| 16世纪中期 | 欧洲 | 马铃薯传入欧洲，起初被用作饲料和观赏、药用植物 |
| 1770年 | 法国 | 科学家帕门尔发表科学论文，详细分析马铃薯的营养优势 |
| 1795年 | 英国 | 泰晤士报刊出食谱，教人蒸煮马铃薯汤，用马铃薯做面包 |
| 1650-1850年 | 中国 | 人口增长了两倍(明末清初，马铃薯传入中国并广泛种植) |
新探索
正式开辟，对于加速德国法西斯的灭亡具有重要意义，这场战役是（ ）
材料一：拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。
——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》
材料二：17-18世纪的中西文化交流是一种平等双向式的交流方式，但这种“平等”，不是建立在双方理解基础上，而是在“不得已”情况下的平等方式。第一，欧洲16-17世纪内部连年战争，自顾不暇，况且中国当时所具有的综合国力也使殖民者认识到：中国难以以武力征服，只有平等对待之。另外，欧洲在其崛起之后固执地坚持“欧洲中心论”，他们从内心深处不情愿与中国平等交流。第二，14世纪以后的中国，社会经济发展水平并不低于世界其他任何国家，尤其是中国文化的博大精深，在当时的世界处于领先地位。第三，当时欧洲对中国的认识，一方面通过从中国输入的商品、绘画，如瓷器等工艺品认识中国；另一方面通过商人和传教士的转述。这使得欧洲人对中国的认识就受到扮演文化使者的商人、传教士眼界、观点的局限。因此，早期的中西文化交流受到局限，双方的相互交流是在对彼此一知半解的状态下进行的。
——摘编自李晓丹、王育林《17-18世纪中西建筑文化交流中的“中学西传”》
材料一：20世纪中华民族的觉醒，奋起进行民族解放运动，其起点正是发生于19世纪末的这场维新运动。戊戌维新运动主张对政治、经济、军事、文化等领域进行全面的改革，其最主要的出发点也是爱国、救国、强国。他们主张通过“自强”来救亡图存，并认为致使中国陷入民族危机的主要原因在于中国自身的“劣”和“弱”。挽救国家和民族危亡的办法，不在于对外正面抵抗，而在于对内改革。
——刘芃、朱汉国《历史学习精要》
材料二：共和政体成，专制政体灭；中华民国成，清朝灭；总统成，皇帝灭；新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育成，旧教育灭；枪炮兴，弓矢灭；剪发兴，辫子灭……
——1912年.3月5日《时报》
材料三：1905年国大党领导人提拉克联合群众力量，以暴力形式推翻英国殖民统治。1908年殖民当局逮捕了提拉克，引发孟买大罢工，进而推动印度反英斗争的高潮。20世纪20、30年代，甘地提出以爱、真理和非暴力争取印度自治和独立的思想，通过发动群众、运用非暴力不合作策略.与英印当局进行斗争。20世纪40年代，非暴力不合作运动遭英印当局镇压而陷入低谷。
——摘编《中外历史纲要（下）》
材料主要的环球贸易路线，1400-1800
——【德】贡德，弗兰克《白银资本》
哥伦布发现美洲以及接踵而来的葡萄牙人、西班牙人、英国人、法国人等，通过对新土地的殖民和占有，与土著居民的接触、交往和融合给美洲人送去了旧世界的文明，还使新旧大陆的物产得以交换和传播……没有美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由移民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多……东西两半球的不同文化圈的汇合，开启了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。
——摘编自黄邦和《通向现代世界的500年》
根据材料并结合所学知识，围绕“世界格局的演变”自拟一个论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确；持论有据；逻辑清晰）
材料在19世纪的维多利亚时代，英国人完全有资格对未来充满自信，日不落帝国建立，全世界的财富在向英国流淌，英国人雄踞于世界之上。但第一次世界大战不仅使“日不落帝国”开始衰落，同时在心态上也彻底击碎了原先的自信。因此，我们才可以看到，战后的二三十年代，英国的领袖们希冀以不惜一切代价维持和平的方式，解决上次大战所带来的直接伤害。正因为抱有和平的幻想，加之民众对战争的厌倦、和平主义运动的展开，这些因素共同导致了后来英国对德国的“绥靖政策”。1938年英国首相张伯伦对希特勒妥协退让以防止战争。当张伯伦回到伦敦时竟然宣称，从此之后整整一代人的和平有了保障。事实上，这一次对德国法西斯的妥协铸成大错，不仅没有带來和平，反而纵容了德国的侵略，导致德国不受限制地迅速扩张，最后演变成第二次世界大战。
——摘编自李宏图《是什么造就了文明发展的走向》
