为解决山区高海拔地区中小学生冬季取暖问题，重庆市政府启动了“暖冬计划”。该计划实施范围是全市海拔800米以上的中小学校和公办幼儿园，涉及21个区县995所学校，受益学生21万余名。主要措施包括购置安装油汀、碳晶墙暖、电烤炉、暖风机、硅晶电热膜等取暖设备，少数有条件的学校可安装空调，不宜安装取暖设备的学校提供(yù hán) 所需衣服、鞋子、手套等物资。全市共投入8700多万元，为山区农村学生创造出安心学习的温暖环境。学生张薇说：“现在教室安了油汀，像春天一样温暖。冬天再也不用提火盆上学了，手也不长( dòng chuāng) 了！”
涉及（ ） 措施（ ）
yù hán（ ） dòng chuāng （ ）
在当今，汉语新词汇大量产生， ， ， ， 。
①但绝大多数新词语喧器数日或数月
②平均每天诞生二十个以上
③犹如春风野草
④便消失在时间的洪流之中
木兰诗(节选)
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
艾子有孙，年十许 ， 慵劣①不学，每加榎楚②而不悛。其父仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪？ "杖之愈峻。其子无如之何。一旦，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬⑤。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪应受此罚汝何与焉。”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
[注释]①惦劣：慵，懒惰；劣，顽皮。②榎(jiǎ)楚：杈，楸树的别称。楚，古书上指牡荆，落叶灌木。梗楚，用作鞭笞的刑具。③抟(tuán) ：同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫(chī) ：夺取或解下衣服。⑤掬(jū) ：两手捧(东西)。
①艾子有孙，年十许 许（ ）
②父仅有是儿 是（ ）
③恒恐儿之不胜杖而死也 恒（ ）
④艾子笑而释之 释（ ）
汝儿有罪应受此罚汝何与焉。
①艾子见之，褫其衣，使跪雪中。
②其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。
从大师，到平民
张达明
①著名书法家启功先生，一生坎坷，多灾多难。每当回忆这些往事，他都很伤心，尽量埋在心中，不愿触动它。
②启功先生一岁时，父亲去世，他随祖父生活。十一岁时，祖父去世，家里变卖了世藏书籍才凑够了殡葬费用。当时，母亲克连珍与未出嫁的姑姑恒季华尚不能独当一面。启功先生随即挑起家庭生活的重担。当时，凭他的能力，的确难以养活母亲和姑姑，还是靠祖父的两个学生募款两千元，才勉强生活下去。
③其实，那两千元恰恰是公债，利息还要供启功先生上学。为解决生活窘迫，他有时要去卖画，贴补家用。天津有一位周先生，很看重他的才华，说：“答应我一定要好好学习，将来我供你上大学，出国留洋。”启功先生一方面感激，一方面暗想：“我一个人出国留洋了，我母亲怎么办，姑姑怎么办呢？”
④启功先生一直敬重清代哲学家、文学家与史学家汪中先生，因为他们有着相似的遭遇。2002年，启功先生专程去扬州郊区，找到了汪中先生的墓，恭恭敬敬地物了三个躬。他动情地说：“青年求学时，汪中先生便一直是我的偶像，也是祖师爷。”启功先生用自己挣来的钱购买的第一本书，就是汪中先生的《述学》。有人问他，为什么特别对《述学》具有亲切感，他答道：“《述学》里面有一封信，信里意思是，每到寒夜，汪中与他母亲相拥取暖，流落街头，甚至不知道能不能活到第二天早晨。每每读到这儿，我都要掉泪。
⑤启功先生有那么多荣誉头衔，但他从来没说过自己有多了不起，应该获得怎样的高档待遇。他始终认为，自己就是一个普通人。
⑥比如，修下水道的工人来家里，他总是以礼相待，从来没说你是工人，你要为我服务。有一回，有个修下水道的工人在路上遇到启功先生，启功先生主动跟他握手。那人慌乱地说：“我手是脏的。”启功先生说： “不要紧，只要你不是‘黑手党’，咱们就是朋友。”
⑦启功先生不仅经历的事多，读过的书也多，所以，他有自己的艺术追求、学术追求和思想追求，只是没有那么张扬。他的面貌看似很平和，但骨子里疾恶如仇，有时还很强烈。
⑧有人说，启功先生的确有君子之风。他自己却说：“什么是君子之风，就是有自己的原则，不能超越做人的底线。”有趣的是，他将居室起名为“坚净居”。启功先生非常喜欢康熙皇帝的两句话，并把那两句话，细心地镌刻到自家那方砚台上：“一拳之石取其坚，一勺之水取其净”。坚净，正是启功先生欣赏与追求的人文目标吧。
敦煌的守护神
[一]
1938年，樊锦诗出生在一个富庶人家，自小衣食无忧，却一路自律努力，20岁时，考入北大考古系。那时，樊锦诗的心中就有了一份深深的眷恋——敦煌。茫茫大漠中百千洞窟的壁画，日日夜夜都勾绕着她。
大四，北大考古系组织学生到各地实习。樊锦诗亳不犹豫地报名去敦煌，和她同去的是另外三名男生。踏入甘肃最西部的敦煌，极端恶劣的生存环境迎面而来。这里缺水，只能一日两餐，渴了喝苦咸的盐碱水。没有固定住所，将就睡在破庙里，半夜老鼠绕着她建意乱跑，吓得她彻夜难眠。白天要去悬崖峭壁上的洞窟实习，攀爬时，简易的蜈蚣梯摇晃得厉害。为了减少攀爬次数，她就不下来吃饭，每天早上揣两个干馒头上去。为了减少去厕所的次数，她甚至不敢多喝水。不过这些她都无暇顾及，因为洞窟里是另一种世界：天衣飞扬，色彩奔放。线条悦动……敦煌，这颗深埋大漠的遗珠 ， 让樊锦诗在这片梦归之处如痴如醉。然而在江南长大的弱女子，终究抵不住大漠的极端天气。实习的第三个月，她便病重卧床，不得已提前结束实习返校。60个小时的硬座后，樊锦诗拖着浮肿的双腿，站在北京火车站。心里想着：再也不去了。可是毕业分配时，敦煌研究所来信，要招之前来实习过的四位学生。樊锦诗的名字，赫然在列。父亲担忧她的身体受不住风沙侵蚀，写信恳请校方斟酌，却不知道樊锦诗偷偷扣下了信。1963年，她毅然再赴敦煌 ， 去祖国最需要的地方。在一片云蒸霞蔚之下，她将小我忘得一干二净。
[二]
樊锦诗的第一个孩子出生在敦煌。因无人帮她照顾孩子，每天离家前，她只能将儿子捆在襁褓里，安放在床上。孩子再大些，会翻身了，她又把被子摞起来搁在床沿上，防止他摔下来。每天下工回来，走近窗口，她都屏气凝神。听到孩子的啼哭才敢长舒一口气，要是没声音，她就吓得只敢推开一个门缝，看看孩子在不在。这样提心吊胆的日子过了四个月，樊锦诗实在独木难支，便将孩子送回了丈夫老家，托人照顾。樊锦诗常说：“我至今对这个家怀有深深的歉疚，尤其是对孩子。”
1986年，樊锦诗终于有了调离敦煌的机会，可她却离不开了。丈夫需要妻子，孩子需要母亲，敦煌需要樊锦诗，她毅然选择了后者。她的丈夫彭金章知道妻子对于莫高窟的痴恋，做出了从武汉大学调入敦煌研究所的决定，成全了妻子。至此，距离他们结婚已经过去了整整19年。彭金章去世后，平生最不爱接受采访的樊锦诗，破天荒地参加了《朗读者》节目。“老彭很喜欢看你们的节目。”这对分居19年、一生风雨同舟的老夫妻，将小我的儿女情长与敦煌紧紧地连在了一起。
[三]
1600多年历史的莫高窟，至今保有735个洞窟，45万平方米壁画。这些瑰宝不但面临着地震等自然灾害的威胁，与日俱增的游客更会对窟内的彩塑和壁画造成不可逆的伤害。樊锦诗心里着急，[A] “莫高窟是人类的无价之宝，万一有闪失，我们就是罪人。”于是樊锦诗萌生了一个想法：通过数字化手段，让敦煌石窟得以“永生” 。2014年“数字敦煌”上线，游客在电脑前就可以看到莫高窟的清晰全景，宛若在石窟中游览一般。这是樊锦诗带领着莫高窟人，用12年的时间，在戈壁上创造的奇迹。那时，樊锦诗已经快80岁了。
樊锦诗原本是内向、柔弱的性格。然而现在她雷厉风行，说一不二。正是这样的个性，让她在商业化洪流中第二次挽救了敦煌。彼时，敦煌方面有意对莫高窟进行商业开发，甚至提出了上市打算， 要将莫高窟变成地方的摇钱树。一旦将文物牵扯入利益纠葛， 壁画保护将难以为继。樊锦诗反应迅速，坚决反对这一方案。她率领同事，北京、兰州两头跑。一次次耐心讲解，一次次据理力争，终于停止了莫高窟商业化的脚步。她欣慰地说： [B] “将来我滚蛋下台的时候，大伙能说句‘这老太婆还为敦煌做了点实事’，我就满足了。”
[四]
[C]57年，樊锦诗在黄沙里，在碧空下，守护着敦煌。数年前，樊锦诗与双胞胎姐姐会面。姐妹二人站在一起，姐姐似比她耍年轻许多。樊锦诗身着素衣，眉目间已满是风沙吹过的沧桑。
“心里可有心酸不平？”
“无怨无悔。”樊锦诗回答。
(摘自《我心归处是敦煌》，有删改)
彭金章去世后，平生最不爱接受采访的樊锦诗，破天荒地参加了《朗读者》节目。
天衣飞扬，色彩奔放、线条悦动……敦煌，这颗深埋大漠的遗珠。
