读书给人的改变不是立竿见影的，而是 的。只有将那些知识全部贮存起来， ， 才会将你的世界观、人生观、价值观 得更加 ， 更加成熟，让你的思想真正独立起来。
行路难（其一）
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
信念是一种优秀品质。有了信念，生命会更有意义：信念如灯塔，照亮前行的道路；， ；信念如春雷，催促觉醒的脚步。
（甲）……故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑 ， 而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（乙）贞观十二年，太宗谓侍臣曰：“朕读书见前王善事，皆力行而不倦。其所任用公辈数人，诚以为贤。 然致理比于三、五之代，犹为不逮，何也？”
魏徵对曰：“今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。然自古帝王初即位者，皆欲励精为政，比迹于尧、舜；及其安乐也，则骄奢放逸，莫能终其善。人臣初见任用者，皆欲匡主济时，追纵于稷、契；及其富贵也，则思苟全官爵，莫能尽其忠节。若使君臣常无懈怠，各保其终，则天下无忧不理，自可超迈前古也。”
太宗曰：“诚如卿言。”
①困于心，衡于虑，而后作。
②朕读书见前王善事，皆力行而不倦。
今四夷宾服天下无事诚旷古所未有。
①请分别从君臣两个角度，概括出（乙）中魏徵认为唐太宗功业仍不及三皇五帝的原因。
②魏徵的看法印证（甲）中“ ”一句。
守护母亲的梦
①那天早上，他总是感觉隐隐不安。上班的路上，他回想着昨夜的梦，突然担心起了乡下的母亲。大概有一个多月没回去看母亲了，工作是忙，但也并不是一点时间都没有。不过，和大多数中年人一样，他毕竟有自己的生活圈，有时女儿要让他陪着去公园，或者下班后朋友拉着去喝酒，偶有一点空闲，也被一些琐碎的事情消磨掉了。
②整整一个上午，他都心神不宁，心里一直惦念着母亲。母亲是个苦命的女人，父亲走得早，母亲独自一人艰难地拉扯他和姐姐长大。如今，他和姐姐都在城里安了家，想要接母亲过来和他们一起住，母亲却不愿意离开生活了大半辈子的土地。虽然他和姐姐抽空就会回家，可生活中总是有很多身不由己的时候，有时一两个月回一次也就成了常态。
③中午下了班，他去单位的食堂吃饭，快要走到食堂的时候，又转身折了回去。他突然决定回乡下看母亲。离下午上班还有两个小时，开车来回需要一个半小时，这样算来，还有半个小时可以陪母亲，也许还来得及吃一碗母亲做的手擀面。想起母亲做的手擀面，他不由得加快了脚步。
④熟悉的院子里，月季、菊花还有一些叫不出名字的花花草草在墙角静静地绽放，鸡、鸭安生地在圈里休息，就连平时最爱聒噪的大黄狗也安静地趴在屋檐下睡觉。推开虚掩的房门，桌子上放着一只还没来得及洗的饭碗，旁边还有吃剩的半个馒头。母亲总是喜欢将就，胡乱吃点东西就把午饭解决了，他无奈地摇了摇头。透过半掀的布门帘，母亲那双沾满了泥土的布鞋整齐地摆放在床边。
⑤他轻轻走进去，母亲背对着他躺在床上，她一定是累极了，熟睡中正发出轻微的鼾声。他在床边的椅子上坐下来，静静地注视着母亲，母亲此刻蜷缩着身体，看起来是那么瘦小，身上穿的那件衣服还是前年妻子买给她的，刚开始母亲总舍不得穿，后来，姐姐又给母亲买了好几件，说如果她不肯穿，就一直给她买，母亲这才欢喜地穿上了新衣。在睡梦中，母亲翻了个身，母亲额前灰白的头发上粘着一小片稻草，他眼圈顿时有些发红，抬手想为母亲摘去额前的稻草，旋即又将手放下。唉，母亲一定又下田干活去了，尽管他和姐姐说过多次，不让她再下田，母亲却总舍不得丢下那片土地，她笑着说，自己家种的蔬菜和粮食吃着多放心呀。其实，母亲才能吃多少，还不是每次都大兜小兜地往他们的车里塞。
⑥不知不觉，已经过了二十分钟，他蹑手蹑脚地走到客厅，轻轻点燃一支烟，静静地享受与母亲相伴的时刻。此刻，他觉得自己和母亲离得是那么近，甚至能听到母亲沉稳的呼吸和心跳，这应该是自从他成家以来，和母亲单独相处的最长的时间。记得小时候，母亲常常无意地提起他睡觉时的各种小动作，那时他还纳闷儿，母亲怎么知道得那么清楚呢？其实他早该想到，在自己熟睡的时候，母亲也许用温柔的目光抚摸过他无数次。
⑦抽完烟，他站起身，掀起门帘，看到母亲仍在安睡，忽地，母亲的嘴角微微上扬，似乎在做一个甜蜜的梦。他笑了笑，轻轻退了出来。坐在车上，他仿佛觉得母亲那半个小时的安稳梦境，嫁接到了他的现实生活中，没有了平日的劳心费神、疲惫烦累，一切都变得那么恬然安静，一如母亲一直以来的心境。在浑身轻松的同时，他又觉得很幸福、很满足，这半个小时的时光让他无比深切地感受到了亲情的温暖，也让他更深刻地体会到了最博大最深沉的母爱。
⑧赶到单位时，他接到了母亲打来的电话。电话中，母亲高兴地说道：“我中午睡觉的时候梦到你了，好像感觉你就在妈身边呢。”“妈，我想您了，这个周末回去看您。”他带着微笑说完，却不自觉地湿了眼眶。
梦见母亲，突然担心-- -- 母亲安睡，静静陪伴--
材料一：2000年，全球成衣产量为500亿件，2018年，产量猛增至1400亿件，数量增加近2倍。
成衣产量猛增是因为服装产业发生了翻天覆地的变化。20世纪90年代末，各大成衣品牌乘着全球化东风，开始在越南、 孟加拉等生产成本低康的国家设厂。如今，制衣厂甚至转移到了埃塞俄比亚。该国纺织工人的工资全球最低，月薪折合人民币仅181元左右，环保相关的法规条例以及工作环境要求都较为宽松。企业家便通过海外设厂的方式，生产海量服饰，再以低价倾销。诚然，衣服的质量并不总是尽如人意，但有谁在乎呢?商家并不考虑衣服是否耐穿，他们的目的是刺激顾客多消费。
由于衣服售价低廉，人们的花销没有比20年前多出很多，所以对衣物的热情只增不减。人们对穿着的热爱在不知不觉中成了“打击”地球的大规模杀伤性武器：如今的服装产业已然是全球第二大污染行业、第三大耗水产业。服装产业每年排放12亿吨二氧化碳，占全球温室气体排放总量的2%。这个数据看似不多，然而从原材料加工成纺织纤维，再织成布的过程中，许多原材料的生长、生产和制作也会造成污染。
例如：棉花等植物的生长需要大量的水，促进其生长的杀虫剂和化肥会污染水域，导致有害水藻大量繁殖；皮毛产自动物，而动物的集中饲养要耗费大量资源，反刍动物还会排放温室气体甲烷；聚酯纤维、塑料等合成材料大多是以石油为原料制成的，而聚酯纤维是目前使用量最大的一种制衣原材料，69%的衣物由其制成，生产和织造合成纤维释放的二氧化碳是棉花的三倍；许动婚的工料，化花花的不过，把水材变成丝线的化学过程仍会有污染。
材料二：如今，我们的生活在快时尚或者说是“即穿即扔”时代：人们即使不会穿，仍不假思索地买买买。结果是，我们在不到一年的时间内扔掉一半以上的衣物，有些衣物可能只穿了三四次！一面是大量生产，一面是迅速淘汰，那些被淘汰的衣物大多得不到妥善处理。这种现象在全球普遍存在。据法国La fibre du tir网站一项调研表明：法国每年要售出多达62.4万吨的衣物，其中38%会回流到回收点，最终只有10%能真正回收利用，其中不到1%会被重新制成其他衣物。那么，回收点中其余就衣物的命运如何呢？它们大多数沦为碎步、楼房绝缘材料或者汽车工业用的毛毡（都是附加值不高的材料）。而那些未被回收的衣服去哪里了呢？可能丢进了垃圾桶，可能压了箱底。小部分“幸运儿”会在法国的旧衣店里再次售卖，但更多的是卖到了非洲、印度等地，而旧衣物的大量倾销，有时又会导致当地纺织市场失衡。
材料三：环保的核心理念之一是废物再利用。其实废物也能重获新生，摇粒绒就是用塑料瓶制成的。如果你觉得摇粒绒不够时髦，就看看法国品牌“1083”去年10月推出的“无限牛仔裤”吧。该系列所用的全部材料，包括布料、拉链、纽扣，都源自海洋垃圾和塑料废品。此外，产品还经过抗菌处理，可减少洗涤频率，变得更加耐穿。“无限牛仔裤”一经问世，就引起业内人士的普通关注。在它的影响下，目前人们在寻找新型制衣原料方面仍在进行积极的探索。
给阅读加点儿“养”
①全民阅读活动开展十几年来，“多读书、读好书”的书香氛围越来越浓郁，国民阅读率一直处于上升势头。应该说，去年的国民阅读率数据还是不错的，值得肯定，但细看数据，有些短板值得重视。
②调查报告显示，2019年我国成年国民人均纸质书报刊和电子书阅读量均有所下降。具体地看，成年国民人均纸质图书阅读量为4.65本，人均电子书阅读量为2.84本，纸质报纸的人均阅读量为16.33期（份），纸质期刊的人均阅读量为2.33期（份）。那么，数字化阅读的情况又如何呢？有数据表明，我国成年国民网上活动行为中，以阅读新闻、社交和观看视频为主，娱乐化和碎片化特征明显，深度图书阅读行为的占比偏低。纸质阅读“下降”和深度阅读“偏低”放在一起，指向了一个由来已久的忧虑，那就是阅读质量。
③广义上讲，只要开卷那就有益。任何一种阅读，只要内容不是庸俗的错误的，读下去都会得到一些收获。而且，不能否认消遣式阅读的价值。但是，我们今天听到的与阅读有关的所有名言，几乎都指向有质量的阅读。西汉刘向说：“书犹药也，善读可以医愚。”高尔基也有句名言，“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样”。优秀的书籍才是阅读文化的“良药”“面包”。倡导阅读，应该是有营养的阅读。
④什么是有营养的阅读？很简单，就是通过阅读给生命增加营养。它可以使人汲取知识、拓宽视野、涵养正气、陶冶情操、丰富思想。就像我们读史铁生的作品，能读出他对自身所处机遇的警醒和思考，能读出他苦苦追索的人之为人的价值和光辉，能读出他坚定地直面命运挑战的勇气和执着。如果你正在经历磨难，他一定可以成为你暗夜里的一道光，指引你前行。可见，有营养的阅读可在人生关键处给人以奋进的力量。
⑤实现有营养的阅读，不外乎两点：一是在阅读内容上多选择经典，二是在阅读方式上，要静得下心，沉得住气，下得了苦功。
⑥经典是文化史的源头活水， 是思想精华的浓缩，取之能事半功倍，站得更有价值的信息。此外，阅读经典的过程也是读者进行人格重塑的过程。因而，经典的价值不只在于提供知识，更在于提供人格的典范。正如歌德所说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。”所以，经典会成为你成长过程中的良师益友。
⑦纵观古今，我们看到，大凡有成就者均广读博览，执着不息。司马迁遍读典籍，倾力著史；鲁迅秉烛夜读，笔耕不辍；范仲淹啖粥而读，忧思天下：毛泽东手不释卷，挥斥方遒；陶渊明执卷会意，欣然忘食；闻一多目不窥园，兀兀穷年……这些古今先哲无不凝神专注，汲取精粹，畅意人生。因此，营养阅读静字为先，定气神闲，功到始成。
⑧值得重视的是，有营养的阅读，与媒介并没有必然联系。一般而言，纸质阅读更容易走向深度，但并不是所有的纸质阅读都是深度阅读。数字化阅读，容易走向无营养，但数字化阅读可以为纸质阅读导流，数字化阅读本身也可以具有高质量。从阅读革命到创作革命，未来会有更多符合数字化阅读的内容出现，关键还是看选择什么样的阅读内容，采取什么样的阅读方式。
⑨读一本好书，好好读一本书，比简单追求阅读量更有意义。国民阅读率数据喜中也有忧，是到了强调有营养阅读的时候了。让我们一起行动起来，给自己的阅读加点“养”吧！
