书法是中国古典艺术的一朵奇①，表面上看不过是拿毛笔蘸墨汁在纱、麻、宣纸等载体上写汉字，但在各国文字书写中，只有汉字书写最终发展成一种独特的艺术形式，并且②远流长。 汉字书写在当代不仅没有因现代科学技术的发展，特别是电脑的普及、手写量的减少而导致魅力③减，相反仍然有着强劲的发展势头。
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主题 |
古诗文名句 |
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人情美景 |
陆游在《游山西村》中用“①，②”表达对古老淳朴的乡土民俗的赞美和向往之情；白居易则在《钱塘湖春行》中用“最爱湖东行不足，③”两句，直抒胸臆，表达了对钱塘湖早春美景的喜爱之情。 |
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思辨哲理 |
古代先贤的文章总是充满哲思。《<论语>十二章》中写要坚守自己的志向，多发问多思考，结合实际情况去考虑各方面关系的句子是“④，⑤”。《生于忧患，死于安乐》中用“⑥，⑦”两句，点明国家灭亡的两种可能性，从反面论证“生于忧患，死于安乐”的观点。 |
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民生疾苦 |
班会课上，小宇同学用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“⑧，吾庐独破受冻死亦足”两句，表达自己学习先贤舍己为人的博爱情怀的决心。 |
⑴英雄关注苍生，伸张正义是其本色。请从下面名著人物中任选一位，结合原著简述他们主持正义的事例并从中体会其形象特点。
①孙悟空(《西游记》
②尼摩船长(《海底两万里》)
⑵同为纯朴少年，《儒林外史》中的王冕和匡超人却走出迥异的人生之路。请简要介绍其中一位的人生经历。
①从先秦到唐宋，粟米饭一直是中国人的第一主食。
②民以食为天，粟作为主食，直接关系到国计民生。
③“江山社稷”中的“稷”，就是粟的另一个名字。
④粟，即今人俗称的小米，是中国人最早的主食之一。
⑤所以，古人将粟的地位上升到了政治高度。
材料一：南宋陈善：读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。
材料二：鲁迅：书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。他认为这种方法可以防止受某些坏书的欺骗，还有开阔视野，拓宽思路，增长知识等好处。
材料三：杨绛：年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
我选：
理由：
阅读是一场美丽的修行，发乎于心，践之，于行。要祛除阅读功利化心理，不能用实用主义的眼光去看待阅读，用到什么才去学什么。其实，阅读是一个长期积累的过程，随着日积月累你会发现自身的能力素养也会有很大提升。
上联：发乎于心，看书是修行，祛除功利心理
下联：
润物无声
①闺女买的白底蓝花的窗帘，时而明亮，时而幽暗。耳边响起老伴的话：“老家伙，吃一辈子粉笔灰也吃不够？这才退休多久，就又想吃了？”
②老伴说得没错。他的学生崔凯，现在是母校的校长。那天，崔凯来请老师给母校的学生上数学课。他从初中就带崔凯他们班，一直到高中毕业。那时的他三十八岁，喜欢穿雪白的衬衫，浓眉大眼，刮得干净的国字脸红光满面。
③他熟悉全班四十八名学生，就像熟悉自己的孩子。恢复高考那年，眼瞅其他毕业班纷纷走向农村广阔天地。他却苦口婆心地劝学生留校，结果全班学生都留下来复读。后来奇迹出现了，全班有一人考，上北大，两人考上上海交大，十八人上本科，二十二人上大专，剩下的全去了中专。当时全国升学率只有7%，他带的班级全面开花。
④不知什么时候，初升的太阳终于镀亮了那块窗帘，他赶紧起床。出门前，他特意穿上那件新买的白衬衫，再拎上那个用了二十多年的棕色手提皮包，站在镜子前，不知为什么，让他有一种仪式感。
⑤日子过得风一样快，四季轮换得好像是一眨眼的事情。最近两年，他的记忆力衰退得厉害，而且常出现幻觉。阿尔茨海默病，正在慢慢侵蚀着他的身体。
⑥一个星期天的下午，崔凯突然接到师母电话：“崔凯吗？大事不好了，你们老师不见了！”电话里传来她焦急的大喘气声。“每天中午十二点前，他准时回家吃中午饭，可到现在他也没回来。他能去的地方我都找遍了。这可咋办呀！”“师母，您别急，我马上就去找。”崔凯边安慰师母，边大脑飞速地想着老师可能去的地方。崔凯首先去了公安局和医院，结果无功而返。
⑦崔凯一时也没了主意。老师会去哪儿呢？忽然，崔凯想到一个地方，他不由得加快了脚步。昔日的母校校园里，操场上一群孩子吵吵嚷嚷地踢着足球，不远处的主席台上，有一个人坐在那一动不动，就像一尊雕像。崔凯上气不接下气地跑过来，果然是老师，他正目光呆滞地看着远方。发现崔凯，他眼睛一亮：“崔凯呀，你的大学录取通知书来了？”崔凯一怔，马上回过神儿来：“来了，刚到，是您的母校，东北师范大学。”“太好了，王志超的北大录取通知书也刚到。”望着他苍白的脸上掠过的一抹红晕，此时，崔凯突然萌生了一个想法。
⑧三个月后的这一天，也是崔凯他们班毕业四十周年的纪念日。于是，他们便自编自导了这一幕。那天，四十八名学生汇聚母校，有从美国、加拿大赶回的，有从海南回来的，有从新疆回来的……
⑨上课前整个教室鸦雀无声，大家目不转睛地盯着门口。当他身着雪白的衬衫，手提他们熟悉的皮包出现的一瞬，时间仿佛停滞了，他们一下子又回到那昔日的学生时代。他步履蹒跚地登上讲台，随着他的一声“上课”，他们一个个如同训练有素的士兵，唰地一声都站了起来：“老师好！”那声音如雷声隆隆在教室里回荡。
⑩他颤颤巍巍地打开学生花名册。“彭海霞。”“到！”坐在第一排的彭海霞起立，声音清脆地答道。他望了一眼她，像是自言自语：“海霞，你今天表现挺好，没有迟到。其实，你是一个孝顺的好孩子，每天早晨给奶奶做饭，还要送到医院，来回跑能不迟到吗。奶奶好点儿了吧？”彭海霞眼睛红红地连连点头。“于志伟。”“到！”第三排，站起来一个胖乎乎、憨头憨脑的人应声答道。他的声音一下子变得和风细雨起来：“志伟，你是我们全校最合格的劳动委员，几年如一日，天天一大早来班级生炉子。同学们知道他每天早晨几点钟来到学校吗？六点钟就来了呀！”此时，教室里一片寂静，有人开始小声抽泣，像是在岁月皱褶里爬行的小动物，发出窸窸窣窣的细微声响。“李耀光。”“到！”最后一排的一个大个子站了起来。“耀光呀，以后你打完篮球，把你的胶皮鞋穿上，好不？”教室里一片笑声，他们笑中带泪，深情地望着讲台上的他。
(作者：李曙光。有删改)
恢复高考，经老师苦劝复读→①→恩师年老，阿尔茨海默病症状显现→②→母校寻人，想法萌生→③
[文本一]
60年后，如何让雷锋精神深入人心？
①1963年，毛泽东同志发出了“向雷锋同志学习”的号召。自此之后，从学雷锋报告会、文艺演出，到组建志愿团队，再到关爱老幼弱残，学雷锋活动在各地持续开展。雷锋精神成为一面永不褪色的旗帜，不断产生深远的社会影响，参与塑造中国人的精神世界。
②雷锋精神经久不衰，因为它始终是高尚情操的同义语，是民族精神的代名词。雷锋立志“做一个对人民有用的人”，折射出服务人民、助人为乐的奉献精神；雷锋甘当“螺丝钉”，映照着干一行爱一行、专一行精一行的敬业品质；雷锋“不乱花一分钱，不乱买一寸布”，展现出艰苦奋斗、勤俭节约的创业豪情……雷锋精神的丰富内涵，正是共产党人初心使命的最好呈现，是中华民族传统美德的生动注脚，是社会主义核心价值观的集中体现。其道德力量不会因为时代变迁而逐渐衰弱，其榜样光辉更不会因为人事更迭而愈发褪色。
③雷锋的生命定格在了22岁，但他的生命在很多人身，上得以延续；雷锋离开我们已经60年，但他的精神一直激励我们矢志前行。在雷锋精神的感召下，涌现出一大批先进典型。从“一不怕苦、二不怕死”的王杰，到勇拦惊马救下儿童的刘英俊，再到“越干越基层、越干越辛苦”的郭明义，雷锋精神在一代代人的践履中赓续传承。通过他们的言传身教，雷锋精神不断播种生根、开枝散叶，彰显出强大的生命力。
④也要看到，社会上也曾出现过对“学雷锋”的质疑之声。当老人摔倒扶不扶成为问题，有人对见义勇为产生疑问；当金钱至上的价值观袭来，有人将舍己为人看作“犯傻”。与此同时，个别地方在学雷锋时陷入误区。有的流于形式，“雷锋三月来了四月走”；有的落于片面，除了扶老人过马路外似乎无事可做。相关现象不能证明雷锋精神过时。恰恰相反，越是社会转型期，越是社会飞速发展，越需要雷锋精神的激励，越能彰显出榜样力量的引导。关键在于，如何让雷锋精神与时俱进，绽放时代光芒。
⑤江苏连云港的“雷锋车”组，先后有6代车手500多位姑娘爱心接力，免费帮助运送摆渡旅客33万人次，为需要帮助的旅客施以援手。事实证明：学雷锋不能止于“一时”。纪念日的目的是致敬，更是传承。只有把学习落到日常，雷锋精神才能不断释放正能量。
⑥从把心血汗水洒向千家万户的扶贫干部，到在疫情防控一线不分昼夜连续工作的白衣天使，学雷锋在新时代绽放出新形式。事实证明：学雷锋不能止于“一事”。工作岗位、邻里交往、公共空间，无处不是学雷锋的场所。“雷锋精神，人人可学；奉献爱心，处处可为。”让雷锋精神照亮各不相同的工作生活，那些信念、进取、大爱就能支撑更多人前行。
⑦雷锋是永垂不朽的英雄模范，也是生动鲜活的青年个体。不少人或许不知道，雷锋也是爱写小说、诗歌的文艺青年，也是学骑摩托、学开汽车的时髦小哥，他同样拥有青年人一样的爱恨情仇。还原可亲可爱、立体丰满的雷锋形象，避免过分拔高、不食烟火的扁平建构，有助于帮助当代青年扭转英雄模范高不可攀的观感；把雷锋精神与当代社会特点有效勾连起来，青年才能更好走进英雄模范的精神世界，真正将雷锋精神内化于心、外化于行。
⑧不久前，雷锋精神被纳入第一批中国共产党人精神谱系。在中国人的精神星空上，雷锋是不可或缺的一颗恒星。找准时代与精神的结合点，创新形式讲好雷锋故事，把雷锋精神代代传承下去，我们定能为社会注入更多奋发向上的精神力量。
(选自“人民网”2022年3月5日，有删改)
[文本二]
日前，郑州市中原区“学习雷锋精神”非物质文化遗产展示活动在五一公园举行。线香、虎头布鞋、剪纸、泥猴、古琴、烙画等各种非遗项目在现场展示，令市民赞叹不已。
民间剪纸非遗传承人用剪纸剪出的“冰墩墩”憨态可掬、活泼可爱，吸引不少市民驻足观看。海沉逸品非遗香学的负责人不仅展示了手工线香制作过程，还推出了盲盒，体现出传统非遗文化的创新和发展。现场其他非遗传承人也都毫无保留地将自己拿手绝活的制作方法、加工工艺讲解给市民，以这种志愿服务的形式弘扬传统文化，助力中原出彩。
每年3月3日为洛阳社区“亲邻节”、每月3日定为社区“亲邻日”。洛阳各社区纷纷以各种形式开展丰富多彩的社区亲邻日活动，建立了包括全国学雷锋“四个一百”最佳志愿服务组织一洛阳市好人颂社区 艺术团、洛阳市志愿者社区书画院在内的“10+1”志愿服务团队。去年全市开展志愿服务项目1869个，开展活动近2万次。
(选自“大河网”2022年3月5日，有删改)
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
[链接材料]
北海若曰：“井鼃①不可以语于海者，拘于虚②也；夏虫不可以语于冰者，笃③于时也；曲士④不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘⑤，观于大海，乃知尔丑⑥，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑦泄之，不知何时巳而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多⑧者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山。方存乎见少，又奚以自多！”(选自《庄子·秋水》，有删改)
[注释]①鼃(wā)：同“蛙”。②虚：同“墟”，居住的地方。③笃：固。引申为束缚、限制。④曲士：见识浅陋的人。⑤崖诶：岸边。⑥丑：鄙陋，缺乏知识。⑦尾闾：海的底部，排泄海水的地方。⑧自多：自夸。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
⑴请以“我突破了那一点”为题，叙述自己的生活经历，写一篇记叙文参与“体验”作文展评。
要求：①表达意图明确，内容具体充实。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
⑵请阅读下面材料，根据要求作文。
很多时候，很多事情，都只是差一点而已。只要多努力一点点，或许就成功了。可很多人却不愿意去解决差一点的问题，结果错失了机遇，错过了成功，丧失了“战机”……不如从现在就开始行动，把人生中的“差一点”，变成人生中的“多一点”。
这段话引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇简单的议论文，参与班级演讲赛。
要求：①观点明确，有理有据。
②600字左右。
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
