当代传播活动，所有其他信息传播技术的创生、更替，都需要以数字技术为基础，离开它，不仅其他信息传播技术可能无力独存，相应的传播活动也难有成效。换言之，数字技术是在诸多信息传播技术中处于基础性地位、起奠基作用的“元技术”。
对于新闻业而言，“元技术”革命使新闻业从“封闭”走向“开放”。“元技术”的出现和数字时代的来临，使形态各异的媒介形式络绎出现，以数字技术为基础的“媒介丛林”深度嵌入了社会生活特别是社会个体的信息生活中。最终，这种数字技术嵌入社会生活的持续进程打破了传统新闻业的封闭系统，新新闻业应运而生。以今日头条等为代表的新新闻业起步于“元技术”，初创之时就自带“数字基因”。传统新闻业看重的，是自身在整个信息传播流程中的核心地位和整个信息流程的规范，有意无意地将社会公众排斥在自身的传播实践活动之外，这是非常突出的“传媒中心观”。新新闻业与之不同，它是一个开放的信息传播系统，依托的是网络社会“散点式传播”的逻辑，自创办之日起，就将信息用户纳入自己的传播流程中。媒介逻辑从“传媒中心观”向开放互动式散点传播的演变，预示着传统新闻业一枝独秀局面的终结。可以说，新新闻业深刻地改变了并将持续地改变着新闻业的传播生态。
数字技术的创新步伐紧锣密鼓，由此生成令人眼花缭乱的“数字技术星丛”，作为技术体系的“元技术”革命一浪高过一浪，持续向前迈进。这导致两种社会现象的同步发生。其一是人的“技术化”“媒体化”。不断出现的形态各异的新兴媒体日益成为现代人的“组成部分”，从某种程度上看，人类正在一步步成为“技术的延伸”“媒体的延伸”。其二是技术的“人性化”“智能化”。从全球新闻业的现实状况，我们也可以发现，一种建立在技术“人性化”“智能化”和人的“技术化”“媒体化”基础之上的新闻业新业态一杂合体新闻业正在兴起。
不同于以往的新闻业态，杂合体新闻业最为突出的特性在于，它不再是人类主体主导之下的新闻业，其运作过程也不再以人类意志为转移，作为非人类要素的“数字技术星丛”全面渗透到新闻业的毛细血管和细枝末节之中，人类要素与非人类要素正在“对称”地形塑着未来新闻业的动向与格局。
“元技术”革命导致了新闻业与社会系统的深度联结。社会媒介化、媒介社会化的双向渗透、彼此互动、相互形塑的趋势越来越明显。在此过程中，原本处于新闻互动边缘的行动者，可能因此走向信息传播的核心地带，而以往和现在居于新闻实践主导地位的行动者，则有可能在关系网络中成为边缘化存在。
现有新闻业的结构化再生产，也因“元技术”革命面临新的传播格局。顺应了“元技术”革命趋势的新新闻业则攻城略地，既有技术优势，又没有传统新闻业理念系统的“束缚”，它们所向披靡，在极短的时间内就侵蚀了传统新闻业的地盘。这种天壤之别局面的形成，在于二者对“数字技术星丛”这种“元技术”的态度及运用。虽然传统新闻业在“元技术”革命席卷社会的情况下，慢了一拍，但目前也已被动踏入这一新领域；新新闻业在高歌猛进的同时，也常因脱离职业规范，遭到多方质疑。未来新闻业的发展，除了传统新闻业与新新闻业相互取长补短，在融入非人类实体的社会关系新网络中时，二者都还需要关注信息传播的“不确定性”——这种“不确定性”是杂合体新闻业自身固有的属性，也必将对边界模糊的传统新闻业和新新闻业带来不容忽视的影响。
（摘编自姜华 张涛甫《“元技术”塑造新闻业发展新图景》）
材料一：
新冠肺炎疫情之下，零工经济正在加速冲进市场。2020年，我国零工经济有2亿人就业。它的呈现方式日益多元，既有传统行业里的临时就业，也有互联网、共享经济时代的新职业，如网约车司机……
零工经济与传统朝九晚五的工作方式不同，工作时间和方式更为灵活，也更讲求供需双方的快速匹配。同时，随着“95后”“00后”进入就业市场，打零工的意义正在从谋生向实现个人价值过渡。零工经济正变得“大有可为”，成了稳就业和老百娃增收的重要渠道。
当前，相较于发达国家，我国零工经济更偏向劳务共享，而非知识技能共享，仍处于初步探索阶段。对于一些“60后”“70后”来说，早年间，由于学历不高、专业技能不足，在家乡很难找到合适的工作，外出打零工成为必然。但零工经济的崛起为当地就业者带来了便利，也为企业节省了成本。然而，零工的劳动关系得不到保障、收益不稳定、福利待遇不足，缺乏普丹通道和职业积累、无法兑现工伤保险、企业管理难度增加等问题同样不容忽视。来来，零工的技能将会朝着技能高端化、多样化以及工作方式更灵活的方向发展，为了提高议价能力，“劳动者必须拥抱技能”。
（摘编自《从求生存到谋价值，小镇“零工经济”的变与困》）
材料二：
（摘编自《2019年中国县城零工经济调查报告》）
材料三：
发展“零工经济”和保障从业者劳动权益不可偏废。要实现“零工经济”健康有序发展，就必须让从业者感受到新职业的温度。人社部等8部门共同印发《关于维护新就业形态劳动者劳动保障权益的指导意见》，进一步规范平台用工关系，为从业者构建权益“防护网”，为“零工经济”创造更好的发展空间。而为从业者创造更公平的就业机会、更安全的从业环境、更充足的社会保障，是市场经营者和吸纳就业企业义不容辞的责任。无论全职还是兼职，企业都应重视从业者的人身安全，维护其正当权益。
（摘编自龚文静《让新职业更有时代的温度》）
材料四：
传统劳动力市场中雇佣歧视现象非常普遍，由于性别，地域、身体健康状况等因素，某些劳动者获得较少的工作机会。个体因素包括口音、着装方式，年龄等，在零工经济中较少受到歧视。零工经济通过提供的更廉价、更快捷、更灵活的劳动力提升了生产效率，降低了生产成本，平衡了地域间的发展，是国家发展的新契机。首先，网络平台利用数字技术可以完成工人与客户公司进行最优匹配，使得生产效率得以提升；其次，零工经济可以帮助个体寻找到更广泛的工作机会，从而减少就业不足现象的发生。零工经济通过灵活的工作时间，赋予数以千万计的包含家庭主妇、残疾人在内的个体释放价值的机会；最后，零工经济灵活的就业地点降低了地域对劳动者的限制和雇主的议价能力。在一定程度上降低了社会人口流动，为欠发达地区留住人才提供了更多可能性。也有研究显示，零工经济使得贫困人口面临更大的生活挑战。首先，零工经济最为诟病的是其没有保障性的工作条件，员工成为缺少福利和社会保障的新阶层；其次，零工经济使得收入分化日益加剧，价值分配有失公平。劳动者承担了大部分的生产成本和风险，还必须承担社会保障的所有费用，并且需要进行持续的人力资本投资以胜任工作。
（摘编自吕翠《零工经济研究中的矛盾梳理及未来研究展望》
马格比的小堂倌 狄更斯
我是马格比的小堂馆，这就是我的身份。
你不明白我的意思吗？多么可怜！但我想你明白，你应当明白。瞧这儿，我是马格比车站饮食店的伙计，我们最大的骄傲便是从没让一个人吃饱过肚子。
这是个快活的场所！真的，我们是马格比的模范餐室。我本人原来对顾客也客客气气。但我们的老板娘一下子把我改造好了。
这真是个逍遥自在的地方！我认为，我们饮食业者在整个铁路线上，是唯一真正享有独立自主地位的。只有在勇敢之岛和自由之土（当然，我这是指我们大不列颠），饮食业才合乎养生之道，对顾客的口腹之欲发挥了如此显著的节制作用。有一个彬彬有礼的外国人，摘下帽子，要求我们的老板娘和女士们给他“一小杯白兰地”，她们只是透过他望着他背后的铁路，毫无反应，他只得亲自动手，大概这是他本国的习惯，这可不得了，我们的老板娘顿时怒火直冒，来不及搽发蜡，便竖起眼睛，劈手夺下了盛酒器，喊道：“放下！不准自己动手！”外国人吓得脸色发白，耸起肩膀惊呼道：“我的上帝，这是怎么回事？”
我想，就是为了对付这些外国佬，我们的老板娘才想上法国实地考察，看看那些吃青蛙的家伙[注]怎么经营饮食业，好作个比较，明确认识到勇敢之岛和自由之土的饮食业如何出类拔萃。我们几个女招待，喷夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太，一致表示反对，因为正如她们每人说的，尽人皆知，除了英国，没有一个国家精通做生意的门槛。既然如此，何必自找麻烦，要证明业已证明的真理？然而老板娘固执己见，不听劝告，买了一张船票，动身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫，是我们店里一名无足轻重的正式职工。有时我们忙得不可开交，便让他拿着开塞钻站在柜台后面；但是只要应付得了，从不请他帮忙，因为他对顾客低声下气，实在叫人受不了。几个女招待对他很不客气，看到他低声下气讨好顾客，把食物递给他们，便把东西从他手上拍掉；看到他卑躬屈节打算回答顾客的问题，便把他的话打断，不让他往下说。这样，她们弄得他老是眼泪汪汪的，仿佛他没有把芥末撒进三明治，却撒进了自己的眼睛。
我们的老板娘出国考察期间，店务便由嗤夫太太负责。她常把顾客弄得哭笑不得，真是妙不可言！
老板娘回来了，据说，带回了不少骇人听闻的信息，她宣布：在一星期中生意最清淡的时刻，在梳洗室报告她出国考察的见闻。
梳洗室布置得庄严肃穆。两个学员用这些花在墙上布置了三组花纹。一组的文字是：“英国永远不向外国学习！”另一组是：“不让顾客得逞”，还有一组是：“这是我们饮食业的大宪章”。整个设计华丽美观，可以与舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了庄严的讲台，正襟危坐，目不斜视。喷夫小姐和吹夫小姐坐在她的脚边。她们后面，一般人不易看到的地方，是一位小堂倌。那便是在下。
老板娘板着脸，向周围扫视了一眼，问道：“斯尼夫在哪里？”
嗤夫太太当即答道：“我想最好还是别让他参加。他是一头蠢驴。”
老板娘赞同道：“他的确是一头蠢驴。但正因为这样，不是更加应该对他加强教育吗？”
嗤夫太太说道：“可惜什么教育对他也不起作用。”
但老板娘自有主张：“以西结，叫他进来。”
我把他叫了进来。这家伙垂头丧气的，一进屋便遭到了众人的呵斥，因为他仍随身带着开塞钻。他辩解说这是“习惯力量”。
“力量！”嗤夫太太道。“我的上帝，请你别再谈什么力量。听着！站在这儿别动，把背靠在墙上。”
老板娘开始道：“我本来不打算讲那些令人作呕的见闻，但我还是决定谈一下，因为我相信，这能使你们更加坚定不移地行使你们在一个宪政国家中的权力，更加忠于我们的格言。”
那些学员，作为格言的制造者，当即响应道：“对，对，说得对！”斯尼夫刚为参加这大合唱表现了一点意向，所有的眉毛已向他皱了起来，吓得他只好半途而废。
老板娘接着道：“法国人的卑贱无耻，从他们饮食业中奉承顾客的风气看来，已相等于拿破仑臭名远扬的任何卑鄙行径了。”
“信不信由你们，但我得告诉你们，当我踏上，”说到这里，她狠狠瞪了斯尼夫一眼，“那个大逆不道的国土后，我立即给领进了一家饮食店，那里——我毫不夸张——出售的食物是真正可以吃的食物！”
大家喊道：“可耻！”只有斯尼夫没有作声，却用安抚的手在揉他的肚子。
老板娘继续补充道：“我要求你们以最大的愤怒注意我的话：他们对顾客服务周到，不，简直可以说彬彬有礼！”
我和女招待们无一例外，一致发出了愤怒的狂叫。
骚动的会场突然安静了。原来，讨好顾客的天性使斯尼夫再也忍耐不住，在头顶上挥舞着开塞钻，奔出了屋子。
你如果到马格比车站附近饮食店来，你假装不认识我，我会把右手的大拇指伸到肩上，向你指出哪位是我们的老板娘，哪位是喷夫小姐，哪位是吹夫小姐，哪位是嗤夫太太。但是你再也见不到斯尼夫了，因为那天夜里他就失踪了。他是遇难了，还是给撕成碎块抛弃了，这我说不清楚，我只知道他的开塞钻作为他一味奉承顾客的罪证，依然留在店里。
（有删改）
【注释】“食蛙者”是法国人的外号。
文本一：
公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。士文伯让之，曰：“以敝邑之为盟主 ， 缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使匄请命。”对曰：“以敝邑褊小介于大国诛求无时是以不敢宁居悉索敝赋以来会时事逢执事之不间而未得见又不获闻命未知见时不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之，不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。侨（子产，名侨）闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝；库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室；诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人、牧、圉，各瞻其事；百官之属，各展其物。公不留宾，而亦无废事；忧乐同之，事则巡之，教其不知，而恤其不足。宾至如归，无宁灾患？不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人 ， 门不容车，而不可逾越；盗贼公行。而天厉不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也，敢惮勤劳？”文伯复命。赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
（节选自《左传·襄公三十一年》）
文本二：
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
（节选自韩愈《子产不毁乡校颂》）
①其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。
②川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐①
匝路亭亭艳，非时裛裛②香。
素娥惟与月，青女③不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀，不待作年芳。
【注释】①李商隐：晚唐著名诗人，很早就以文才著名。受到经原节度使王茂元（岳父）赏识，成为王茂元幕僚。开成二年（837年），进士及第，起家秘书省校书郎，迁弘农县尉。卷入“牛李党争”的政治旋涡，备受排挤，一生困顿不得态。②裛裛（yì yì）：香气袭人。③青女：传说中掌管霜雪的女神。
滤镜的出现，是影视制作后期技术发展的成果。用好了滤镜，是可以__________。许多影视节都有一项“最佳美术”的评选，精心设计的画面色调，本就是影视剧美术设计的一部分，如果__________地匹配剧情，显然能为剧集增色。但电视剧制作者切莫不要过于依赖滤镜，从而造成过度包装的现象。好的演员，一个眼神或一个微表情里理应都是戏，脸部细节亦是人物塑造的一部分。如果都用上美颜滤镜，（ ），所有人除了惨白的脸色再无其他，如此__________，剧情再好，画面都有种失真感。
国产剧的过度依赖滤镜，某种层面也反映出影视审美的单一化。影视剧过度追求以白为美、以年轻为美，好似有一个恒定的关于美的标准，不符合标准的只能用滤镜补足，但实际上，审美理应多元化，理应以真实为美。有网友想念十几年前的古装剧，虽然那时候制作经费有限，拍摄条件比不上今日，但那时候的古装造型__________，人物各有各的美，每张脸都很鲜活。今日，电视刷的清晰度一提再提，甚至诞生了8K制作的电视剧，让人发自内心觉得美的角色却越来越少。
为了及时、有效控制疫情，一旦发生新冠肺炎疫情，各地新冠肺炎疫情防控部门将会根据流行病学特征、实验室检测结果、病毒基因测序等疫情信息，科学划定一定区域，短时间内进行该区域内全部人员新冠肺炎核酸检测。
但是病毒是个狡猾的微生物，它会通过不断的改变自我，也就是用变异来适应宿主环境。核酸检测 ① 。但是无法发现它们是否发生了变异，基因测序就是一个放大镜。 ② 。目前大家熟知的德尔塔株、奥密克戎株，以及之前的阿尔法株、贝塔株，都是通过基因测序发现新冠病毒在DNA水平上的不同而命名的。通过基因测序我们还 ③ ， 例如2021年10月份发生在遵义的病例，广西疾控中心就通过基因测序，将获得的结果与内蒙古、甘肃等地的结果做比较，发现它们都高度相似，因此得出遵义的这起新冠疫情与内蒙古、甘肃的疫情是同一传染源的结论，为我们的疫情判断和处置提供了科学依据。
成都姑娘何瑜娟曾在欧洲当导游，年入百万，2017年嫁到四川省阿坝藏族羌族自治州小金县，通过直播和短视频带货农产品，五年时间带领全村脱贫致富。有人问起何瑜娟的抉择，何瑜娟说，希望自己活成一束光，“走到哪里就亮到哪里”。对于“抉择”，《南方周末》在2022年新年献词中提到：抉择是坚忍持久的爱，是为自己、为亲人、为路人、为家与国的明天筹谋；抉择是责任担当，是纵然身在沙漠，也要变身骆驼，不为鸵鸟……人之抉择，难以处处顺滑，但求不做浮萍；而每一个你我，绝不躺平，绝不由天，要努力在时代与命运的罗盘上刻下印记，以千万个一粟聚成洪流，汇于沧海。
以上文字具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
