大概
    2. (2) 下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
      A . 敦厉风俗,犹为.一艺 因为.长句,歌以赠之 B . 故虽有勤劳之.苦 蚓无爪牙之.利 C . 木直中绳,以.为轮 叩之以.小者则小鸣 D . 是犹求饱而.懒营馔  臂非加长也,而.见者远
    3. (3) 秦观《劝学》文中第①段画线部分断句正确的一项是( )
      A . 然负此/自放喜从滑稽饮酒者/游旬朔之间/把卷无几日 B . 然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间/把卷无几日 C . 然负此/自放喜从/滑稽饮酒者/游旬朔之间把卷/无几日 D . 然负此自放/喜从滑稽饮酒者游/旬朔之间把卷/无几日
    4. (4) 对以上四个文本的理解与分析,不恰当的一项是 ( )
      A . 第一段文字中,作者首先提出了全文的中心论点,继而用比喻论证论述了学习在提高人的素质等方面有重大意义。 B . 第二段文字中,作者用比喻和对比论证的方法,提倡在求学时,要做“善学者”和“善问者”,这样就能更有效地解决学习问题。 C . 第三段文字中,作者强调容易学会而又值得推崇的技艺就是读书。广泛涉猎书籍可以助世人安身立命。 D . 第四段文字中,秦观叙述的故事,可以从正面论证读书时学时辍导致的后果,适合用来论证积累对成就学问重要性的观点。
    5. (5) 把下面的句子翻译成现代汉语。

      ①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

      ②世人不问愚智皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。

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