中国工业资本中官营资本与私营资本的产值（1920—1936年）
1920年 | 1936年 | 年均增长率 | |
官营资本 | 1.84亿元 | 2.22亿元 | 1.18% |
民营资本 | 2.51亿元 | 16.32亿元 | 12.41% |
年份 | 中国的出口 | 中国的进口 |
1972 | 32 | 60 |
1975 | 156 | 304 |
1980 | 1059 | 3755 |
1985 | 3865 | 3856 |
年份 | 纺织品 | 有机铁、废铁（包括机器） | 煤 |
1865—1870 | 54.2 | 26.3 | 5.4 |
1886—1888 | 59.5 | 35.3 | 10.4 |
1895—1897 | 55.9 | 37.9 | 15.8 |
1907—1909 | 87.6 | 76.5 | 40.3 |
材料一：“养老”在中国古代的礼制中有着重要的地位。据《礼记·王制》记载：“殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。”汉代，统治者强调以孝道治理天下。《王杖诏书》中规定：70岁以上的老人，朝廷赐给手杖。凭此杖，老人可享受600石俸禄的官吏待遇。同时在乡里设三老，选地方年长且德高望重者任职，负责教化地方，解决民间纠纷。唐宋以后，保持了由皇帝宴请老人的习俗，称为“观酺”。如康熙六十大寿时，举办“千叟宴”，宴请天下老人。同时在全社会旌表高寿老人，对于年过百岁者，“照例给予建坊银，赠‘升平人瑞’匾额”。
——摘编自刘松林《古代中国的养老制度》
材料二：现代社会保障制度发源于德国。德国俾斯麦时期，分别于1883年、1884年、1889年颁布了疾病、工伤、老龄和伤残三项法案，建立了三项保险制度。这一立法颁布后，很快被其它国家纷纷效仿。西方各国的养老保险，既有政府强制实行的基本养老保险，也有企业实施的保险，以及个人自愿参加的商业保险。1935年，美国通过了《社会保险法》，养老保险覆盖了95%的工薪阶层。英国在二战后实施了全民保障、全面保障。英国居民个人一生中都要与社会保障制度发生或多或少的联系，国家强制所有在毕业离校年龄和退休年龄之间的公民参加养老保险。
——摘编自赵书博《西方国家养老保险制度研究及借鉴》
一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。
——金冲及《二十世纪中国的崛起》
请以20世纪30年代某一个事例予以说明。（要求：紧扣论点、史实准确、逻辑严密、表述清晰，中外不限。）
材料：唐前期主要实行府兵制。府兵从21岁服役，60岁免役，服役期间免除其个人的租庸调。府兵不脱离自己的乡土和农业生产，实行所谓兵农合一制。战时，中央从各地调集军队，高级将领临时委派，战争结束后，“兵散于府，将归于朝”。由于府兵必须自备兵甲衣粮，服兵役是一项沉重的负担。随着土地兼并的加剧，作为府兵制基础的均田制日趋破坏，府兵纷纷逃亡。从高宗、武后起，由于同边境各民族的频繁战争，府兵得不到轮换，加上勋赏不行，府兵地位下降。府兵经常被长官当作奴仆使用，从事各种杂役，百性耻作‘侍官”。到唐玄宗开元年间，府兵制名存实亡。723年，唐玄宗改府兵制为募兵制，一切费用均由国家负担，军事开支剧增。边疆节度使逐渐获得了独立征兵的权力。
——摘编自俞鹿年《中国政治制度通史》等
材料：旧金山会议于1945年4月25日正式开幕。与在敦巴顿橡树园会议上只提出有限的补充意见不同，中国代表团在会议期间对联合国及其宪章进一步表明看法，提出新的提案。根据四大国商定，所有提案在提交大会或各委员会前，必须先经四大国审查批准。5月初，中国代表团向四国审查修正案小组会提出了对联合国宪章草案的三项新的修正案。……旧金山会议历时两个月，6月25日，全体大会通过《联合国宪章》，为联合国的正式成立奠定了法律基础。次日，大会举行宪章签字仪式。中国代表团在四个发起国中按字母列于首位，因此会议后期代替宋子文出任首席代表的顾维钧在《联合国宪章》上第一个签署了自己的名字。 四个月后，10月24日，联合国正式宣告成立。
——摘编自金光耀《国民政府与联合国的创建》
材料：养廉银制度始于清雍正二年（1724年），当年雍正帝正式降旨实行“火耗归公”，又称“耗羡归公”。（注：火耗，即银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时要增加损耗，这种附加称为“火耗”或“耗羡”。）规定“每两加耗五分”，耗羡归公后，作为政府正常税收，统一征课，存留藩库，从中提取“养廉银”，发给官吏作为生活补贴和办公费用，而且其数量大大超过正俸。支发各官的养廉银，有一定的标准，养廉银远远高出正俸标准，越是高品级的官员，养廉银越是优厚。督抚大吏每年一二万两，知县一二千两……从而达到“不使累及民间”，“上不误公，下不累民”的目的。
——董庆伟《清朝雍正时期廉政措施研究》
