缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘，严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。事实上，在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。
生育是社会持续所必需的，任何社会都一样。所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，有些社会却并不如此。前者是血缘的。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里，他们是要死的。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢作用——生育，去维持社会结构的稳定。父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身份的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替，那是以亲属来担负生育的时代不易做到的。但是社会结构如果发生变动，完全依血缘去继替也属不可能。生育没有社会化之前，血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定的。
血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。谁当你的父母，在你说，完全是机会，且是你存在之前的既存事实。社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身份、财产的标准似乎是最没有理由的了；如果有理由的话，那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则，社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。
血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。世代间人口的繁殖，像一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。
在人口不流动的社会中，自足自给的乡土社会的人口是不需要流动的，家族这社群包含着地域的涵义。村落这个概念可以说是多余的。儿谣里“摇摇摇，摇到外婆家”，在我们自己的经验中，“外婆家”充满着地域的意义。血缘和地缘的合一是社区的原始状态。
（选自费孝通《乡土中国》，有删改）
材料一：
为贯彻落实党中央、国务院关于普及高中阶段教育的重大决策部署，2017年教育部等四部门出台《高中阶段教育普及攻坚计划（2017-2020年）》，提出到2020年高中阶段教育毛入学率达到90%。在一系列努力下，截至2019年，全国高中阶段教育毛入学率达到89.5%。
中西部贫困地区、边远地区等教育基础薄弱地区可谓高中阶段教育普及的“最后一公里”，为了完成这项攻坚任务，教育部会同国家发展改革委、财政部，加大对教育基础薄弱县普通高中建设项目和普通高中改造计划实施力度，2017年至2019年累计投入231.52亿元。大班一直是普通高中教育的“痛点”，近年来，各地通过新建、改扩建学校等措施，加快推进消除普通高中大班额。从全国的数据来看，2019年全国普通高中大班额比例比2017年下降10.97%。普及高中教育不仅表现在数量上，也体现在质量上。特别是高考综合改革提出探索“两依据、一参考”的录取模式，对普通高中学生的选课走班、教学组织、综合素质评价等提出了新的要求，迫切需要通过深化改革破解当前面临的体制机制性障碍问题，以确保各项改革能够有效衔接、协同推进。
（摘编自《高中阶段教育普及攻坚取得积极成效》，《中国教育报》，2020年4月13日）
材料二：
教育是事关国家发展和民族未来的千秋基业。党的十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》（以下简称《建议》），明确了“建设高质量教育体系”的政策导向和重点要求。《建议》明确要求“健全学校家庭社会协同育人机制，增强学生文明素养、社会责任意识、实践本领，重视青少年身体素质和心理健康教育”。从德智体美劳“五育并举”，到全员全程全方位“三全育人”，因地因校制宜，发展素质教育，努力汇聚起教育系统和社会各方的更大合力。
《建议》以“坚持教育公益性原则，深化教育改革，促进教育公平”为导向，打出一套政策组合拳。夯实高质量教育体系根基，重点是“推动义务教育均衡发展和城乡一体化，完善普惠性学前教育和特殊教育、专门教育保障机制，鼓励高中阶段学校多样化发展”“提高民族地区教育质量和水平，加大国家通用语言文字推广力度”，加快健全“幼有所育、学有所教”等方面国家基本公共服务制度体系。面向构建新发展格局，强调“加大人力资本投入，增强职业技术教育适应性，深化职普融通、产教融合、校企合作，探索中国特色学徒制，大力培养技术技能人才。”
（摘编自《建设高质量教育体系》，《光明日报》，2020年11月10日）
材料三：
我国高等教育经过二十年的快速发展，已经迈入普及化阶段。加快调整高等教育结构、使之与“新发展格局”相适应，是当前和未来高等教育发展中的重大问题。从上个世纪末开始，随着我国改革开放程度加深，国际竞争主体意识觉醒，通过重点布局“211”和“985”工程结构调整方案，集中优势资源创办一流大学，成为国家缩小与发达国家高等教育发展水平差距的必然选择。党的十八大以来，以建设教育强国，加快实现高等教育内涵式发展为目标“双一流”建设总体规划又成为新的重大战略抉择，必将对我国高等教育结构产生深远影响。高等教育结构调整随之带来的高等教育“阵痛”，既是不得不交的“学费”，也是改革的有效尝试。从教育层次结构来看，高等教育规模扩展速度过快，优质教育资源稀释，高校毕业生在面临高就业压力的背景下选择继续升学，研究生入学压力随之增大，整个高等教育结构呈现明显的“学历后移”趋势。从人才培养结构看，历史形成的专业教育惯性和市场要求人才培养的多样性之间的矛盾，是当前高校人才培养的又一普遍问题。当前，高等教育学科结构调整的重点应着眼于“跨学科”人才培养、“跨学科”科学研究、“跨学科”社会服务，这是世界高等教育发展面临的共同难题，也是竞争的共同起点。在这样的时代背景下，需要我们具有前瞻性的高等教育布局，破除高等教育结构中不合理的壁垒，提升我国高校自主创新能力，为复杂问题解决、核心技术突破提供智力支撑。
（摘编自《把握高等教育发展的新格局》，《光明日报》，2020年11月13日）
胜天半子
矫健
西庄有个棋痴，人都称他浑沌。他对万事模糊，惟独精通围棋，天赋异禀。他走路跌跌斜斜，据说是踩着棋格走，步步都是绝招。而他真正的苦处在于找不到对手，心中常笼罩一层孤独。
南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，是从北京迁返回乡的。传说他是围棋国手，段位极高，避世于此，窝在这山沟旮旯里。浑沌访到这位高手，常常步行三十里至官屯弈棋。
腊月三十，浑沌弄到了一只猪头，便想给官屯教师送去。时值黄昏，漫天大雪。浑沌出门，一身黑棉衣棉裤在风雪中分外不同。北风呼啸，雪越下越紧，仿佛有无数人劝阻他：“浑沌，别走！这大的雪——”
千人万人拉不住他，他执拗而任性地投入原野，走入山岭，渐渐迷失了方向。他似乎转过几个山角，隐约看见亮光。急赶几步，来到一座雅致的茅屋前。浑沌大喜：“今日得救了！”莽莽撞撞举拳擂门。屋里有人应道：“是你来了。请！”
浑沌进屋，但见迎面摆着一张大床，蚊帐遮掩，看不出床上躺着何人。蚊帐里传出病恹恹的声音：“你把桌子搬来，这就与你下棋。”
浑沌大喜；有了避风处，还捞着下棋，今晚好运气。他把桌子搬到床前，不由得探头朝蚊帐里张望。然而蚊帐似云似锦，叫他看不透。
“浑沌，你不必张望，下棋吧！”
浑沌觉得羞惭，抓起一把黑子，支吾道：“老师高手，饶我执黑先行。”
蚊帐中人并不谦让，默默等他行棋。浑沌思忖良久，在右下角置一黑子。蚊帐动动，伸出一只洁白的手臂。浑沌觉眼前一亮！那白臂如蛇游靠近棋盒，二指夹起一枚白子擎至空中，叭一声脆响，落子棋盘中央。浑沌大惊：这全不是常规下法！哪有第一着占天元位置的？他伸长脖颈，想看看蚊帐里究竟是什么人。
“你不必张望，你见不到我。”
声音绵绵软软如病中吟，但又带着仙气，仿佛从高远处传来。这声音叫浑沌深感神秘，暗叹今夜有了奇遇。浑沌抖擞精神，准备一场好战！
行至第九十八手，白棋下出妙手！蚊帐中人利用角部做了一个劫，即使浑沌劫胜了，也必须连走三手才能吃尽白棋。浑沌傻眼了。这岂止是妙手？简直是鬼手！但是，浑沌没有回旋余地，只得一手一手把白棋提尽。蚊帐中人则利用这劫，吃去黑右下角，又封住一条黑龙。
屋外响起二声琵琶，清亮悠扬。琵琶先缓后急，奏的是千古名曲《十面埋伏》。琵琶声脆音亮，激越如潮，仿佛尖利的锥子，刺透闷雷，渲染得天地轰轰烈烈。
蚊帐中人吃了浑沌的黑龙，浑沌霸占了先前白阵。棋细势均，胜负全在官子上。浑沌只把目光集中在那只手上。洁白如玉的手，如此超然，如此绝对，一圈神圣的光环围绕着它。浑沌明白，他是在与无法战胜的对手交战。他想赢，一定要赢！
官子收尽，开始了右下角的劫争。围棋创造者立下打劫规则，真正奇特之极：出现双方互相提子的局面，被提一方必须先在别处走一手棋，逼对方应了，方可提还一子。如此循环，就叫打劫。打劫胜负，全在双方掌握的劫材上。浑沌的大龙死而不僵，此时成了好劫材，逼得蚊帐中人一手接一手应，直到提尽为止。
鸡将啼，天空东方一颗大星雪亮。浑沌劫材已尽，而蚊帐中人的恰恰多他一个。浑沌呆若木鸡，一掬热泪滚滚而下。此时，浑沌脑海中列位棋祖转向浑沌，目光沉沉，浑沌黑袄黑裤，宛如一颗黑棋子。祖师们仿佛伸手指定浑沌，神情庄严地道；“你去！你做劫材！”
浑沌巍巍站起。霎时屋内外寂静，空气凝结。浑沌一腔慷慨，壮气浩然。推金山，倒玉柱，浑沌长跪于地。
蚊帐中人幽幽叹息：“唉……”一只白臂徐徐缩回，再不复出。
浑沌死了。有西庄人将猪头捧来，告诉教师：只因浑沌送猪头给他过年，才冻僵于此。教师被他的情义感至肺腑，放声嚎啕，悲怆欲绝。
过后，教师在谷底黑石间转绕几圈，又爬到高处，俯瞰谷地。看着看着，不觉失声惊叫：“咦——”
谷地平整四方如棋盘，黑石白雪间隔如棋子，恰成一局围棋。教师思忖许久，方猜出混沌冻死前搬石取暖，无意中摆出这局棋。真是棋痴！再细观此局，但见构思奇特，着数精妙，出磅礴大气，显宇宙恢宏，实在是他生平未见的伟大作品。
官屯教师身心震动，肃穆久立。
众人登山围拢教师，见他异样神情皆不解。纷纷问道：“你看什么？浑沌干啥？”教师答：“下棋。”“深山旷野，与谁下棋？”教师沉默不语。良久，沉甸甸道出一字：“天！”
俗人浅见，喳喳追问：“赢了还是输了？”
教师细细数目。数至右下角，见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地，充当一枚黑子，恰恰劫胜！教师崇敬浑沌精神，激情澎湃。他双手握拳冲天高举，喊得山野震荡，林木悚然——
“胜天半子！”
（作品有删改）
张廷尉释之者，堵阳人也，字季。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名，欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十全问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽薄甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾于景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
上就车，召释之参乘 ， 徐行，问释之秦之版。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
顷之太子与梁王共车入朝不下司马门于是释之追止太子梁王无得入殿门遂劾不万公门不敬奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。
后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。张廷尉事景帝岁余，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。
（选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）
①今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。
②吾属廷尉者，欲致乏族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。
送韩都护还边
卢纶①
好勇知名早，争雄上将间②。
战多春入塞，猎惯夜登山。
阵合龙蛇动，军移草木闲。
今来部曲尽，白首过萧关。
【注释】①卢纶：中唐诗人，屡考进士不中，后做过户曹、县令等小官。②上将间：据《史记·项羽本纪》载，“项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉”。
精神是一个民族赖以长久生存的灵魂。70年前，有中华优秀儿女组成的中国人民志愿军，历时两年零9个月的浴血奋战，赢得了抗美援朝战争伟大胜利。对祖国和人民深沉的爱，是志愿军将士的精神支柱。中国人民同仇敌忾，让世界知道了“中国人民是惹不得的。 惹翻了，是不好办的”！志愿军凭着一股压倒一切敌人而决不被一切敌人压倒的顽强斗志和英雄气概，守住了一块块阵地，也守住了一个个“精神高地”。他们传承发扬不畏艰难困苦、 保持高昂士气的革命乐观主义精神，在追歼敌人的征途上，一把炒面一把雪；在坚守坑道的作战中，艰苦卓绝斗志盛。他们在战斗间隙讲故事、演小戏，互相激励斗志，想方设法布置自己的“阵地之家”，（ ）。传承发扬慷慨奉献自己 的革命忠诚精神。志愿军将士用胸膛堵枪眼，以身躯作人梯，忍饥受冻绝不退缩，烈火烧身岿然不动。伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新， 永续传承、世代发扬。我们要大力弘扬伟大抗美援朝精神，砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨，汇聚万众一心、戮力同心的民族力量，不断地从胜利走向胜利！
2020年12月1日上午，新疆阿克苏地区“文化润疆”示范基地揭牌仪式在新和县顺利举行。县域内现有文物古迹65处，包括古城、烽火台、石窟等，尤其以汉唐文化和佛教文化的文物古迹为主。该县的文物古迹博览园不仅吸引众多游客前来观赏，更为当地各族人民群众提供了大量就近就地创业的岗位。以此为契机，新和县文旅部门相继推出“史话新和”“千年新和”等优秀文艺作品，广泛开展青少年研学、文化旅游节、千师万生访汉唐等文化传承活动。此次揭牌仪式的举行对该县文旅产业推动经济高质量发展具有深远意义。
①第33届中国电影金鸡奖颁奖典礼隆重举行。
②《掬水月在手》获“最佳纪录/科教片奖”。
③这部纪录片讲述了96岁古典诗词大家叶嘉莹先生的传奇人生。
④叙事、述志与写意融为一体是《掬水月在手》的独到之处。
2020年11月，四川甘孜州理塘县藏族小伙丁真因为一脸纯真朴素的笑容意外走红网络，成为“新晋顶流”。一夜爆红之后，面对各方的追捧与邀约，丁真却选择留在了家乡，继续学习，成为理塘县旅游大使。有人说：“真羡慕丁真，一夜成名，很快就要名利双收了！”有人说：“千万不要出道，请选择踏踏实实地生活，愿理塘和丁真一切都好。”丁真所在的国企负责人表示：“丁真不会去选秀，我们也不会去过度消费他。”而丁真最大的梦想则是：“草原赛马时，我的小马能跑第一。”
以上材料引发了你怎样的联想、感悟与思考？请根据以上材料，以新疆雪莲中学学生代表的身份给丁真写一封信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
