材料一：近代殖民扩张起源于16世纪的西欧，是欧洲社会经济发展的产物。在原始积累过程中，许多英国人目睹了转型时期的社会动荡与危机，并对此作出强烈反映。莫尔主张把建立海外殖民地当做解决国内人口“过剩”问题的有效办法。哈克卢伊特认为，海外殖民扩张可以让英国人充分认识到大海的真正价值和海上事业对于民族国家发展、弘扬英格兰民族精神的极端重要意义。培根强调英格兰民族的优越性和殖民北美的合理性，为其具有扩张性的“海上帝国”殖民思想作辩护。
——摘编自姜守明《民族国家形成时期英国殖民思想的发展》
材料二：二战进行中，罗斯福逐渐形成了以“非殖民”原则为基础的世界秩序构想。1953年，美国针对殖民地问题提出中间道路，即在殖民主义（者）与民族主义（者）之间采取中间立场；既不放弃外交中的反殖民主义传统，又要支持欧洲盟国；既不放弃传统的道义利益，又贯彻反苏反共的冷战总目标。50年代中期后，随着第三世界的形成、苏联在第三世界和殖民地的影响日益加强，以及联合国会员国结构发生巨大变化，“中间道路”政策在联合国遭遇挫折。1960年第15届联大会议中，苏联等43个亚非国家一起向联大提出《非殖民化宣言》，要求彻底结束殖民主义。该提案得到了联大成员半数以上支持，西方国家成为少数派。美国与英法比等国几次协商，先后三次更改投票立场，最终在投票前不得不再次更改立场。美国频繁更改的投票立场表明，“中间道路”陷入困境。
——摘编自毕元辉《“中间道路”及其困境：1945—1960年美国“非殖民化”政策评析》
阅读材料，完成下列要求。
材料：中国近现代报刊业发展历程
——摘编自方汉奇《中国新闻事业编年史》
结合材料与所学中国史的相关知识，围绕“报刊发展与社会变迁”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料一：田猎即狩猎，周代天子的田猎逐渐走向礼仪化。有学者相信，田猎在周代就已具备祭祀、经济、政治、军事和娱乐等方面的功能。其中包括为田除害，保证农作物不受禽兽的糟蹋；君主能够通过狩猎，彰显天威，以示君权；驱驰车马，弯弓骑射，进行军事训练，彰显古人的勇猛英姿；而“禽兽以时杀”的理念，更成为约束君主的道德规范。
——摘编自黄琪《礼制文化规约下田猎风俗的嬗变》
材料二：北宋前期，辽和西夏给北宋造成了巨大的国防压力，皇帝的田猎曾多次举行。宋辽“澶渊之盟”后，双方总体上都致力于维护和平。仁宗时期，消极防御与赎买和平逐步成为对外政策的主导，即位之初就宣布废除“田猎”之制。但这一制度的废除却并不能单纯地归因于外部军事压力的减弱。士大夫们对记载着“田猎”之礼的《周礼》等典籍的质疑，与北宋皇帝“田猎” 活动废弛的过程几乎同步。随着“宋学”的勃兴，士大夫积极利用自身的文化权威引导皇帝端正身心，对富于军事色彩、易于滋长骄奢之心而又劳民伤财的皇帝狩猎活动，提出了全面的反思与抨击。自此至南宋灭亡，皇帝的田猎再也没有举行。
——摘编自孙方圆《北宋废止皇帝“田猎”之礼考述》
材料一：1908年，清政府颁布《钦定宪法大纲》，由君上大权和附臣民权利义务两部分组成，其内容涵盖了宪政制度的基本要求。第一条规定：“大清皇帝统治大清帝国，万世一系，永永尊戴。”第三条规定：“法律在皇帝批准颁布前应经议院决议。”第五条规定：“任官权虽议院不得干预，但由大臣辅弼之。”……附录中首先规定了臣民的宪法权利，“臣民于法律范围以内，所有言论、著作等事，均准其自由”，“臣民之财产及居住，无故不加侵扰”。
——摘编自岳麓版普通高中课程标准实验教科书《历史必修Ⅰ》
材料二：正是《钦定宪法大纲》和《明治宪法》制定时中日在政治、经济、外交环境等具体因素方面都具有巨大的差异，尤其是当时的清朝统治者根本不具备日本明治维新时所具有的“天皇万世一系”的政治权威，再加上当时满清政府内部根本无法形成一个团结有效的领导核心，中央和地方之间也是离心离德、一塌糊涂的外交窘境。《钦定宪法大纲》虽师法日本《明治宪法》，但结局却迥然有别。
——摘编自宋宇文《相似宪法文本的不同命运》
材料一：美西战争是美国为夺取西班牙属地——古巴、波多黎各和菲律宾而发动的战争，是列强重新瓜分殖民地的第一次帝国主义战争。美西战争是美国地缘政治利益扩张之驱动，使其建立起太平洋纵横交错的交通线，构筑东南亚和中国甚或亚太定点连线成面的地缘政治格局，让美国提前2年进入到20世纪。
——摘编自张江河《美西战争与美国向东南亚地缘政治扩张的历史脉络》
材料二：美西战争是美国国际关系中的一个分水岭，把一个19世纪孤立于世界的美国与20世纪活跃于国际舞台的美国划分开来。美国占领菲律宾的地缘政治扩张意义远大于战争胜负本身……依据后来两次世界大战和冷战地缘政治博弈的史实，其对美利坚民族实现“世界大国意愿”和建立适应于己的“国际新秩序”从理想走向现实、从或然转为必然具有重大意义。
——摘编自杨春龙《美西战争与美国作为世界大国的崛起》
材料一：容闳是耶鲁大学第一位中国毕业生。1868年，容闳正式提出“派遣留学生计划”，即“政府宜选派颖秀青年，送之出洋留学，以国家储蓄人材。派遣之法，初次可定一百二十名学额以试行之。此百二人中，又分为四批，按年递派，每年派送三十人。留学期限定为十五年。学生年龄，须以十二岁至十四岁为度。视第一、第二批学生出洋留学著有成效，则以后即永定为例，每年派出此数。派出时并须以汉文教习。至学生在外国膳宿入学等事，当另设学生监督二人以管理之。此项留学经费，可于上海关税项下，提拨数成以充之”。
——摘编自陈经兴《容闳与近代中西文化交流》
材料二：“使中国日趋于文明富强之境”是容闳毕生的追求。容闳全身心倾注于教育计划的设计与实施，为社会转型提供一批栋梁之材；洋务运动期间，被曾国藩委以全权，引入“制器之器”，为近代机器制造业奠基；太平天国起义期间，向太平军提出组建军队、培养海军、建立学校教育体系等七条改革；参与戊戌变法，促进辛亥革命，走在社会政治变革的前沿。
——摘编自李华兴《容闳：中国近代化的卓越先驱》
