图1 汉代海上丝绸之路 图2 唐代海上丝绸之路 |
笛福《鲁滨逊漂流记》(1719) 《摩尔·弗兰德斯》(1722) | 分别反映了资产阶级的精神形象和社会风貌。 |
乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》(1726) | 运用讽刺手法,影射了当时统治集团的权利争夺和殖民掠夺,对资本主义社会进行了反思。 |
理查逊《克拉丽莎》(1748) | 运用书信体的手法反映了资产阶级家庭的生活。 |
菲尔丁《汤姆·琼斯》(1749) | 是当时社会底层的生动刻画。 |
表1中作品的共同之处是( )
材料 澳门普济禅寺是澳门最古老最具代表性的佛教寺院,由信徒集资修建。寺院中现有一尊别具特色的罗汉像(如图),被民间称为“马可·波罗”,它是观音殿两侧十八罗汉塑像中右边的最后一尊。马可·波罗是传说中元代来中国的意大利商人,被列入十八罗汉肇始于浙江净慈寺,清晚期传入普济禅寺。
——摘编自邵晓峰《中西文化交汇中的澳门艺术形象》
材料— 我们都是神枪手,每一颗子弹消灭一个敌人;我们都是飞行军,哪怕那山高水又深;在密密的树林里,到处都安排同志们的宿营地;在高高的山岗上,有我们无数的好兄弟;没有吃没有穿,自有那敌人送上前;没有枪没有炮,敌人给我们造……
——摘自贺绿汀 1937年《游击队之歌》歌词
材料二 花篮的花儿香,听我来唱一唱,唱呀一唱,来到了南泥湾,南泥湾好地方……到处是庄稼遍地是牛羊。往年的南泥湾,到处是荒山,没呀人烟,如今的南泥湾,与往年不一般,不一呀般…
——摘自贺敬之 1943年《南泥湾》歌词
材料三 锦绣河山美如画,祖国建设跨骏马,我当个石油工人,多荣耀……我为祖国献石油,哪里有石油,哪里就是我的家……莽莽草原立井架,云雾深处把井打,地下原油见青天,祖国盛开石油花……
——摘自薛柱国1964年《我为祖国献石油》歌词
根据三则材料, 提炼一个主题,并结合中国近现代史相关知识对该主题进行论述。
(要求主题明确、逻辑清晰、史论结合。)
材料表2辽宁手表厂大事记
时间 |
事件 |
1957年 |
辽宁手表厂建立。一段时期内,企业只要完成产值计划就能过日子。 |
1979—1981年 |
手表产量完成466.3万只,为国家创造积累2.7亿元,其他各 项经济指标均创历史最好水平。 |
20世纪80年代 |
该厂既抓国内情报又抓国外情报,通过学习和借鉴大力发展新 品种。丹东孔雀表享誉全国。 |
20世纪90年代初 |
国外、香港等地进口的廉价却美观的电子表迅速占领了手表市场,丹东手表生产还停留在上世纪六七十年代,卖不出去,职工接连下岗。 |
2000年起 |
搞起研发,引进技术,不断加大科研技改力度,取得授权专利26项。 |
2012年 |
辽宁孔雀表业有限公司成立。 |
——据商意《丹东手表工业公司为什么能实现产销两旺》等整理
材料 西方政治广告最早可能起源于古希腊、古罗马等地。在罗马庞贝古城遗址的发掘现场,人们发现街道建筑中的墙上和柱子上有近1600处广告。一些官方圈定的广告栏内,有呼吁参政者要公正的告示和候选人的政治竞选广告,这是西方迄今发现最早的古代政治广告文物。
古希腊、古罗马时期的政治广告只是萌芽状态,现代政治广告诞生于资本主义民主政治制度确立之后。美、英两国被公认为现代政治广告的发源地。长期以来,传统政治一直是君主、贵族、大臣或部长们的专利。随着时代发展,除政府官员外,各种类型的政党、社会精英、利益团体、普通民众等成为政治圈的重要参与者。政治实体需借助“广而告之"的形式获得合法性支持,如1824年亚当斯与杰克逊竞选美国总统时,政治宣传已达到炽热化。政治广告“问世”时,它仅利用大众传媒——传单来传递候选人所要传达的讯息,后来,候选人的广播演说、电视短广告、个人竞选网站等形式陆续出现。
——摘编自王德胜《西方政治广告的起源与发展》